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“王駙馬臨不出，還有他在書畫一途上的至交好友們都可以來試試。”
武好古一邊說話，一邊仔細收拾清理畫具，“等到他們都臨不出了，我的畫才會值錢，就是一紙萬緡也是可能的。”
“一紙萬緡？”
傅和尚驚道：“黃家富貴、徐熙野逸也不過如此吧？”
黃家富貴多指黃筌、黃居寀父子（黃居寀還有兩個兄弟，也是黃家富貴一派，不過他們死得早，留下的作品不多）的作品，而徐熙野逸則是指南唐大畫家徐熙的作品。和喜歡花團錦簇的黃家父子不同，徐熙的畫作注重墨骨勾勒，淡施色彩，流露瀟灑的風格，在五代末期和大宋初年時是可以與黃家富貴並稱的流派。而黃居寀和徐熙的真跡，如今在潘樓街市上也就賣個幾千緡一萬緡的。
“這武家寫實倒是不在富貴、野逸之下，只是一紙萬緡……除非……”郭京看了看武好古，微笑不語了。
萬緡可不是小錢，對於活著的畫師而言幾乎是不可能達到的天價。
當然了，畫師拿不到的高價，換成王詵、蔡京、蘇東坡、黃庭堅這樣的大官僚就不是問題了。
在宋朝的書畫行，書畫師的作品和精通繪畫、書法計程車大夫官僚的作品可不是一個價錢。
一方面書畫師的地位本就不能和貴族官僚相比，他們的作品自然要被低看；另一方面書畫師靠賣畫寫字為生，作品的供應量大，而貴族官僚不靠賣畫寫字吃飯，作品的供應量小，自然容易炒高了。
郭京說的“除非”，就是說除非武好古去中個進士，否則他的畫要在他活著的時候賣到一紙萬緡是不大可能的。
只是郭京還不知道眼前這幅《桑家瓦子圖》所展示的還不是武好古全部的本事。
武好古在另一世中真正拿手的超寫實主義油畫！雖然不是什麼大師級的畫家，但還是有些真功夫的。只要他能湊齊製作油畫的材料（畫具好弄，困難的是顏料、油和合適的畫布），他畫出來的人像或是景物，就能讓王詵等人摹都摹不出來！
因為線條輪廓可以摹，但是西洋油畫特有的豐富和逼真的色彩，是北宋的中國畫家們無法模仿出來的——這並不是說油畫技藝就高於國畫，而是雙方處於不同的體系，因此很難模仿對方，就是摹都摹不出來。
到了那時，武好古的畫就會擁有足夠的稀缺性和研究價值——東西方繪畫不是一個體系，但是卻可以互相借鑑學習。對於趙佶、王詵、米芾這樣的大家而言，萬緡又算得了什麼？
而這些人一旦出高價求購，那麼就一定會有人跟風，到時候武好古的畫就能“炒”起來了。
這藝術品的價值，很大程度上是“炒”出來的！來自後世的武好古，自然知道這個門道。
所以他現在絕不能去大相國寺擺地攤賣畫……要是按照傅和尚的定價，一紙百緡往外賣，賣出一百紙才一萬緡，而有了一百紙的超寫實工筆或油畫在市面上流通，武好古有生之年都賣不出一紙萬緡的畫了。
而武好古正在創作的這幅《桑家瓦子圖》也是不賣錢的，是要作為謝禮送給高俅。
不是為了拍高俅的馬屁，而是為了抬高身價……如果要收錢，能要百緡就不錯了，這無形中就給“超寫實工筆”定了價。而且別人再要來買，武好古也不好拒絕，否則就太得罪人了。
所以武好古會把畫送給高俅，實際上就是送給了王詵，讓王詵來替自己做宣傳。
而與此同時，他會告訴高俅自己要去城南的戴樓書院“用功”（實際上是去大相國寺眯著）。這樣他就不再是個賣畫的商人，而是個士子了……士子是清高的，不喜歡阿堵之物，不賣畫是應該的。
不過武好古不賣自己的“超寫實畫”，不等於不仿別人的畫去騙錢……哦，不能說騙，他現在是士子了，讀書人的事情，能算騙嗎？
武大郎走到窗前，往外看了一眼。見樓下沒有什麼閒漢地痞在遊蕩，於是就關了窗戶，重回座位。
他壓低聲音道：“我的畫雖早晚有一紙萬緡的時候，但終究是遠水。要想解近渴，也只有做假了。”
屋子裡的郭京、劉無忌和傅和尚聞言都的一陣心跳加速。武好古自己的畫賣得再貴，和他們有甚底關係？可是武好古要造假畫的話……那可就得一個好漢三個幫了，畢竟製假之後還有販假，武好古一個人是很難兼顧周全的。
“大郎，”在這間屋子中年紀最大的郭京問，“你想做誰的畫？”
“畫聖的畫。”
“吳道子的畫
