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家在死者嚥氣後先不哭，說是怕“返屍還魂”。需待一切處理停當，而且要舉行“叫道”後方可舉喪哀哭。“叫道”是由長子持大馬勺（飯勺）用力頻頻敲擊停靈之屋的屋門上框，邊敲邊喊：“爸爸（或媽媽）西天大道啊！走西天大道啊！”喊畢，將飯勺用力扔上屋頂，喊時還要腳踏門坎面朝屋外。
本地風俗，老人過世後兒孫要“守歲”，“守歲”是指兒女孫子孫女外孫守夜到十二點，十二點之前，兒媳婦、女兒、孫女和外孫女等女眷要叩“守歲頭”，老人活了多少歲，就要叩多少個“守歲頭”，而兒子、孫子、外孫和女婿等男丁只需叩四個頭。
守夜到十二點，所有死者的親眷要來吃午夜餃子，午夜餃子是由韭菜和豬頭肉做的，而豬頭肉是供桌前的那個豬頭，午夜餃子取諧音驕子，意喻天之驕子，誰吃得多，誰的福運就高，誰就能更平步青雲。
聽到這裡我險些吐了出來，中午吃飯的時候侯斌那個吃貨非要吃醬爆豬頭肉，我還吃了兩口，覺得味道還真心不錯，此刻看到供桌前的那個叼著自己尾巴的豬頭，我的胃翻騰得更厲害了。
下葬一般安排在第三天的傍晚，太陽落山之際，太陽未落山時就下葬是對死者的不敬，正常的立碑入墳，入墳前的穴位由陰陽生按照“五行”、“八卦”、“三元”、“四象”的方位派人刨好墳坑，內鋪黃緞子，安放由香斗抱來的福壽果，四角各置一錢，撒五穀雜糧，其中黑豆較多，據說可以驅邪。棺材入土後，孝子把幡插在墳頭上，插3下，撥3下，這樣後輩可升官發財。下葬後，要在墳前將紙錢、扎彩一併焚燒，每人都咬一口隨身帶來的小饅頭，再吐到墳地裡，差不多一個時辰後，就可離開墳地回家了。這時須將所穿孝服撕開一個口子，意為“活口”，以取吉利。
葬禮結束後要急忙奔到家中，誰回去的早，福運就旺，進家門時要邁火盆，跨板凳，並在口中含塊冰糖，這些都是防止把外面的晦氣、鬼魂帶回到家中。進家門後，大家還要爭相搶吃小饅頭和在墳前供過的供品，認為吃供果可長壽。孝男孝女們將白孝服脫下，換上灰色的，吃齋七天，是為守孝。
“頭七”也是一個很鄭重的儀式，相傳在死者死後的七天內，靈魂是到處飄蕩的，沒有被鬼差抓走，即使七天內很不幸被抓到了，官差也會讓死者的靈魂在下葬第七天迴歸故里再看最後一眼，這叫“望回鄉”，看了最後一眼後，靈魂就要入地下了，所以，在頭七這一天，死者的家眷要焚燒紙錢，失聲痛哭，讓死者知道自己真的死了，不能在陽界過多徘徊，只有這般，死者才會安心離去。
聽得也差不多了，我看了看錶，已經九點多了，該回去了，我可不敢在很晚的情況下從荷花池邊上走過，我和趙連才打了一個招呼，就急匆匆的向我的宿舍奔去。
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第十二章 雷雨夜中的惡鬼撓門？
今晚的夜色格外的黑，天上的月亮只剩一道彎牙，走在山間的小路上，我感到脊背有些發涼。
這個村子太詭異了，從我到這裡的第一天起，聽到的詭異事件一件比一件陰森駭人，雖然現在只有九點多，但是我現在走的小路上基本沒有一個人影，心裡不住的發毛，連風吹樹葉的聲音也令我毛骨悚然起來。
不知道為什麼，我總覺得有人在跟著我，而回過頭張望，又什麼都沒有，我不知道是不是多心了，但那種被人跟著的感覺很強烈，似乎冥冥之中，我能感應到一樣。
忽然間很想念天津的夜晚，在那座繁華的都市夜晚，到處燈紅酒綠，霓虹燈閃爍，在這個時間段，到處是燒烤攤，一些喜歡夜生活的人，穿著大褲衩光著膀子，喝著冰鎮啤酒，大口大口的嚼著羊肉，這才是我喜歡的生活，而不像這裡，到處陰森恐怖、詭異駭人，在這一剎那，我特想蘭蘭，不知道在這個不眠的夜晚，她會不會也駐在視窗，想著我呢？
我點燃了一根香菸，輕輕地吸了一口，感到心口有些堵得慌，活著，真的那麼難嗎？
心煩的情緒下，我的恐懼感覺也被沖淡了不少，索性，也不管後面的腳步聲了。
回到宿舍後，宋清風三人在鬥地主，鬧得挺歡暢的，我心煩，就向我的臥室走去，宋清風看了我一眼，叫住了我，說有事和我商量。
我隨意的拽了把椅子坐了下來，宋清風的意思是施工工地那邊看工地的兩個老頭辭職了，因為我們工作的輕鬆性，經理要求我們四個必須要有兩個人過去暫時性看工地，等僱來人之後再把我們替換下來。
我開起
