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適合官員的藏品
付生回答說：“真正適合官員的收藏其實不多見，文房四寶之外，也就是瓷器還算能夠玩玩，如果是玉器的話就要小心了。”
當然是小心有人舉報什麼的。
王海東笑呵呵地說：“其實還是有適合官員收藏的，比如說像章，這絕對是紅色藏品，你看看這一張。”
付生當然知道像章，當年他也戴過幾個，但是也重來沒有想到這像章能夠收藏。
書中有云；
潮汕地區作為收藏“紅色藏品”最為活躍的地方之一，專項收藏像章的人士不少。在我市的太平路就有兩間專門出賣“紅色藏品”的商店，分佈在市區的二、三十家古玩店也兼營像章。在澄海塔山和新溪鄉分別建立了“*”博物館和“紅色藏品”展覽館。如今，隨著收藏人員的逐年增加，收藏此類像章的人也隨著增加。然而，對於*像章的由來人們知道的又有多少呢？
眾所周知，*是偉大的無產階級革命家，傑出的政治家，軍事家，詩人。他的一生深深地影響著中國的命運。從1949年10月1日起至1976年9月9日他是中國人民的最高領導者，史學家把這一歷史時期稱作“*時代”。在歷史的程序中，每一個時代都會產生出打上年代烙印的特殊物質。而**像章則是那個時代最具代表性的政治產物。它獨自構成了中國歷史上亙古未見的徽章文化，一舉創造了四十多個世界紀錄。在《世界十大奇觀》中排行第九，因此，**像章（收藏界簡稱“毛章”）是世界徽章文化極其重要的組成部分，而且是徽章藝術寶庫中的珍品。
關於“毛章”的起源最早是在1942年東北抗日聯軍中就出現。而真正的官方製作是1945年延安魯迅藝術學院由著名電影戲劇家凌子風親手製作的“七大”紀念章，此章為鉛製，僅生產25枚（現僅存一枚由中國革命軍事博物館收藏）。建國之初我國的一些部隊，地方政府，人民團體也曾生產出少量帶有**像的紀念章、獎章、軍功章等。而正式熱潮是從1966年8月“*”初期開始盛行，據傳最先從部隊興起，繼而是北京、上海、天津、廣州、武漢等各城市的大、中專院校學生組織競相效仿，迅速蔓延全國以及港澳地區。當時潮州也同全國一樣，原潮安縣潮州鎮革委會政工組成立了**著作像章印製發行辦公室。並於1968年4月15日至4月23日召開縣、鎮“毛著”和像章製作發行會議。共有11個廠社參與制作**像章。真可謂“遍地開花，處處閃光”。它雖然“萬面一人”造型元素有限，但也呈現出千姿百態，富有動感的藝術變化組合，使它變得異彩紛呈，色調以紅色、金色為主，是中國傳統的吉祥顏色，深受人民群眾所喜愛。
**像章最先是鋁製，而後來愈演愈烈，各種質材層出不窮，有陶瓷的、塑膠的，竹木、石等舉不列舉。“毛章”也越做越大，但這還不夠，全國的許多城市還用大理石、不鏽鋼或鋼筋水泥等材料，在廣場、公園、大路迴圈島上製作出巨型**像。1967後7月5日，*同志要求制止各地建造塑像，並指出“此事勞民傷財，無益有害，如不制止勢必會颳起一陣浮誇風”。**還在與部分幹部談話時用極其幽默的語言批評了這種做法：“搞那麼多塑像，大理石的、花崗石的、不鏽鋼的。你們在家睡覺，讓我在外面站崗，風吹、雨淋、日曬好不殘忍呀！”7月13日，**中央發出了《關於建造*塑像問題的指示》轉發了*的意見，並指示建造大型鋼筋水泥或其它堅固塑像必須經中央批准。及時制止了在戶外建造塑像工程再次發生。1969年6月12日**中央又發出了《關於宣傳**形象應注意的幾個問題》嚴格禁止在瓷器上製作**像之後，陶瓷章不再生產，已生產的則原地封存不準出廠。1971年“九一三”事件之後全國各地製作生產“毛章”銳減，1976年年底基本停產，據不完全統計“*”的十年中全國大約生產出50至60億枚像章，大約有6萬左右個款樣。“毛章”在中國乃至世界的歷史上可以說是空前絕後的。；
1978年12月18日，黨的“十一屆三中”全會召開以後社會結構和價值觀念都發生鉅變，歷史進入了一個新的時代，“改革開放”政策的出臺以及西方思潮的湧入，佩帶**像章不再盛行，相反被視為跟不上時代步伐，像章被當作過時貨回收集中處理，有的則隨便丟掉了事，其損毀速度驚人。為對它進行搶救性保護，1982年11月19日全國人大常委會第25次會議透過的《文物保護法》將“毛章”列為現代文物，力挽狂瀾，但由於那時人們痛恨“*”，錯誤地把
