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們想不想當保丁，有沒有被界河商市的行稅務敲詐過，武好古的面子還是要給的。那怕是兩天前向元老院提出請願的幾個行首，這會兒也是恭恭敬敬的。
他們反對的是貪官杜文忠，可不是英明正確的元首武好古。
武好古在西門安國和慕容忘憂等幾個元老陪同下，走到了廳堂正中的地方，一屋子穿著綾羅綢緞的行首都很自覺地在他周圍圍成了一圈。他們中的絕大部分人都和武好古很熟，有不少還是共和行的管事兒。
武好古衝著這些人拱拱手，然後滿面笑容地舉起了手揮了揮，示意大家安靜下來。
“今日本元首把諸位請來所為何事，諸位應該知道了吧？前日諸位所請的開行首院議稅，經過元老院議論，現在已經同意了，具體的議稅細則，會在稍後出臺。而在開行首院的同時，本元首還提出了在商市實行公民制的辦法，也蒙眾元老的支援，得以透過。現在本元首就和諸位解釋則個……”
底下的人頓時安靜了下來，都伸長了耳朵在聽武好古這個元首說話。說實在的，大部分人並沒有提出要開勞什子行首院議稅。雖然行稅務那些官不官吏不吏的傢伙的勒索讓他們不快，但是做買賣的都習慣掏錢，勉強也能接受。反倒是公開議稅讓他們不習慣，而且也不一定有好處。
公開議稅實際上就是元老院直接掌握了行稅的額度和分派！元老院是股東代表，是董事會，他們的刀磨得只會更快！而且連收買都不可能。
武好古目光炯炯地看著在場的行首們，成立下院和實行公民制早就在他的計劃之中。現在不過是提前，哦，也不算是提前，只是按部就班而已。畢竟界河商市的發展速度超過了最初的設想。
而且公民城市也不是一夜之間就能建成的，甚至不是眼前的這一代人可以真正接受。有些改革要想成功，是需要換上一代人的。
臣民意識，早就深入了每一個宋人的骨髓，恐怕這輩子都改不了啦。
要改變，只有從下一代開始！
而立足於下一代的改革，當然是越早開始越好。
得讓界河商市的下一代從小就建立起參與商市的治理和當兵保衛商市的意識——這其實也沒什麼，現在阿骨打他們那裡的女真野蠻人也知道要參加部落公議，也知道要拿著武器保衛部落。
西周那時候的國人，也是要議政，要扛著戈矛為國而戰的！
至於宋朝的百姓，其實也有那麼一點參政議政的意識——比大清子民在這方面的意識可強多了！別以為越靠近現代，老百姓的思想就一定越進步。宋朝時老百姓可以站著見官家，而且不殺上書言事者。而煌煌大清可是秀才有一言建白就要殺無赦的！
而且宋朝的城市化率和工商業佔經濟的比重，也遠遠超過清朝。所以清朝可以想象的憲政和共和還有公民，在宋朝也沒有什麼不敢想的。
武好古頓了頓，又笑著說，“諸位一定不大願意充當界河商市的保丁……諸位都是廣有家產的豪商，自然不願意當一個保丁。不過這事兒不是不可以通融的，諸位只需要在一年之中，以保丁的名義，跟隨本元首打上十五天的獵就行了。當然了，閻婆兒你就不必當保丁了，保丁可不要女的。”
閻婆兒也應景一般地回道：“奴倒是想去來著，若是元首不嫌棄，奴家就跟著當個營伎如何？”
半開玩笑的葷段子，說得滿屋子的人都鬨堂大笑起來。武好古又舉了下右手，大傢伙再次安靜了下來。
“不過這公民的好處還是頗多的！其中最大的，就是兒子、孫子可以在咱們界河商市的公學讀書了！界河商市收了你們的行稅也不是都用來給公行發薪水，給朝廷還有遼國上供，給股東分紅的，還有不少是要用來建設商市和辦學堂的。咱們界河的公學，可都是雲臺學宮派人來當老師的。所教的學問，都和雲臺學宮對口。所以咱們界河商市公學的學生，將來會比較容易入雲臺學宮。
而入了雲臺學宮，將來就有很大的希望可以考右榜進士啊！中進士可以做官的，不是咱們界河商市的公行，而是堂堂的朝廷命官！這也就是在界河商市，在別處可得五百個府兵，才能換到一個入讀雲臺學宮和國子監的名額啊！諸位想想，這公民權還要得嗎？”
