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能生物應該是存在的。因為宇宙，是簡單的宇宙。
第九節 他破口大罵 拂袖而去
第九節 他破口大罵 拂袖而去——關於生物本能的探討
還記得我對生物的定義嗎？具有壽命，由非生物以特定形式，具有特定生命功能，能夠自主從外界獲得能量以維持本身形態的結構體。哲學上的生物是生命，生存意識與物的統一體，但聯想到我對意識的定義，我這裡的生物是生命，生存本能與物的統一體。
對它的定義就可以看出來，從外界獲取能量是生命的共性，生物的本能一，就應該是索取，大自然的殘酷從生物的本能裡就能看得出來，生物，活著的才能是生物，植物比較溫和，吸收土壤，水分中的礦物質，成分，供活自己，而動物就要慘烈得多，大部分的都生存在捕殺與被捕殺的輪迴中。人人平等，萬物平等，這些東西只能存在於教科書中，這也只能是一種願望而已，萬物平等的世界只有在一種情況下才能存在，那就是萬物皆為生產者。這種情況只有在一種條件下才能產生，就是生物起源之初，這個時候生物才開始進化，能且只能從非生物世界尋找營養，所以這一時段是‘萬物皆為生產者’的階段，不過等這種‘生產者’形態穩定了後，就自然出現以‘生產者’為食的生物了。不需要從土壤空氣中複雜的轉化物質，直接分解了就運用，這可是生物進化的捷徑呀。這也是沒有辦法的事，不可能出現全能生物，全部需求都能自給自足，因為能量只能被轉移，不能被創生，要得到，那麼就必須從其它的地方索取，也就是說，在滿足自己利益的同時必然會損害其它的利益，這是一定的。也就是說在捕殺與被捕殺這種模式在自然界穩定下來以後，生物之間的平等性就消失了，而變成金字塔形。所以‘索取’絕對是生物的第一本能，沒有這個就根本沒有生物這種說法。
生物的本能之二就是生存，從生物的定義上來看，獲取是能量與物質的目的就是為了維護生存形態，維持生命結構，不能維持生命結構的物種即不能保持時間連續性的物種在億萬年的變化（沒有用‘進化’）過程中早就死得乾乾淨淨。人為什麼要進食？吃飯是為了活著，這句話已經流傳得很廣了，還是那句話，只有活著的才能算是生物。也只有保證了這個前提才能做其它的一切的事情，比如進化，比如繁衍，比如等等等等。生存的慾望與生俱來，與前一點，掠奪卻成了一組矛盾，作為生物鏈的一環，哪個生物都不能獨善其身。相比之下，生存這一條應該更基本些。生物的很多習性都或多或少的被生存的大需求左右著。意思就是，既要捕殺其它的生物，又不要被其它生物捕殺。這就是自然界每天都在進行的過程。
生存的本能當然也會在人身上體現。有一次一個陌生人來拜訪我，問了我一些問題，最後一個是：“什麼是普通人？什麼是不普通的人？”我說：“模糊來講，普通人
創造資源為他人所用，不普通的人他人資源為我所用！”他破口大罵，拂袖而去。也許我們的觀點有些出入。但是我並不認為我的解釋是荒謬的。生物的本能是生存，那生物的目的之一就是——生存且生存的更好。動物沒有選擇，所以為生存而掙扎，成王敗寇。所以動物世界裡捕殺者為王，被捕殺者為寇。而人，不同。因為生存從來都不是人類首要面臨的主要問題（千萬別用世界還有多少生存不下去的窮人這樣的理由來反駁，這樣我會懷疑置疑者的能力），人從來都不缺乏選擇，所以體現在人類社會更多的目的是：生存的更好。而這個目的緊緊的與兩樣東西相聯絡，其中一個就是：資源。所以人類社會中資源爭奪的相當激烈。可不要以為石油，礦產這樣的東西才是資源（對於‘資源’的定義我會在下一節給出），生存的更好意味著佔有的資源更多，於是能佔有更多資源的人或者能相當強的佔有能力的人在社會上就是‘不普通’的人（地主？），而不能佔有資源或者為他人創造資源的人就是‘普通’的人（佃戶？），之所以要“模糊來講”因為這個劃分資源多少的度與標準是有待商榷的，我想這不會影響到對這句話的理解。從這個角度來講，我氣走他人的那一句話經過反覆思考與論證，它是正確的。我之所以要在講生物的本能的時候穿插這麼一段話。主要就是為了印證我前面講過的話：不能指導行為的思想是垃圾。我思考出的每一個結論幾乎都能在生活之中找到應用之處。這才是本書的核心之一。（比如第一本能：索取，符合這一本能的例子比比皆是）如果我沒有舉例，看官們也要具備去生活中找到印證與應用的例項。這才是最終目的。思想不是空想，而是應用！一定要思
