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個“吃螃蟹”的人，就斷然拒絕了姜夫人的要求，立“寤生”為“世子”，也就是王位繼承人。姜夫人的美好願望“總被風吹雨打去”，瞬間化為泡影，“一江春水向東流”的自然就是她的宏偉藍圖，那個鬱悶喲，非“怏怏不樂”所能形容！但姜夫人並沒有死心，在老公歸西“寤生”繼位之後，她想方設法要把共叔的封地搞得大一些，並且要封在京城，被“寤生”也就是鄭莊公拒絕之後，以“若不允，惟有逐之他國，使其別圖仕進，以餬口耳”相要挾，鄭莊公當然不肯給大家留下“相煎太急”的把柄，也不能太逆母親之意（違母之命，可會給別人留下*的口實），被迫把自己眼皮子下面的京城分封給了弟弟共叔，臥榻之旁能容他人酣睡，鄭莊公的心胸可謂開闊之極。
鄭莊公不聾不盲，他對自己老孃的所作所為所想，其實是心知肚明的，他聽在耳裡看在眼裡，也記在了心裡，《左氏春秋》《戰國策》沒有對此做過任何說明與敘述，自然，《東周列國志》也沒有進行任何的記敘與刻畫。整個事件，給人的印象是，鄭莊公是個孝子，有仁愛之心，有人性，他回答大夫祭足反對分封京城給共叔的話——“我母之命，何敢拒之”——矇蔽了所有人的耳朵，讓所有人都覺得他實在是個“唯母命是從”的大孝子，而其後的富有戲劇性的“掘地見母”，讓鐵石心腸的人都感動地流淚。可從他的所作所為來看，這其實是他的陰謀，也正是他的“毒”的體現。
不管在哪個朝代，尊重母親，聽母親的話，做一個不折不扣的孝子，是對每個人的道德要求，特別是對於處於高位的人來說，這一點尤其重要。逆子是人神共憤的！一個不尊重母親、不聽母親話的人，是沒有資格沒有本錢管理別人的，就算有幸登上了寶座，別人也能以此為藉口*他，拉他下馬。鄭莊公雖然“出生不好”，可他卻聰明得很，給大家留下了“孝子”的美好形象，站在了道德的制高點。做了這樣的鋪墊，鄭莊公開始了自己輝煌的政治生涯。
對於母親姜夫人和弟弟共叔要造反篡位的陰謀，鄭莊公一開始從母親執意要把京城封給弟弟，就已經有所察覺，甚至心裡亮堂堂。可母親和弟弟的造反態勢又不是那麼明顯，只是在醞釀，不好下手，只能暫時按兵不動，以待時機。他手下的文臣武將以為他是個“傻老冒”“二百五”，提醒他勸諫他，給他出主意出計謀，要他未雨綢繆，鏟毒瘤於萌芽。見鄭莊公無動於衷，個個急得尿滴。鄭莊公那時心裡肯定直樂，想那些人真他媽的“井底之蛙”，一群笨蛋。玩他們玩夠了，才一語道破天機：“我今置之度外，任其所為……待其造逆，明正其罪，則國人必不敢助，而姜氏亦無辭矣。”原來他所有的隱忍，都只不過是為殺弟搞個名正言順以封天下人之口！從他故意給母親和弟弟造成造反可以成功的假象，並且是在誘使他們造反來看，他其實對他們是恨之入骨的——也可以從弟弟共叔造反失敗自殺之後，他把母親異地安置發的誓言可以看出：“不及黃泉，無相見也！”做兒子的對媽媽說“咱們死後見”，這種怨恨，不是徹骨的，又是什麼？
鄭莊公與手下人搞了個計謀，說自己要往周朝去“面君輔政”，國家由那個叫祭足的監理，成功地將母親和弟弟拉到了造反的前臺，並使他們按照自己預先設計好的路線走，共叔最終一敗塗地，只好罵了一句老母親“姜氏誤我”，自殺身亡，玩完了。不，是被他親愛的哥哥給玩完了！
共叔其實是可以不死的。只要鄭莊公稍一警告，或者展以實力，又或者把他弄到偏遠之地，共叔極有可能壽終正寢。可從人性角度來看，共叔又是必須死的。首先，不管怎麼說，共叔的存在，始終對自己是個威脅，因為，那個母親是站在他那一邊的，況且他的手下，也都是一些追逐名利之徒，實力也不可小覷；其次，童年和少年、青年的遭遇，應該在鄭莊公的心裡，烙下了揮之不去的痛苦印跡，一個長時間受到歧視、得不到母愛的人，當然會對奪去他尊嚴和母愛的人產生心理上的反感與痛恨，即使錯不在對方——共叔不死，這說得過去嗎？鄭莊公最終是完成了這種見不得人的心願，但沒有人能說什麼，更沒理由對他加以指責。因為，“亂臣賊子，人人得而誅之”，哥哥弄死弟弟，是多麼的天經地義！
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窮人與狗不得入內
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