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成功拜當世大儒，文豪薛牧山為師，王旭在這方世界總算有了根基。
根基這種東西，聽上去不顯眼，實際上有沒有它，簡直是雲泥之別。
就拿司馬光來說，司馬光砸缸的典故，不知道的人應該很少。
一群小孩子在庭院裡面玩，一個小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹沒，其他的小孩子都跑掉了，司馬光拿石頭砸開了缸，水從缺口流出，小孩得以活命。
這個故事很多人知道，可是有誰知道，南宋司馬家世代官宦，其父司馬池更是官至兵部郎中，在當地是有名的世家大族。
普通人要是砸缸，救出了缸裡的小朋友，恐怕得到的不是表揚，而是被質問為什麼要淘氣，嚴重了甚至要吃竹筍炒肉。
就算家長開明，誇兩句，給幾塊糖吃也就到頭了。
正因為司馬光出身大家族，有根基，才能跟讓犁的孔融一樣，為司馬光造勢。
沒有這個根基，就跟郭德綱講的相聲一樣。
郭德綱說，他六歲的時候也給人讓過梨，結果爹媽不但沒有表揚他，就連村裡人都說他是傻子。
你看，同樣是讓犁，有的人成了典範，有的人就成了傻子。
區別在哪，在於有沒有一個運營團隊。
身為現代人，王旭深知運營的重要性，運營得好，乞丐也能被包裝成鬼棋王，還有一群鍵盤俠相信，他獲得過奧林匹斯奧運會象棋冠軍，實際上明眼人都知道，1993年的奧林匹斯奧運會，根本沒有中國象棋專案。
人都喜歡從眾，只要故事編的好，誰會在乎真假。
王旭拜師之後，便住在了三澗溪，每日聽薛牧山講學，並鼓搗著自己的運營計劃。
沒有名聲，怎麼辦，抄詩？
抄詩只是下策，以抄詩為業，最終害的只能是自己，想要名聲也不只是抄詩一條路。
要不研究一下，請幾個演員，重演下司馬光砸缸？
司馬光砸缸，需要的演員不多，運作得好，也能給他貼上機敏，早慧，天才兒童的標籤。
但是仔細想想，儒界不是低武世界，演的再好只要不是真的，也會露出馬腳來。
難道說，要找一群小夥伴，再弄幾個大缸，天天叫大家過來玩，守株待兔，等著小朋友掉下去？
這也太遜了，費時費力不說，還不一定能成，費這個勁還不如抄詩呢。
“少爺，少爺！”
這一日，已經是初冬，王旭正在做早課，外面便傳來了管家劉全的聲音。
走出薛牧山為他搭建的茅屋，王旭跨過迷霧，來到了三澗溪外，只見劉全正帶著好多護院站在外面。
“出什麼事了？”兩個多月，從深秋一直住到入冬，王旭一直居待在三澗溪，只以書信與家中聯絡，還真很久沒回去了。
“出大事了，災民，災民來了！”
寒風刺骨，比風更冷的是劉全的話。
王旭楞了一下，驚異道：“哪來的災民，北方大旱，不是已經從南方運糧，將災民安置在青州了嗎？”
距離北方大旱，已經過去了兩個多月，這兩個月中，朝廷趁著秋收之際，大肆從南方運糧，賑濟北方災民，據說情況已經有所好轉，將大批北地災民安置在了青州，冀州一代，並沒有讓災民繼續南下。
“少爺，不是北邊，是南邊！”
劉全上氣不接下氣，喘息道：“交州今年的產糧也不高，再加上江南一體賑濟北方，上交了大批米糧，糧價一天三變，很多吃不起飯的百姓，已經拖家帶口往我們揚州來了。”
“交州！”
王旭眉頭微皺，揚州地處江南，北與青州，西與荊州，西南與交州三地接壤。
其中，荊州，青州，都是中原腹地。
交州就差的遠了，既沒有中原的地理優勢，也沒有揚州糧食三熟的氣候，反而與南疆的蠻族接軌，小摩擦不斷，在江南三州中是底蘊最差的。
讓王旭皺眉的是，金山府位於揚州西南，溧陽縣更是西南中的西南，距離交州只有數千裡。
不用想也知道，溧陽縣首當其衝，絕對是災民的第一站。
“我父親怎麼說？”
“老爺說，災民猶如亂民，縣上根本拿不出對策來，這幾日將城門都關上了。災民到不了縣裡，自然就會來鄉下，我們這些鄉下鄉鎮，沒有城池作為依託，恐怕災民一到，就跟過梳子一樣，一粒米也留不下，不給也得給呀！”
說
