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第二百八十六章 招安
如此，招安李旦便敲定了，也讓馬城鬆了口氣，李旦麾下眾多梟雄人物，終究不會投靠荷蘭人做帶路黨了。如鄭成功之父鄭芝龍，也是走投無路才投靠了荷蘭人，禍根便是那個有勇無謀的幕府將軍德川秀忠。德川秀忠全面禁海，昔年無孔不入的倭寇做鳥售散，多半投靠了新主子荷蘭人。
此時一道聖旨招安，就算李旦不肯鬆口，麾下部屬也多半是願意的。有了登萊，東江鎮，福建幾處母港，禍害大明沿海長達百年的倭寇，搖身一變可就成了大明水師了，並且會向世界亮出明人海上探險家的獠牙。當務之急是福建，紅毛艦隊集結大兵壓境，福建實在沒有頑抗之力。
一聲嘆息，周永春似是蒼老了許多，他是兵部尚書責無旁貸，福建的求援信件每天幾封，偏偏他這個兵部尚書無兵可援。還好福建有南居益頂著，守不住澎湖還能退守福州，紅毛人大炮再犀利可也打不到岸上。澎湖失守已成定局，這是失土之罪也是明人的恥辱，可又是如此無可奈何。
大明水師自神宗末年便已荒廢，水師經費被一再挪用，追究起來又是一筆糊塗帳。揭過此事便輪到馬政，兵部要從新歸附的蒙古炒花一部，徵調騎兵兩千，戰馬五千匹，此事便要落到馬城頭上，馬城欣然修書一封給宰賽部，抽調兵馬當不在話下，宰賽如今已經接受了大明的冊封，甘心給大明養馬了。這兩千蒙古騎兵自然不會交給孫承宗，是要駐紮在薊鎮拱衛京師，配合新軍作戰的，五千匹戰馬，則用於加強神樞營，三千營馬隊。
諸事已畢便品酒閒聊，類似於後世左右政局的通氣會。諸位都不是什麼迂腐君子，請了戲班子在後園唱幾齣小曲，品花賞曲也是一大樂事，北地胭脂自有獨特的風情，勝在膚白腿長，馬城家中幾女中，映雪便是膚白腿長的精品，比之江南佳麗雖少了些風情，可也多了些英氣。
數日後，袁可立極力推動，兵部上下也搖旗吶喊，招安李旦便交內閣部議，議了幾天仍僵持不下，自明朝中期朝廷對海盜的政策便是趕盡殺絕，政策的慣性延續至天啟朝，招安海盜仍是難以接受的，反對招安的佔了上風，幾日後天子按捺不住了，獨斷朝綱一道中旨經司禮監批紅，準兵部所奏招安東海海匪李旦，赦封為都督同知，提督東海，麾下數支海盜船隊以登萊，福州為基地。
福州一部受福建巡撫南居益節制，登萊一部受東江總兵戚金節制，昭告天下。這是天啟三年第一件大事，代表著大明朝廷在法理上，承認了東海海盜的合法化，還是以聖諭的方式承認了。這是一件大事，代表著大明海禁制度的徹底瓦解，海盜，海商興起成為必然，妥妥的兵匪一家。
朝野譁然連廠衛也彈壓不住，京畿，江南讀書人痛心疾首，大罵兵匪一家禍亂大明，國將不國也。然而天子已然羽翼豐滿，也有了自己的主見，冷眼旁觀著讀書人鬧將起來，最終演了一出哭廟。數百士子聚集在孔廟前，哭的呼天搶地唾沫與鼻涕橫流，哭廟，可是士子對付皇帝的利器。
哭廟，在大明朝是有傳統的，孔廟，府縣學宮的明倫堂就是生員士子們聚集、討論地方事務的空間，在很多地方，士子們透過這樣的聚集、公評、甚至組織行動，參與、干涉了許多地方政治事務，成為抗衡官府的一個不可小覷的力量。
萬曆四十四年，松江府華亭縣學生範昶被時已退居在家的湖廣提學副使董其昌逼死，松江府府學、華亭縣學、上海縣學、青浦縣學、金山衛學五學同袍齊發討伐檄，討伐董其昌“藐視諸生，復無狀於學校”，引起社會普遍共鳴。隨後接連數日，各處飛章投揭，佈滿街衢，兒童婦女競傳“若要柴米強，先殺董其昌”的歌謠。
半月後，五學生員鳴冤於府，次日引起百姓擁擠街道兩旁，不下百萬，罵聲如沸。當日，聚集的群眾拆毀董其昌家丁的房宅，晚上乘風勢焚搶了董其昌的住宅，到後來事態不斷擴大，民眾普遍參與，連城外的白龍潭書園樓居也被焚燒搶掠。哭一場，嚎一場便成為讀書人煽動百姓，抗衡官府的利器。
馬城也在冷眼旁觀，妥妥的聚眾鬧事麼，大明版本的聚眾上訪呀。
官府對這類事件的態度是寬容的，上述董其昌案最後一直震動朝廷，但處理結果，也不過是將參與焚搶的騷亂者加以處斬，幾名生員遭到杖革而已，從中央到地方，都不太希望得罪士子，只求大事化小小事化了。士子的清議，成為一種制約皇權的輿論勢力，時人總結“吳下士子，好持公論，見官府有貪殘不法者，即集眾倡言，為孚號揚庭之舉，上合亦往往採納其言”。
馬城只是
