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了大學的模樣。
在十一月初,楊守敬攜帶著弟子、近萬卷藏書也到了經世大學。這次,連嚴復都到校門處恭迎。
楊守敬(1839—1915),字鵬雲,號惺吾,晚年號鄰蘇老人,湖北宜都人。清末民初傑出的歷史地理學家、金石文字學家、目錄版本學家、書法家、泉幣學家、藏書家。有《水經注疏》、《日本訪書志》,《湖北金石志》等83種著作傳世,名馳中外。楊守敬在1880年至1884年間任駐日欽使隨員,當時,日本正值維新之際,提倡新學,唾棄舊學,古典漢籍更是被看作落後的象徵而隨意拋擲。於是楊守敬得以大量購進許多國內已散佚的善本秘籍。其藏書十萬餘卷,其中海內外孤本逾萬卷,對我國文化典籍的儲存功不可沒。;
看著白髮皤皤的楊守敬,孫元起心中頓生敬意,執禮愈恭。楊守敬也曾在國外呆過,思想較為開闊,雖已花甲,但身體強健。孫元起陪著他巡視校園,楊守敬也對學校的環境比較滿意,對花瓣狀的講堂尤其讚賞:
“此樓中間之講堂,高而穹頂,恰似花蕊;四周花瓣環繞,逼真桃花,構思精巧,切合校庠之地。妙!妙!此樓何名?”
孫元起躬身答道:“好教惺老知道,此樓剛建好不久,並無名字。如果惺老不棄,便請惺老賜名!”
“嗯,好說,好說。”楊守敬也不客氣,“《史記·李將軍列傳》有諺曰‘桃李不言,下自成蹊’,今此樓呈桃萼狀,且在校園之