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的時候嘎然而止，她的美麗逃脫了追殺。她完成了美麗的造型，然後，大幕徐徐落下。”地震是陳霽又一個不凡的經歷，他不管是在對生命的認識上，還是文學的寫作上，都會有一次新的飛躍。
陳霽散文論（3）
陳霽的文章無不彰顯著思想的內涵，他一路走，一路探索，從沒有停止對歷史對文化、對社會對人生的思考，他的文章給人帶有著靈魂的觸動性，讀他的文章能讀出一種昂揚之氣、一種渾然之嘆來。他的很多的文字都可為警句，一篇文章，隨處都是可圈可點的詞語。比如他寫海瑞的《黑暗王朝的官場另類》，在講述了海瑞的生活背景，政治背景後，又進行了更深層的闡釋：“海瑞因政治*而彰顯其價值。他是黑暗王朝一顆孤獨的星星，是百孔千瘡的大明王朝一塊補天之石，是冷得瑟瑟發抖的百姓摟在懷中的唯一的一點暖意，是幾千年古代中國官員廉潔勤政忠君親民的完美標本。但是，他絲毫也止不住大明王朝的迅速沉淪。清官難當。清官作用有限。特別是在沒有法制保證及沒有制度撐腰的時代，榜樣的力量是蒼白無力的。”深刻而警醒。他寫《孤舟》，那是一個意想中的孤舟，但展示的情景與思想卻是來自於生活，他提示給讀者的，是一種境界的東西：“友情陪伴著孤獨的靈魂。愛情溫暖著孤獨的靈魂。不朽的思想滋養著孤獨的靈魂。而孤獨本身，在此刻已成為一杯清茶，雖略帶苦澀，但在對它淺酌慢飲中也可以實現自我調適、自我撫慰和自我提升。把孤獨作為一種境界。當它被孤舟所承載之時，便實現了美學的擺渡，成為一種引人入勝的境界。”多少年來，餘秋雨在文化散文上佔有著一定的高度，他的《文化苦旅》中的文章幾成了範文。我覺得陳霽的身上有餘氏風範，他對事物的認知是那麼的敏捷，把握是那麼的準確，開篇能提綱攜領、一箭中的，結尾收剎有力、乾淨利落，顯現出陳霽的獨特文風。
陳霽寫黃河，開篇是這樣寫的：“黃河不僅僅是一條地理意義上的大河，更主要的是內涵極其豐富積澱極其深厚的人文風景，是每一位炎黃子孫的精神奶汁，是所有中國人身上不可磨滅的胎記。不可思議的是，魂牽夢縈但直到步入中年都未實地親近過黃河。於是，我對黃河就有了一種深深的負罪感。我的黃河之旅，也就成了一次深深的謝恩，一次莊嚴的朝聖，一次被延誤已久的還願。”寫《霜風吹過揚州》，他這樣切入：“揚，應該是一個與風有關的動詞。無風豈能揚？煙花三月，拂動的柳絲，搖弋的花蕾，盪漾的漣漪，以及美女們的飄飄長髮和裙裾，都是風給了它們動人的姿勢。甚至還可以說，李白、杜牧和張若虛們的才情噴湧，也常常要藉助風勢。只不過這都是楊柳風，吹面不寒。因此，從前我想像中的揚州總是動感十足，徐徐清風中一定帶有茉莉的暗香浮動和古箏的隱隱韻律。此外，還有令人微醺的酒味，與詩的分子一起發酵，籠罩著一座如夢的城市。” 杭州是茶的故鄉，滿城都飄散著茶的清香。陳霽去杭州，自然會尋水訪茶，他去了龍井，訪了茶的主人，就有了一篇《杭州問茶》，他在文中細緻地寫了尋訪的過程，結尾卻獨上高樓，提升出茶與人生的非凡的境界：“喝茶是一種調養，一種汲取，一種容納。細品淺啜之間，緊張得到舒緩，動盪恢復了平衡，不安得到了釋放。激情在積蓄，希望在成長，詩意在形成，思想被啟用。一個新的迸發在等待開始。先前曾經控制了你的那幾分浮躁，也像茶杯表面由最初的衝激而成的泡沫一樣，被輕易地拂去。” 我喜歡陳霽在寫作中的那種沉鬱舒緩的敘述，那是一種發自內心深處的東西。你有時覺得他不是在寫，而是在吟、在嘯，力量很沉厚。
陳霽的寫作是多向度的。他能夠駕輕就熟地運用文字的各種表達方式。他寫文化散文，也寫生活散文，還寫了一些很純粹的美文，如《河流四季》、《九曲黃河》、《孤舟》《漁舟上星空下》，這類美文不僅體現在語言上的空靈與詩意，更是體現出心靈上的意蘊與深邃，讓人從中領略出一種心境，一種意境，感覺出陳霽對事物感覺的敏感與獨特。
我覺得陳霽是一個天生的寫作者，他對漢語言文字是敏感的，理解得很深，把握得又很準確，這種準確絕對不是程式化的運用，而是詩性的重組，普通的漢字在他的筆下會陡然靈動起來。他的語言的簡潔生動，讓人感覺並沒有花大力氣，就把一件事物寫得形神兼備。舉幾個例子。如：“天空純藍，陽光朗朗，草地金黃。標準的秋高氣爽。然而凝視永珍寺寺院背後，山勢雄渾蒼莽，氣象冷峻荒涼，砭人肌骨的寒風正從耀眼的雪峰上面吹來。阿木柯河邊那些沙棘或者高原柳，葉片盡褪
