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在隋朝隋煬帝正式創立科舉制度之前,中國官吏的選拔基本上是世襲加推薦兩種形式,所以,家族的背景尤其重要。而在魏晉南北朝時期,更注重門第觀念,不是名門望族的人,想做官是非常困難的。蕭衍因為有先天的家族背景,所以剛做官時就是在衛將軍王儉手下,升官的機會比其他人要多。
果然,王儉見蕭衍很有才華,言談舉止也很出眾,於是就提拔他做了戶曹屬官。因為他辦事果斷機敏,和同事以及上司關係融洽,不久又被提升為參軍。後來因為父親去世,他回去守喪三年,然後復官,升任太子庶子和給事黃門侍郎。
在封建時期,官吏遇到父親去世,必須回家奔喪守孝三年,否則要受到法律處罰。當時的法律制度和倫理道德是結合在一起的,叫做“禮律合一”,即禮教要求的也就是法律所要求的。其他的要求也有很多,例如自己所做的官職有和父親名字同字或者同音的不能做官,要報告有關部門,進行調整。做官的當地的地名也不能觸犯父親的名諱。
到公元493年,齊武帝病重時,當時的大臣王融想在武帝去世後立自己喜歡的皇帝,以便控制掌握政權。後來事情敗露,王融被入獄賜死。對於王融的如意算盤和悲慘結局,蕭衍原來就已經推算出來了,他的好友範雲由此對他異常敬佩。
齊武帝去世後,新皇帝只知道吃喝玩樂,根本不理政務,對大臣的勸諫也不接受。掌權的大臣蕭鸞很生氣,打算把他廢掉,另立皇帝。在和蕭衍他們商議時,蕭衍表示反對,他說:“廢立皇帝是大事,不能輕率從事,現在廢立難免會遭到眾王爺的反對。”
蕭鸞則說:“現在的眾王爺沒什麼才能,只有隨王蕭子隆文武兼備,而且佔據荊州。如果把他召回來,就萬事大吉了。但怎麼才能讓他回來呢?”
蕭衍說:“這個隨王其實徒有虛名,並無什麼真才幹。他的屬下也沒有出色的人,只是依賴武陵太守卞白龍和另外一個,這兩個也是無能之輩,貪圖金錢富貴,到時候只要一封書信許諾高官厚祿,就可以把他們輕易地召回來。沒有了左膀右臂,那個隨王到時候也會跟著回來的。”
蕭鸞對蕭衍的分析很贊同,於是照他們商議的執行。先是廢立了皇帝,自己掌握朝政大權。三個月之後,蕭鸞乾脆自己做了皇帝,這就是齊明帝。
在這場骨肉相殘的權利角逐中,蕭衍為齊明帝出謀劃策,運籌帷幄,立下了汗馬功勞。蕭鸞做皇帝之後,沒有忘記蕭衍的謀劃之功,把他提拔為中書侍郎,後來又升為黃門侍郎、建陽縣男,采邑三百戶。蕭衍的地位開始顯赫起來。在以後的幾年中,蕭衍的軍事、政治才幹得到了充分的發展,地位不斷上升,逐漸成為南齊政治舞臺上舉足輕重的人物。
韜光養晦
齊明帝以篡得位,名分不正,總害怕齊高帝和齊武帝的子孫起來推翻他。為了根絕後患,他對高、武子孫大開殺戒。齊高帝十九子中除十一人早死外,其餘八人都是被他殺死的;齊武帝二十三子中除七人早死外,其餘十六人也全部死在他的手裡。在齊明帝統治的五年時間裡,高、武的孫輩們每天也都是戰戰兢兢,不知大禍何時降臨到自己頭上。他們中的大部分最終還是免不了被誅戮的命運,只有少數人由於一些大臣的保護,才僥倖活了下來。
零陵內史範雲是竟陵王蕭子良的故吏,蕭子良在世時,二人相處甚密。所以,蕭子良死後,範雲非常注意保護他的子孫。一天,範雲乘齊明帝召見的機會,對他說:“太宰文宣王(蕭子良)活著的時候,曾對我說過,他曾經做過一個夢,夢見身處一座高山之上,山上面有一個深坑,文惠太子先掉下去了,接著武帝也掉下去了,最後文宣王自己也掉下去了。文宣王又說,他掉進深坑裡之後,看見您身穿御袍坐在御床之上,不知這意味著什麼?他囑咐我不要輕易向別人洩漏。”
齊明帝聽罷,流著眼淚對範雲說:“文宣王有恩於我,我不能辜負他!”從此,他對蕭子良的後代的態度有別於其他宗室。就這樣,由於範雲的這一通胡編亂造,使得齊明帝放過了蕭子良的後代。不過,蕭子良的兒子們後來還是讓東昏侯蕭寶卷殺掉了。
498年,高、武舊將王敬則起兵反抗齊明帝,奉豫章王蕭嶷(齊高帝子,死於齊武帝時)之子蕭子恪為主。蕭子恪不從逃走。齊明帝想借此機會殺盡高、武子孫,於是把各諸侯王悉數召進宮中。他命自己的子侄呆在中書省,高、武子孫呆在西省,每人只許攜帶侍從兩人,超過此數即以軍法論處。諸王年幼者也要由乳母陪伴入宮。當夜,他命人備辦棺材幾十具,準備三更時將