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樣的玩笑話語。
薛父也像是記起了這段回憶，“我記得那個時候你祖父說那屠蘇酒是東漢末年傳下來的事情，和華佗似乎有點關係。”顯然薛父對於這件事情的記憶還是很深刻的。
“是啊，那時爹說屠蘇屠蘇，一是為了屠絕鬼氣，而是為了甦醒人魂，所以不管是老人還是小孩，都要喝一點點，就可以保佑百病不侵。”薛叔父像是想起了老父慈祥的面容，透出了一股懷念的味道。“他說這個屠蘇酒本是藥酒，方子是打華佗那裡傳下來的的，葛洪在他的《肘後備急方》中記錄了，此華佗法，武帝有方驗中。”
薛蟠倒是有些驚訝祖父知道的事情不少，這裡的武帝可千萬別瞎做是漢武帝，而是曹操魏武帝。上輩子薛蟠知道此方是在李時珍的《本草綱目》裡，說是在元日飲下了華佗傳方的屠蘇酒，就能避過一切的不正之氣。話說到這裡，因為明朝的不見，史上一切書籍和名家也都相繼消失在了歷史變軌之中，以後如果有能力，像這樣的傳世著作，還是要編撰出來，僅僅他一人是斷不可能上知天文下知地理的，但是走訪山河，希望還是等挖掘出那樣的人才與名家。
“似乎那年爹也說過，但把窮愁博長健，不辭醉後飲屠蘇。”薛父突然想起了最後幾年與老父親在一起的日子，那時新朝已經建立了一段時日，萬事逐步穩定，彼時皇上邁入中年，而隨他開疆闢土的老臣們卻是老了，說起來薛祖父去的也算早了，一晃眼已經是十多年前的事情了。
薛父和叔父一同陷入了對於祖父的懷念中，薛蟠在短短的話語倒是聽出了一兩分不同，他的祖父和爹與叔父不同，似乎是個讀書人。最後的那句‘但把窮愁博長健，不辭醉後飲屠蘇。’出自蘇軾的一首詩，可明顯不是年節相聚時應該用的詩句，來自於祖父的口中，又是帶著什麼含義，只怕爹與叔父卻是不甚明瞭。
薛蟠上輩子可是從生手到半吊子，又花了大力氣正兒八經的學過這些四書五經、詩詞歌賦的，雖說真的沒有創作的能力，但也正是這個原因，對於冷僻的詩詞典故都有涉獵，就怕一個不小心出醜。
這句話的原詩是‘行歌野哭兩堪悲，遠火低星漸向微。病眼不眠非守歲，鄉音無伴苦思歸。重衾腳冷知霜重，新沐頭輕感發稀。多謝殘燈不嫌客，孤舟一夜許相依。南來三見歲雲徂，直恐終身走道途。老去怕看新曆日，退歸擬學舊桃符。煙花已作青春意，霜雪偏尋病客須。但把窮愁博長健，不辭醉後飲屠蘇。’
蘇軾在賑災途中，渡過除夕的一首悲涼之詩，無不透著一股老之將至，無奈孤寂的感情。
以此及彼，祖父又為什麼會吟起這句話。看著薛父和叔父的樣子，想要從他們那裡得到答案，也許要再過幾年吧。只是，薛家被視作商賈之家，就是從祖父幫助當今聖上開始的，封號皇商，也是因為當初的錢財支助。古人重儒輕商，如果祖父真的是個讀書人，有怎麼真的會甘為一屆商賈，也沒有要求自己的兒子，再用功讀書呢。薛蟠覺著薛家看著與王、史、賈並列四大家族，地位上卻是不一樣，都沒有能在朝堂殿上說一句話的人，在這裡面本是以為那是薛家經商的關係，現在看來也許不一定。
不管是懷念也好，還是有所猜想的薛蟠，等到子時的時鐘敲響了之後，就準備去放煙花爆竹了。嬸孃抱著薛蝌怕他被震耳的聲音驚到，沒讓出屋子，就站在門欄邊上看著。薛父、叔父和薛母都站在了庭院屋簷下，看著薛蟠和當歸他們一起點燃了煙花，這個比較沒有危險性，適合小孩玩。
就在時辰差不多的時候，耳邊響起了噼噼啪啪的爆竹聲，抬頭就看見夜空中綻放的煙花，有著牡丹吐豔、也有著蓮花並蒂，倒是把整個金陵變成了另一個世界。
薛蟠倒是像個真小孩一樣，在院子裡放了好幾個煙花，才罷手。然後，乖乖地回來守歲，等到天矇矇亮的時候，天色開始泛白，新的一年也就開始了。大家各自散去，回屋子，稍做小憩，後面還有各種年節的活動要過呢。
薛蟠繞回別院的時候，也有點睡意朦朧了，他這小身板還沒有熬過夜呢。在迷糊之中，似乎看見了徐嬤嬤，覺著她穿得有點不對勁。
對了，她頭上那些重了八幾的頭簪倒是少帶了。
第8章 豆腐皮包子
徐嬤嬤神色匆匆地跨過了別院的門，也沒有留心周圍的情況，手上像是抓緊了什麼東西，向外走了出去。在薛蟠邊上的甘草見了，向薛蟠請示了一下，見主子點了頭，就跟著徐嬤嬤的步子出去了。
這初一大清早的時候，空氣裡還彌散著煙花爆竹的硫磺味，街上也沒
