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正因如此,應時而生的諸如“破譯幸福”“成功之道”“心靈密碼”一類的暢銷書,在圖書市場大興其道。這正是抓住了現代人對安全感和幸福感求而不得的急切心理。但是,若沒有看到“定力的缺失”——造成這一現象的精神根源,一切說教也只能是隔靴搔癢,緣木求魚。理解本書闡述的“定力”,你會發現,“慌”之心態並非不可避免,它完全可以改變和防禦。

首先,定力依靠戒律而形成,正所謂“攝心為戒”,對內心的控制能力是十分重要的。面對紛雜的社會,不著急、不浮躁,方能不慌亂、不迷失。學會控制情緒,是收放自如的前提;戒,是遵守生活的基本準則,以防止行為、語言、思想三方面的過失。所謂“基本準則”,是給你的生活明確一個不可逾越的底線——例如,不隨意發火、不惡意辱罵、不消極頹廢……糟糕的情緒常常像毒品,我們知道它有害,卻依然很難拒絕,一旦接觸便在心底一點點累積,聚少成多,成為不知不覺中深入骨髓的“性格”。“慌”之心態也是如此,慌亂往往會導致失誤與錯誤,讓生活、工作等陷入窘迫的境地;而對於內無定力的“心慌者”來說,困境無疑更加深了“慌”的程度。如此迴圈往復,人生自然落得“一步走錯,滿盤皆輸”的慘淡場景。所以,若想打破這種境況,非戒除慌亂的心態不可——戒“慌”,是直麵人性的弱點,將傷口暴露在空氣裡,也許會疼痛,卻最是益於治療。給自己一個適當的阻力,讓賓士的腳步放慢,讓緊張的心跳放緩,你才會在人生長跑中保持一個最完美的狀態。人忙心不忙,才能看清自己的路,才能在千舟競發的時代裡,不斷調整好自己的方向與航速。而此時,你還會慌麼?

戒律和智慧,人忙心不盲(2)

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其次,定力是一把開啟智慧大門的鑰匙。內心有定的人,往往具備人生的大智慧。何為智慧?真正的登山者,並不只為立身峰頂,將一路的湖光山色、鳥語花香收進行囊,道途坎坷不妨欣賞一下風景,前路漫漫正好似來日方長——這就是智慧。內心安定,目標就在前方,走下去,無論多遠定會到達。那麼,我們還慌亂什麼?這慌不是自己強加給自己的麼?不幸的感覺也是如此,我們常常能看到別人的快樂,卻很少意識到自身的幸福;我們在別人的故事裡痛哭流涕或欣喜若狂,轉過身,只能感到自己的世界漆黑寂靜、冷清寂寞。一個擁有智慧的人,從來不知道何為慌忙,內心鎮定、從容豁達:即使“忙”,也同樣能做到不慌不亂;越是“忙”,卻越是能“忙裡偷閒”、“忙中取靜”。換句話說,忙亂的生活,也是一種充實和奮鬥,若心中不“盲”,在看到美元、美女、美酒的同時,會看到更多的美景、美夢、美滿。

其實,人生最為可怕的不是“忙”,而是“盲”。“忙”是一種快節奏的生活節拍,而“盲”卻是內心不定的迷失狀態。畢淑敏在《幸福盲》中說,“幸福盲如同色盲,把絢爛的世界還原成了模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔吧,就會看到被潛藏被遮掩被矇昧被混淆的幸福,就如美人魚一般從深海中升起,哺育著我們”。而這個擦亮雙眼的過程,正是積澱定力的過程,正是足夠強大的內心定力轉化為人生智慧的過程。之後,你會發現,所謂的“安全感”、“幸福感”,是一種人生常態而非奢望與幻想;堅守定力,忙也可以不忙,忙也可以不盲!

對於人來說,外界環境透過物質作用於意識,而意識憑藉其主觀能動性又會反作用於外界事物。在這一入一出的過程裡,內心定力指導下的觀察力與行動力至關重要:透徹清晰的本質認識、正確堅定的有力行動,是我們平衡生活、工作等各個方面的根本之道。“戒,定,慧”,是一個沒有明顯界限的系統整體,沒有絕對的戒律、定力與智慧,只有在這個完整的系統裡,我們才終會掌握生活的“根本之道”。

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