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那句古語：“人逢喜事精神爽。”
華胥想念家鄉，把兒子放在葫蘆上順水而下，讓他乘葫蘆回華胥國，他的姥姥看見他乘葫蘆而來，因此給這個外孫取名葫蘆，按華胥國方言，伏羲與葫蘆諧音。
伏羲長大後，看見蜘蛛織網發明了網，在水裡可以捕魚，在林中可以捕鳥。
因發明熟食，人們稱為庖犧，意為他是最好的廚師。
伏羲想念母親，就在都廣天梯登建木上天庭看望母親華胥。
天帝聽了雷神的稟告，就封伏羲為華胥國國君（實為華胥部落首領），人間之王，也就是五氏之一。
在黃帝與蚩尤大戰時，士兵被蚩尤找來的各路山精水怪所迷惑，黃帝決定用些特別的材料來做面鼓，激勵士氣。
於是上面這兩位就倒了大黴，前者被抽了骨頭做鼓槌，後者被剝了皮蒙成鼓。
道教中級別最高的雷神是〃普化天尊〃。
〃天尊〃在道教神仙中屬於最高階別，〃普化天尊〃是所有雷神的總司令。
在中國人的理念中，雷神是懲罰罪惡之神，人如果做了壞事或違背誓言，就有可能遭五雷轟頂死去。漢族民間把雷神的生日定在農曆6月24日，這一天要舉行祭祀儀式。寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
雷州半島的雷神都是叫雷首宮，寶誕日是：農曆正月廿八，這天家家戶戶水果、餅乾、供品祭拜和請來醒獅團和鷹雄團、舞龍團、戲班、年例大巡遊等等大舞大樂，人歡神樂，祈禱風調雨順、國泰民安。
以下是一些關於雷神的傳說。
（一）唐朝元和年間，有個叫陳鸞鳳的，是海康人。
自負義氣，不怕鬼神，鄉親們都稱他為後起的周處。海康有座雷公廟，當地人虔誠地這裡打掃祭祀。
祈禱祝願的事多了，妖邪妄誕的現象也時時發生。當地人每年聽到第一聲雷響時，就記下了這個日子，以後每旬的這一天，所有工作都不能幹。
如果有人不相信這個而違犯了，夜晚睡下時必遭雷擊而喪命。
這種應驗就像回聲那麼準。
當時正趕上海康地方大旱，當地人來到雷公廟祈禱降雨然而毫無響應，鸞鳳十分惱怒，說道：“我的家鄉乃是雷公的故鄉，雷公身為神靈不降福，況且又受到人們如此虔誠的祭奠和供奉！
如今禾苗已經枯死，池塘已經乾涸，牲畜都拿米做了供品，還要這座廟幹什麼？”
說完他便舉起火把燒它。
當地的風俗是不允許人們將黃魚和豬肉摻到一起吃，有誰這樣吃了，也是必定被雷擊死。
這一天，鸞鳳手持竹製砍柴刀，站立在田野裡，將當地風俗所忌諱的這兩樣東西摻在一起吃了下去，站在那裡等待著雷擊。
果然有怪雲出現，妖風頓起，迅雷挾著暴雨向他襲來。
鸞鳳便將手中的刀在空中揮舞起來，果然砍中了雷公的左腿，將它砍斷了。
雷公跌落在地上，形狀象熊和豬一樣，身上有毛有角，還有青色的肉翅膀，手裡握著短把的金剛石斧，傷處血流如注。
此時，雲和雨都消失了。
鸞鳳知道雷公並沒有什麼神威，便跑到家裡告訴親人道：“我把雷公的腿砍斷了，請你們快去觀看！”親人聽了又驚又怕，跟著他一起前去觀看，果然看到雷公的腿已被砍斷，乖乖地躺在地上。
鸞鳳又舉起刀來要把雷公的脖子砍斷，還要吃它的肉。
眾人將他拉住，制止他說：“雷公是天上的神靈，你是下界的凡人，再要加害雷公，必定使我們全體鄉民遭受災禍。”
眾人死勁兒扯住他的衣襟，致使鸞鳳不能奮力舉刀去砍雷公。
不一會兒，又有烏雲雷電籠罩上來，挾帶起受傷的雷公和它的斷腿離去了。
接著便下起了大雨，從中午一直下到傍晚，乾枯的禾苗都復甦挺立了起來。
由此，鸞鳳便遭到老幼鄉人們的一致訓斥，不許他回家。
鸞鳳只好帶著刀走了二十里路，到了妻子的哥哥家。
到了夜晚，他又遭到雷霆的襲擊，住的房子也被天火燒光了。
他又持刀站在院子裡，雷公終於未能傷害他。
事後有人將他從前砍傷雷公的事告訴了妻兄，於是又被趕了出來。
鸞鳳又到僧人居住的房子裡落腳，到了夜晚同樣被雷擊觸，跟以前一樣遭到天火的燒害。
鸞鳳知道已經沒有容納自己的
