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抓鬼的鐘馗嗎?”
謝斌哈哈大笑,“這是李逵好不好?沒看過水滸傳嗎?”
“李逵啊?我還以為是鍾馗聖君在審問小鬼呢。”鄒欣彤笑道,“不過我同樣不喜歡,李逵就整一個傻子,只聽宋江一個人的,最後還被宋江給毒死了,而且還這麼醜。”
謝斌笑笑,心思不喜歡宋江的人不少,但是不喜歡李逵的還真不多,嫌李逵太醜的估計也就鄒欣彤一個了。不過女人嘛,可以理解的。只是看到那件長頸瓶上題的詩,謝斌的心裡對鄒欣彤就多了一份憐惜。
鄒欣彤雖然平時不說,還天天嘻嘻哈哈的,可是自從知道鄒欣彤的遭遇之後,謝斌在這方面就格外的小心,儘量不在鄒欣彤的面前提一些容易刺激到她的話題。
而那件長頸瓶上的一首詩,雖然開頭是寫景的,但是很快就轉寫人在異鄉的愁緒,末尾還捎帶的寫了一下女子憑樓的場景。
而鄒欣彤卻將後兩點都沾著了,尤其是最後一句,雖然只是大概寫了一下“誰家紅袖憑江樓?”但是要是細細思量,還是能感覺出一些異樣,尤其是這首詩只寫景,卻將景色中所要表達的思想感情完全留給讀者來感受和延伸,更是容易引起一些心思重的人的思慮。
而鄒欣彤很顯然就是其中之一。
第八十九章 瑞麗
或許是連鄒欣彤她自己都沒發覺吧,這麼一首簡單的小詩,一下子卻把她的心神給吸引住了。
鄒欣彤並不是什麼喜歡吟詩填詞的女孩子,對這些山水畫之類的東西也不怎麼感興趣。可是一見到這件長頸瓶,卻一下子就喜歡上了,這就是手藝到家的緣故。
不光是杜牧的詩寫的好,這瓶子上的山水畫和詩的搭配以及字型顏色等等都非常默契,讓人一看之下就能產生共鳴。看著這樣一件藝術品,你會發現,似乎這東西就該這麼弄,稍微改動一點點,都可能不會有這樣神奇的效果,似乎天生就是這樣一般。
確實是如此,連謝斌自己都不得不承認,這位瓷刻師傅的字型雖然寫的很一般,但是卻帶著一種淡淡的憂思,當然是只有這一件長頸瓶是這樣。或許是因為那位瓷刻師傅也有過類似的經歷,對這一首詩特別有感覺,才會做出這樣一件出色的瓶子。
而這種境界,就是謝斌一直在追求的,只是效果不怎麼明顯而已。就像畫畫,你胸中無物,就是技巧再熟練也畫不出什麼傳世之作。
胸中有溝壑,下筆能驚神,要想讓自己的畫帶上感情,最基本的一點就是自己要有過強烈的體會,不然自己在哪裡臆想是根本感受不到的。
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從這個方面來講,謝斌還是缺少歷練,缺少見識。畫家喜歡採風,到實地去對著實景作畫。這是因為身臨其境的時候才能有這最強烈的感受,也才能將那種感覺直觀而真實的表現在紙面上。
想要將方圓數十里甚至數百里的山水刻畫在紙面上,這不光是要作者看在眼裡,還要能記在心裡,更要能畫在紙上。畫上去的時候,還要能帶著天地之間的那種氣勢和氣質。
像是泰山的雄偉和渾厚,黃山的靈秀和飄渺,黃河的磅礴與洶湧等等,就是畫一條小溪,也要畫出那種秀氣而委婉的氣質來,要不然難稱佳作。
謝斌的技巧方面是沒什麼問題的,缺的就是那種胸懷天下的氣度和閱歷,這不是幾天幾個月就能擁有的,也不是上了年紀就自己出現的,而是要不斷的用眼睛去看,用心去體會,才能慢慢感受到。
而這又不是刻意去追求就能追求到的。可是說起來複雜,但是做起來卻又不難,只要願意用心體會用心感受,這就足夠了。
對此,謝斌當然有自己的機會,一輩子說長不長,但說短也不短,足夠讓謝斌慢慢的遊遍國內的山山水水了。
而事實上,不只是畫如此,書法還有雕刻等等同樣如此,什麼是個人的風格和特色,就是那種對同一種事物的不同感覺。同樣是畫泰山,但很顯然,吳昌碩和董其昌畫出來給別人的感覺就有著非常大的差別。
這自然不是說誰的好,誰的壞,他們那樣的大家,想要分出個高低來是非常難的。區別就在於,兩個人對同樣的泰山有著不同的感受和看法,刻畫在紙面上之後,帶給人們的視覺感受也是截然不同的。
這些東西沒辦法強求,謝斌自己心裡也清楚,所以並不急著去遊山玩水。遊山玩水主要看心情,心情好的話就是門口的小山丘都有著獨特的韻味,心情不好的話,就是真的面的那些風景區,看到的也全是窮山惡水。