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○禮部為文武百寮請聽政表三首（此為順宗作也。德宗崩，順宗即位，百寮請聽政。公是時為禮部郎官作。）
臣某等言：臣聞大道必體於至公，大孝莫高於善繼。（《禮記》：善繼人之志。）上觀列聖，旁考前王，罔不俯就禮文，仰承大事，嚴奉宗廟，慰安元元。然後德教惟新，邦家永固。
伏惟皇帝陛下寢苫泣血，（苫，草也，居喪以為覆席。貞元二十一年正月癸已，德宗崩。丙申，順宗即位。）號慕無時，貫於神明，動於天地。未臨庶政，猶徇至誠，凡在人臣，孰不哀懼。伏惟先聖遺旨，俾陛下抑哀而聽政。本朝乏人，使臣等竭忠以奉上。非敢懼死，輒布懇詞，期於必從，以慰寰宇。且王業至重，軍國方殷，一日萬機，不可暫闕。伏願追遵顧命，蹈履成規，恢王者華夷之望，順上帝乃眷之懷。臣等不勝哀迫誠懇之至。
○第二表（晏之獻本，據《文苑英華》，此表乃是林逢《請聽政第三表》。別有子厚第二表，今載於後。）
伏奉大行皇帝知陛下至性自天，恐陛下執哀過毀，上惟九廟之重，下念萬務之殷，故遺詔丁寧，俾遵舊典。今百辟卿士，顒然在庭，瞻望清光，已七日矣。（貞元二十一年正月庚子。）固陳誠請，猶未允從，內外憂惶，莫知所出。臣聞大者之本，繼志為難；酌禮之情，得中為貴。是以哀迷期數，哭泣有常。俯而就之，（《禮記·檀弓上》：賢者可使俯而就之。）聖人所重；知難繼也，（買道而葬，後難繼也。）君子不為。伏願少抑哀懷，仰遵理命，以副神祇之望，以安億兆之心。光祖業於無窮，流德化於天下，凡在臣子，孰不悲戴！
○又（此《文苑英華》所載子厚表也。）
臣某等言：臣聞聖凡殊途，邦家異禮。故王者捨己從物，用身許天，雖居達喪，（孔子曰：“三年之喪，天下之通喪也。”通，達也。）猶以事奪。伏以大行皇帝道成鑄鼎，仙等御龍，（黃帝採首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂鬍髯下迎。黃帝上騎，群臣後宮從上龍者七十餘人，名其處曰“鼎湖”。）萬姓長號，九有顒望。陛下以聰明睿聖，嗣守寶圖，爰及宅憂，（《書》：王宅憂諒陰三祀。宅，居也。）迨茲累日。而孝思罔極，（《詩》：永言孝思。又曰：昊天罔極。）尚輟乃歡之言；（《記》：高宗諒陰，三年不言，言乃歡。）庶政未釐，頗闕如絲之命。（《禮記》：王言如絲。）臣等嘗覽載籍，粗知喪紀，若成周《顧命》，（成王將崩，命召公、畢公率諸侯相康王，作《顧命》。）歷代猶遵；西漢詔音，（漢文帝將崩，有遺詔以令天下，以日易月。一本雲“西漢遺詔”。）前王所奉。我國家以孝理天下，文明應期，上用此法，胥以傳授。蓋事歸至當，則不可不遵，禮貴從宜，（《禮記》：禮從宜。）則不得不守，理固然也。臣等是以上陳愚懇，輕瀆宸嚴，冀遂血誠，俯親國政。而陛下執喪逾切，聽理未聞，億兆嗷嗷，不知所訴。臣以為天子之孝，在於保安社稷，司牧烝黎，功超百王，慶流萬代。亦何必守臣下之小節，蔑皇王之大猷，固阻群情，務成謙德。伏願以遺詔為念，奪在疚之懷，就臨軒之制，天下幸甚。
○第三表
伏以萬機至重，遺旨難違，再獻表章，上塵旒扆。（旒，謂冕旒。扆，謂斧扆。）精誠徒竭，天意未回，內外遑遑，人神企望。臣聞王者之孝，異於匹夫，禮不相沿，道資適變。當承平之代，故殷帝宅憂而不言；遇有事之時，則周王未葬而誓眾。（周王，謂武王也。）況今戎車猶駕，邊候多虞，兩河之寇盜難除，百姓之瘡痍未合。亂者思理，危者求安，天下嗷嗷，正在今日。誠宜抑其至性，以副群心，成先帝之大功，繼中興之盛業。豈可寢苫啜泣。（《詩》：啜其泣矣。）庶政闕然？九廟之靈何報，萬方之望何塞？臣等職參樞近，誠切邦家，若陛下未忍臨軒，尚持前志，臣等有死而已。不敢奉詔。不勝哀迫懇切之至。
○賀踐祚表（此表，順宗即位之日，公代一節鎮作也。）
臣某言：太子中舍嚴公弼至，（嚴公弼，山南西道節度使震之子，貞元五年中第。）奉某月日敕書慰諭。伏承陛下以某月日虔奉典冊，允升寶位，（貞元廿一年正月癸巳，德宗崩。丙申，順宗即位。）凡在群生，孰不慶幸。臣某誠歡誠挘�偈錐偈住�
臣聞天地泰而聖人出，雷雨解而品物榮。（解，乎買切。）是以五行迭用，木火更其位；十葉重光，宗廟輔其德。殷宗龔默，再開成湯之業；漢文聰明，克承高祖之緒。陛下重離出曜，體乾繼統，主鬯彰孝恭之美，撫軍著神武之功。（《左傳》：行曰撫軍，守曰監國。）欽奉遺訓，
