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鄉村，遠遠地看去，有些斑駁，顯出一些滄桑。有點像歷經坎坷的父老，滿臉歲月的風塵，卻透出一份濃濃的親情來。
一隻只鳥窩也顯露在沒有遮蔽的樹梢上，讓走在田壟上的人抬頭瞭望之間，心中湧起一絲家的溫馨。
麥子已經是出苗兒，遙看，田間有一層絨絨的綠色。油菜已分壟，葉畔可見零星的未及融化的冰雪。廣袤的大地難得一見農夫的身影，一群麻雀起起落落，在天地間喧囂著歲月的蒼茫。
一年中最閒散的侯節，農具歇息在屋角，農事擱淺在節氣裡。有上了年紀的老人坐在朝陽的山牆下，在慵懶的陽光裡眯著眼，煙霧繚繞中數說一個個陳舊的日子，和新鮮的時光。
農村裡的臘月是輕鬆愜意的，田野裡的莊稼都被關進農民的寬房大屋裡美美地睡起了大覺，冬麥也喝足了水養精蓄銳等著明年春天的到來。
農村日子雖不如城裡的生活那樣滋潤，卻比城裡的生活來得精彩豐富，三個一群兩個一夥在東家甩撲克，四個一桌五個也行在西家排麻將，贏了的固然是皆大歡喜，輸個淨光的也無所謂，玩的開心就好。
村口或者房舍的門框下，多了一些眺望。曲曲折折的，沿著村前的那條路，一直把目光望酸。幾條或大或小或花或純的狗在村巷裡撒歡，忽然停下追逐，豎耳聆聽。那陌生的卻又分明是熟悉的足音，讓它們一時拿不準是吠叫還是搖尾。
多少雙眼睛在遠遠地辨認遊子歸來的身影？誰的一聲驚喜，攪動了一個莊子的鄉情。殺雞宰鴨割肉打酒，一次次的碰杯聲裡，村莊進入微醺。
在鄉村，只要一進入臘月，年味就凸現出來了。
小鎮上的人氣一天比一天旺。現在鄉村道路好，從鄉下到鎮上，比到自家的農田裡還要好走。
幾個人家一合計，開上一輛手扶拖拉機，十幾分鍾就到鎮上。這家店鋪走走，那家店鋪看看，貨比三家不吃虧。
一圈走下來，心裡有了底，直奔心儀的那家。最後是一番討價還價，店主說賠了多少本，買方說店家賺了多少多少錢，生意終於做成。
回家時，拖拉機上是滿滿的一車東西。
到了臘月初八，是莊戶人家迎來的頭一個年節“臘八節”。
關於臘八粥的來歷，孫剛看了很多的版本，但有兩種說法比較一致，一說在我國農曆十二月初八這天，釋迦牟尼曾以雜糧摻野果，用清泉水煮粥食用，並以此得道成佛。
二說太祖朱元璋小時候慘遭財主迫害，被關禁閉，三天沒給飯吃，情急之下，他從老鼠洞裡挖出些豆、谷等糧食，煮粥食用，並因此保住了性命，那天正好是十二月初八。
臘八粥因與兩位名人淵源頗深，便由此向民間逐漸推廣開來，最終成為富有紀念意義的節日食俗“臘八粥”。
臘八粥的做法南北有所差異，這種差異只是製作工藝和原料上的多寡有關，但其中必定有大棗和栗子，棗取其諧音“早”，慄取諧音“力”，意指“早下力氣”，爭取明年五穀豐登的意思。
臘八這天，早晨起來，孫剛全副武裝，圍的厚厚的。老話說的好：臘七臘八，凍死寒鴉。臘七臘八，凍掉下巴。
意思是說進入數九寒冬最冷的季節，在農曆臘月初七和初八這兩天更是冷的厲害。
因此在臘八這天都有吃臘八粥的習俗，用臘八粥來把嘴巴粘住，免得凍壞。
這雖然是民間的習俗了，但是也表達了人們的一種美好得祈求和祝願，以及對美好生活的嚮往。
農曆的節氣還是很準的，初七一場小雪讓氣溫降到了最低。
回到家裡，爸爸在院子裡清理昨天晚上的積雪，媽媽在廚房裡忙活著煮臘八粥。
昨天晚上孫媽就開始為今天的臘八粥做準備了，栗子、紅豆、黑豆、玉米仁、大米、小米、花生、紅棗、芝麻等等。並不是一定要八樣，只要家裡能湊出的材料，有幾樣是幾樣。淘淘洗洗後全部用水泡了起來，那顏色叫一個五彩繽紛。
臘八粥，就是盡家中所有，凡是好吃、能吃的東西，都可適量地放一點在鍋裡。雜七雜八煮成一鍋粥。常說吃得全，長得全。
村子裡辛勞的婦女們不管為什麼要吃粥，更不管臘八的來歷，只為能趕在別家的粥沒熟前，早早讓香味漫散開。也為家人能吃到香甜的臘八粥，爭著，早早起來，為了一年中這個唯一的節日，做好棗紅色的臘八粥。
人們認定的，起得愈早，做出的粥愈紅，日子會越紅火。
孫剛坐在灶臺前的小板凳上，可以
