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“小姐，現在，它歸你了。”
“先生，謝謝。”
“尊敬的小姐，外面路滑，請走好。”
他繞出櫃檯，替她開門。彷彿她是慷慨的貴婦，已使他大賺了一筆似的。
望著少女的背影在夜幕中走出很遠，他才關上他的店門。
失去了壓店之寶，他頓覺他的小店變得空空蕩蕩不存一物似的。
他散漫的目光落在書上，不禁地在心裡這麼說：“安徒生先生啊，都是由於你的童話我才變得如此的傻。可我已經是大人了呀！……”
讀的烙印（8）
那一時刻，聖誕之夜的第一遍鐘聲響了……
第二天，小首飾店關門。
青年到外地打工去了。帶著他愛讀的《安徒生童話集》……
三年後，他又回到了小城。
聖誕夜，他又坐在他的小首飾店裡，靜靜地讀另一本安徒生的童話集……
教堂敲響了入夜的第一遍鐘聲時，店門開了——進來的是三年前那一位少女，和她的姐姐，一位容貌端秀的二十四五歲的女郎……
女郎說：“先生，三年來我和妹妹經常盼著您回到這座小城，像盼我們的親人一樣。現在，我們終於可以將頸鍊還給您了……”
長大了三歲的少女說：“先生，那我也還是要感謝您。因為您的頸鍊使我的姐姐更加明白，她對我是像母親一樣重要的……”
青年頓時熱淚盈眶。
他和那女郎如果不相愛，不是就很奇怪了嗎？
……
以上五則，皆真人真事，起碼在我的記憶中是的。從少年至青年至中年時代，他們曾像維生素保健人的身體一樣營養過我的心。第四則的閱讀時間稍近些。大約在七十年代末。那時我快三十歲了。“文革”結束才兩三年，中國的傷痕一部分一部分地裸露給世人看了。它在最痛苦也在最普遍最令我們中國人羞恥的方面，乃是以許許多多同胞的命運的傷痕來體現的。也是我以少年的和青年的眼在“文革”中司空見慣的。“文革”即使沒能徹底摧毀我對人性善的堅定不移的信仰，也使我在極大程度上開始懷疑人性善之合乎人作為人的法則。事實上經歷了“文革”的我，竟有些感覺人性善之脆弱，之曖昧，之不怎麼可靠了。我已經就快變成一個冷眼看世界的青年了。並且不得不準備硬了心腸體會我所生逢的中國時代了。
幸而“文革”結束了。
否則我不敢自信我生為人恪守的某些原則，無論在任何情況下都不會放棄；不敢自信我絕不會向那一時代妥協；甚至不敢自信我絕不會與那一時代沆瀣一氣，同流合汙……
具體對我而言，我常想，“文革”之結束，未必不也是對我之人性質量的及時拯救，在它隨時有可能變質的階段……
所以，當我讀到人性內容的記錄那麼樸素，那麼溫馨的文字時，我之感動尤深。
我想，一個人可以從某一天開始一種新的人生，世間也是可以從某一年開始新的整合吧？
於是我又重新祭起了對人性善的堅定不移的信仰；於是我又以特別理想主義的心去感受時代，以特別理想的眼去看社會了……
這一種狀態一直延續了十餘年。十餘年內，我的寫作基本上是理想主義色彩鮮明的。偶有憤世嫉俗性的文字發表，那也往往是由於我認為時代和社會的理想化程度不和我一己的好惡……
然而，步入中年以後，我坦率承認，我對以上幾則“故事”的真實性越來越懷疑了。
可它們明明是真實的啊！
它們明明堅定過我對人性善的信仰啊！
它們明明營養過我的心啊！
我知道，不但時代變了，我自己的理念架構也在渾然不覺間發生了重組。我清楚這一點。
我不再是一個理想主義者了。
並且，可能永遠也不再會是了。
這使我經常暗自悲哀。
我的人生經驗告訴我——人在少年和青年時期若不曾對人世特別的理想主義過，那麼以後一輩子都將活得極為現實。
少年和青年時期理想主義過沒什麼不好，一輩子都活得極為現實的人生體會也不見得多麼良好；反過來說也行。那就是—— 一輩子都活得極為現實的人生不算什麼遺憾，少年和青年時期理想主義過也不見得是一件值得欣慰的事……
以上幾則“故事”，依我想來，在當今中國之現實中，幾乎都沒有了“可操作”性。誰若在類似的
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