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拉薩的小世界 為什麼要來西藏？很多從各地流竄到拉薩的“藏漂”總是這麼問自己。用俗世的話來說，有的是因為離婚後情感空虛的，有的是在內地鬱郁不得志的，有的就是想一直玩兒壓根就停不下來的，還有的就是帶著一腔傻傻的理想主義來尋夢的。
北京人飛泉和何簡趕在青藏鐵路通車前跑到拉薩開了家青年旅館。火車一響，真是黃金萬兩。生意最火暴的時候，旅館天台上都扎滿了帳篷。閒下來的時候，他們也偶爾鬱悶一下，不知道會在西藏待多久，也不知道過幾年再回內地會不會適應。不過，現在先不管那些了，女老闆何簡已經打算過兩個月就去尼泊爾玩，在西藏待著，人似乎不太會長時間的發愁。還有個離了婚的天津哥們兒，在拉薩這個著名的豔遇之城開了家陌生人餐廳，最好吃的一道菜是二十八塊錢的紅燒肉燉大白菜。在拉薩會待多久？他也沒想好，或許，一直到待煩的那一天吧。拉薩對他們來說，其實是座迎來送往的城市，他們看過了太多的人間故事，塵世的心也就一點點淡然下來。
當年高舉亞運聖火的少女達娃央宗如今孩子都五歲了，她對短暫的明星生涯並不掛懷，那是曾經的神話，最終歸入了西藏的日常生活。她說：“拉薩城裡有兩座雕像，一座是人民醫院裡的白求恩，另一座就是我。”其實，她的那座雕像是在亞運會六年之後才樹起來的。這兒的事情，就是如此緩慢或者說漫不經心。達娃央宗坐在西藏大學的草地上和我們聊天，一隻螞蟻輕輕爬在她的頭上，而那幾乎已經是它的全部世界，恐怕一生都走不出去。對於達娃央宗也是如此，她不願意走出拉薩這座小城，因為外面的世界很熱鬧也很紛亂，她不習慣，她也走不出這小世界。
我們內心的愛與怕
就像你知道或你感覺到的那樣：愛與怕，從來就是我們內心最隱秘的情感。因此，我們才小心翼翼地生活，如履薄冰，我們言語滔滔，我們沉默不語，我們排山倒海，我們淵停嶽峙，我們謹慎或者瘋狂地愛著，我們甚至想到了死，只是想要逃脫那最終要到來的結局。
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拉薩的小世界（2）
愛是一種搏鬥，愛是一種掠奪。我們互相搏鬥，互相掠奪，也同漫長的時間相互撕咬，我們也在與從來便如此的常識對峙。就像歌中所唱：“所有的故事只能有一個結果，所有的愛情只能有一個結局……”但我們還是滿懷絕望與孤憤，同時挾著狂喜和沉醉，一起向前。
我們愛著，但不能忍受分離；我們愛著，但不能忍受孤獨；我們愛著，但不能忍受隔膜；我們愛著，但不能忍受人群；我們愛著，但不能忍受不愛；我們愛著，但不能忍受淺薄；我們愛著，但不能忍受空洞；我們愛著，但不能忍受世界；我們愛著，但不能忍受歲月；我們愛著，但不能忍受愛……
愛是最難的事。愛考驗著我們的耐心。我們，在愛與怕的冰火兩重天裡，體會那巨大的快樂與痛苦。
日本導演大島渚在其驚世駭俗的《感官世界》裡講的就是這麼一個有關愛的故事：女人阿部定愛上了一個男人，他們一起開啟了一個無以復加的“感官世界”——做愛幾乎成為生活的全部。瘋狂的不加節制的性慾，女人沒完沒了的要求，男人竭盡所能地滿足女人。他們互相掠奪，一起向巔峰攀登。愛情使他們的生活黑暗。為了那令人絕望的快感，阿部定用帶子勒住了情人的脖頸，他死在了最後一次癲狂中。接下來，阿部定割下了情人的陽物，她失去靈魂的軀殼遊蕩在大街上。這部電影如此驚恐，如此駭人聽聞，以致當年在日本放映時引起了全社會的公憤——堅硬的真實就這樣摧毀了我們不堪的內心。
當愛的味道佔滿了房間的每個角落，傢俱、衣服甚至食物，當愛的感覺必須充斥著每時每刻，不知道是一種幸福還是一種被控制的無助？
隨著時間的推移，在面對這部《感官世界》的時候，最初對於直接的驚恐會變成一種異常壓抑的感覺，有人說要嘔吐，但更恰當的說法也許和崔健的歌名一樣：無能的力量。這部電影太直接，直接到像是有人拿著一把槍插到你嘴裡讓你去想象子彈的味道。
然而電影仍然不過是對生活的一種複製。在表面的平淡無奇之下，生活的驚心動魄永遠超出了我們的想象之外。即使如阿部定這樣
