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時常看到人吵架，吵得昏天黑地；時常看到人哭泣，哭得悲慟欲絕；時常看到人跳樓，好像世界拋棄了他似的；時常看到人網癮，寧願在虛擬中尋找寄託；時常看到人自殺，與痛苦相比，生命有時顯得蒼白……這都是不正常的。
喔！原來有這麼多的人是普通人；原來有這麼多的人心理承受能力不夠；原來有那麼多人在未來的迷局面前找不著北；原來有那麼多的人在純潔到不純潔，天真到不天真的轉變中敗下陣來；原來有那麼多的人不能接受自己；原來有那麼多的人成天想著戰勝自己。
成長是要付出代價的。問題在這個代價是不是可承受的。
可以為這些人做點事的。我想。
只需要告訴他們，喔。這個世界是這樣的，喔。原來可以這樣分析看待問題，喔。原來我以前錯在這個地方。而經過我的研究：99％的心理問題都是思想問題。所以雖然我是一個思想者，卻做著心理學家的事，這本書解決了我的思想與心理問題。我想以之作為藍本與參考試著去解決別人的心理與思想問題。效果不錯！
有人說我是個神經病，我不介意，因為好像真的有點神經。
我失去了很多，多到五六年前邊思考著問題，邊思考著自殺！
只為了找這些垃圾問題的答案。
不過苦難終將過去，立足現在，回首前塵，本人的回答是：值得！
至關重要的一點，不管怎麼去看待事物認識事物，有什麼樣的思想．始終不要忘記最初的目的．生存且生存的更好！
思想只是為了行為服務的．行為始終在思想之前的．我們因為做了什麼而有思想，而不是因為有了思想再去做什麼．正如快樂一般．我們不是快樂的去做什麼，而是做了什麼而後快樂．正如此．技術不能轉化成生產力不是好技術，思想不能轉化成饅頭不是好思想。
思想怎麼樣指導行為？怎麼樣變成饅頭？
大學時代，我的輔導老師讓我去看心理醫生。因為我充滿了思想問題與心理問題。於是去了。當我把心理醫生當成一個傾述者時，告訴了他，這麼多年所想過的問題。當講到，宇宙的存在是沒有目的沒有意義的時候，他拍案而起，喝說：“你想這些東西有什麼意義？！全是在浪費時間！地球轉不轉關你什麼事！宇宙有沒有意義關你什麼事！”我針鋒相對。道：“怎麼會沒有意義！正是因為宇宙沒有意義，那麼人類就更不會有意義，如果人類本身沒有意義，那麼我們生活中的大部分行為都沒有意義，正是因為很多東西都沒有意義，所以我不會因為事情發怒，不會去在乎生活中很多雞毛蒜皮的小事。就是因為沒有意義，所以我的心才會如此平靜！我知道什麼是該在乎的，什麼是不該在乎的！你說這有沒有意義？”當我講了這些話後。心理醫生的反應出乎我的意料。他居然鼓起了掌。說是他聽到的最精闢的觀點。接下來的時間與其是諮詢。不如說交流。所以大家可能從這個例子當中學到怎麼用思想去指導行為。如果僅停留在宇宙的意義，存在的本身的層面上。這種思想一定是垃圾思想。但是將這種思想給投射投影到人本身，或者生活中來指導我們的行為時，那麼這種思想才是有意義的。這就是思想轉變成饅頭的過程。我有一個朋友，喜歡道學。喜歡‘無為’之道。無為之道是有其侷限性的。但我的朋友他用‘無為’的心態指導他的行為，不顯不爭，日子過得很寧靜，心態與很平靜。時常說‘老子’的思想很了不起。這也是思想轉換成饅頭的過程。所以任何一種思想的目的皆是為了指導人的行為，而不是文學作品般讓人來品頭論足的。如果你有了指導行為的原則，那麼也就有了思想！
所以思想的第一要領是實用！
而思而不學而惘，學而不思則怡．所以思想與實踐永遠是雙生的。行成於思。思成於行！最後，希望所有人都快樂．也希望所有的人都與哲學無緣．它是痛苦之源．請大家千萬別把這本書當哲學書——因為我討厭哲學，相當討厭！——儘管裡面有些哲學的內容，如果是哲學書，那麼本書的目的必然是傳播思想，而事實是，本人並不關心思想的正確性，只關心它的合理性。所以本書的基調不是說教，而是交流。大家可以把它看成本人的心路歷程，希望本人的一些想法一些經歷能夠對迷徒們有參考價值，希望大家透過本人尋求困惑自己問題答案的過程與方法找到自己的解答與方法，這才是心路歷程的最大作用——借鑑！有的哲學吧裡的朋友評論說，寫得不夠深，當然，這本書是寫給15…30歲年齡段迷茫的朋友的，深能深到什麼程度！我見過的迷茫者
