大師之後再無大師:陳寅恪與傅斯年(全新版)

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一類。其人除了腦子靈活，善於投機鑽營，肚子裡也確實有點乾貨。憑著他的識見和鑽營機巧，在清末政壇上縱橫捭闔，左右逢源。戊戌變法之年，幾乎成了光緒皇帝的顧問，其譯著《泰西新史攬要》一度風行中國，傳誦一時，為知識界所廣泛矚目。李提摩太漢語甚好，見衡恪、寅恪兄弟欲赴東洋留學，遂用漢語與之交談，並謂：“君等世家子弟，能東遊，甚善。”【39】

輪船鳴響著汽笛離開上海吳淞碼頭，大海蒼茫，碧水藍天，如此浩瀚壯闊的場景，是陳家兄弟生平第一次遭遇。為此，陳衡恪寫下了“生平海波未寓目，乍疑一片水蒼玉”【40】的壯麗詩句。身材瘦小、童氣未脫的陳寅恪，從此開始了長達十餘年的海外遊學生涯。

陳家兄弟踏上日本國土，入東京弘文學院就讀。該校是明治三十五年（1902）四月，由嘉納治五郎為中國留學生開辦的私立補習學校，受日本文部省委託，專門接受中國留學生預備教育，主要講授日語及普通科，如教育、心理、倫理、教授法、管理法等，修業年限由半年至三年不等，主要看學生各自的條件和造化。與陳家兄弟由上海同船赴日的留學生120餘人（南按：時已在日本的中國留學生約300人左右），另有40人赴歐洲留學。在東京碼頭下船後，進入弘文學院就讀的人數共56名，其中寄宿生22名。在這22名學生中，就有比陳寅恪年長9歲，虛歲22的紹興小個子周豫才。這一年，魯迅於南京水師學堂附設的礦路學堂畢業，和其他幾位同學將被派往日本留學。3月24日，在礦路學堂總辦俞明震的親自帶領下，魯迅等人乘日輪大貞丸由南京出發去日本。俞明震是個新派人物，魯迅求學時對他的印象不壞，後來在《朝花夕拾？瑣記》中對他有過這樣一段描述：“但第二年的總辦是一個*，他坐在馬車上的時候大抵看著《時務報》，考漢文也自己出題目，和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》，漢文教員反而惴惴地來問我們道：‘華盛頓是什麼東西呀？……’”【41】這個新派的總辦俞明震就是陳寅恪的舅父。　。　想看書來

槎浮海外（3）

其時，陳寅恪與長兄陳衡恪作為自費留學生，於上海碼頭登上大貞丸，並在其舅父俞明震的護送下，與魯迅等學生結伴同行。陳衡恪也是礦路學堂的學生，與魯迅同學且交情甚好。到達日本進入弘文學院後，陳衡恪與魯迅同住一舍，朝夕相處，過從甚密。陳家兄弟沒有想到這個默不做聲、嘴巴上剛剛露出毛茸茸黑鬚的紹興“土老兒”（蔣夢麟語），會在後來以魯迅的筆名一舉成名，並把手中的筆當成投槍和匕首，終於成了“中國文化革命的主將”、“代表全民族的大多數，向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄”（毛澤東語）。不過日後的陳寅恪很少向外人道及與魯迅的這段因緣際會。據他自己晚年透露，因為魯迅的名氣越來越大，最後以“民族魂”的大旗覆棺蓋槨，繼爾成為“先知先覺”和“全知全覺”的聖人，他怕言及此事，被國人誤認為自己像魯迅所指斥的“無聊之徒，謬託知己”，“既以自炫，又以賣錢，連死屍也成了他們的沽名獲利的工具。”【42】因而，陳氏一生留下的詩文與回憶文章，幾乎看不到他與魯迅的交往經歷，倒是在魯迅的日記中可看到“贈陳寅恪《域外小說》第一、第二集，《炭畫》各一冊，齊壽山《炭畫》一冊”等記載。【43】這是陳寅恪的洞察事理與自尊之處。

光緒三十年（1904）夏，陳寅恪假期回國返南京。據當代史家王子舟說，陳氏歸國之原因可能出於在日費用見絀，因為當時留日者多富家子弟，有些日人藉機刮其錢財。【44】留日學生進書店，圖書加價；進商店，貨品加價，乃至“房東揩他們的油，扒手、小偷虎視眈眈；下女替代買東西要一成半的小費；野妓打扮成女學生，以妖眼來誘惑，得病即為醫生之餌”等卑鄙行徑司空見慣，【45】中國學生深受盤剝欺騙之苦。當然，陳寅恪歸國可能還有另外一個目的，就是爭取官費的資助。因為歸國未久，就與其五哥陳隆恪同時考取了官費留日生，並於這年晚秋再度赴日，同行者有李四光、林伯渠等人。陳三立有《十月二十七日江南派送日本留學生百二十人登海舶，隆寅兩兒附焉，遂至吳淞而別。其時派送泰西留學生四十人，亦聯舟併發，悵然有作》詩，第二首雲：“遊隊分明雜兩兒，扶桑初日照臨之。送行餘亦自涯返，海水澆胸吐與誰。”【46】此次赴日，寅恪重返東京弘文學院，其兄初入慶應大學，後轉入東京帝大財商系就讀。

陳寅恪二次赴日，正值日俄因爭奪中國東