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切，他視而不見。他每隔三日開始講道，可謂是風雨無阻。不論是發生了什麼的樣的事情，只要是這洛邑還繼續的存在。那麼楊啟峰可以說是講道根本的不會停止。
隨著 講道，楊啟峰能夠察覺到自己的變化，他發現隨著自己的講道，這一方小千世界，對自己的排斥，卻是已經消失的乾乾淨淨了。
要知道小千世界和大千世界不同，
小千世界有著排外的阻力，要是出身小千世界那還好，那麼當他在大千世界當中返回小千世界後。排斥的情況是不會出現的，但要是不是出身這小千世界，乃是其他小千世界，或者是乃是大千世界出身，進入這小千世界之後，會有著一股排斥之力。
這一股排斥之力雖然並不強大， 基本上都能夠無視掉，可到底的你和小千世界的聯絡，要是被隔上那麼一層。
而這一層的存在。對於你來講，有的時候並不是一件好事，比如當前楊啟峰的情況，他自稱乃是崑崙山練氣士。這也就是沒有碰到一些明白人，要是碰到他們就能夠辨認出楊啟峰身上的排斥之力，分辨出楊啟峰根本的就不是這小千世界的人。他乃是其他小千世界或者是大千世界的人，屬於外來者。
但是在眼前。這樣的一種情況是不會發生了。
當楊啟峰講道，開始講道第三章的時候。這一股排斥之力，就已經的開始在楊啟峰身上消失了，這個時候不論是誰看見楊啟峰， 都不可能分辨出楊啟峰的來歷了。
他自稱乃是崑崙山練氣士，除非是能夠把崑崙山上上下下全部都搜查一遍的人，要不然的話，是發現不了楊啟峰話語當中的破綻。
道德之氣，開始絲絲的在楊啟峰的周身凝聚。
他這一次和上一次不同，上一次楊啟峰是靜頌，並且靜頌的內容也是道德經，而道德經乃是太上所傳，當時並不是沒有被編寫而出，只是所傳播的物件， 卻是寥寥無幾，根本的就沒有幾人
而此次，因為這抱朴子內外兩篇，他是第一次現世，之前的時候根本的沒有人開始講述這一些內容。
所以楊啟峰的講道，他能夠感覺的到，自己所獲得的好處，道德之氣，開始在自己身上凝聚著。
雖然這一些道德之氣，也只是這一方小千世界當中所加持的，
要是楊啟峰離開了這一方小千世界，身上的這一些道德之氣，卻是會消散大半，儘管如此如今出現的情況，還是讓楊啟峰獲得了好處。
這道德之氣他返回大千世界後會消散大半，可這不代表著這道德之氣，就已經的消散了。
要是當楊啟峰再一次的來到這一方小千世界之後，那麼道德之氣會再一次的凝聚，遍佈他的周身。
小千世界，這不是楊啟峰所在的地方，這一方小千世界，楊啟峰是一點想法都沒有，畢竟這一方小千世界楊啟峰根本的就沒有座標，他是從佛皇洞天當中直接前來的，要是當楊啟峰返回到了大千世界之後， 那麼他下一次的想要前來這一方小千世界， 這根本就是一件不可能的事情，因為楊啟峰根本的尋找不到。
而就算是能夠尋找到，楊啟峰對於這小千世界，也不會有什麼想法。
這一點，卻是因為佛皇洞天的存在，這小千世界如同那佛皇洞天的後花園，不論是什麼時候佛皇洞天想要進入，都是可能進入，
這樣大的隱患，楊啟峰是不選喲的， 尤其是他已經確定一件事情，這一方小千世界已經是佛皇那裡的囊中之物了。
想要虎口奪食，楊啟峰可是要掂量一下自己，他自己到底的夠不夠資格，能夠從佛皇洞天的手中直接的把這小千世界給奪過。
這一點不論是楊啟峰如何的去想，他都認為，自己根本的就沒有著能力，能夠從佛皇洞天這裡把小千世界給奪走。
正是因為上述的一些原因存在，所以楊啟峰很是老實。
他講道的內容，此刻乃是在小千世界當中，但這不過是小試牛刀而已，楊啟峰當返回大千世界之後，一定是不會放棄的，會繼續的講道，這道德之氣，屆時卻是不會少。
道場當中，一位位人們，仔細的開始傾聽著大道，一位位如痴如醉，雖然他們有不少沒有 聽懂，但是這其中的韻味，卻是讓他們沉迷其中。
當講道結束，楊啟峰站起來之時，一人直接的上前，對著楊啟峰恭敬的行禮，然後嘴中開口講道：“仙師，王上有請？”（未完待續。。）
第六卷 西遊稱雄 第131章 見周王！（14｜37）
洛邑，王宮！
