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僧，佛是修悟得道，並能開示眾生者。僧是修行中人。簡單的說佛是修煉圓滿的僧。
他們師兄弟二人雖然名字只有一字之別，但卻代表了兩個意境。
紅衣聖僧見到雷震天等人到來，自是熱情接待。與這群僧人相見，雷震天幾人倒是沒怎麼見外。因為在對抗魔界的時候，這些人都站在同一片戰場上。
“施主關顧本寺，令敝寺蓬蓽生輝！”紅衣聖僧雙掌合十，對著雷震天幾人微笑道。
雷震天笑道：“大師說笑了，今日來到古佛宗，才發現眾位聖僧所習練的拳法高深莫測，晚輩也多有學習之意。”
紅衣聖僧微笑道：“施主想學，貧僧教與你便是。”
“咳，你們別在這裡磨磨唧唧的了，我肚子餓了，寺裡有齋飯嗎？”小狐跳了過來，嚷嚷道。
紅衣聖僧依然保持著微笑，對小狐說道：“小施主請隨本寺弟子前往灶房進食。”
小狐撇了撇嘴，跟著一名小和尚前往了古佛宗的火房。
十七公主對著紅衣聖僧施了一禮，便也跟著小狐走開。小空見二女都走了，他也大叫著跑了過去。
二女與小空都走了，紅衣聖僧對雷震天說道：“如果施主對本寺拳法有興趣，便隨我來院中一觀佛家拳法的精彩。”
雷震天跟著紅衣聖僧走到院內，觀看著古佛宗弟子練拳。
紅衣聖僧說道：“研習佛家武術和其他門派一樣，先練其形。佛家傳統武術的形又分為外五行與內五行。這裡主要要講的外五行，即眼、手、身、法、步。
所謂眼者為見性，要有敏銳的觀察力和洞穿力。盯其目標，待其變化，對其一絲一毫亦不放過。只有仔細的觀察、正確的判斷才能果斷出擊，一擊即中。武術上常用的指上而打下、聲東而擊西，這就是眼的妙用。古譜上有云：動作之始眼為先。練習第一境界者首先要從練眼開始。
手，手是人身上的一樣兵器。可拳、可掌，可攻、可守。可以根據進攻或防守的不同需求變換不同的手法去應對。佛家拳的每一個動作都有起、隨、追三勢伏在內，所謂的起、隨、追就是梢節起、中節隨、根節追。手臂在人體的三大節中為梢節，其起勢是滾出滾入，這也是佛家拳出拳有別與其他拳種的特點之一。而人的手臂亦可分為三節：掌為梢節、肘為中節、肩為根節。他也包含起、隨、追三勢，即手起、肘隨、肩追，這也是出手進攻的三個階段。在防守時，手要隨勢滾落、貼身而防，彌
