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境界。有一次，有位仁兄問我，生命的意義是什麼？我說：“沒有意義，只有活著。”何解？出生，我們控制不了，掛掉，我們也控制不了，唯一能夠控制的，就只有出生與掛掉這個區間段了，對於這個區間來講，用一天，少一天。怎麼用好每一天，關係到怎麼用好這一生。如果老來感嘆這一生白過了，那個時候，除了感嘆與無奈，我想不到任何回天之力了。有位朋友說：“生命就是為了尋找快樂！”這不是個別的觀點，在這裡，用“死而無憾“的觀點判斷後，我覺得改成“尋找快樂且不後悔”更為恰當。（生命與死亡總是相聯的，謹以本段作為第一章第十節的補充）
我還發現一個有趣的現象，很多老年人，你問他們，怕不怕死。得到的回答往往是“不怕”，而這個答案在年輕人中卻絕大多數是“怕”為什麼接近死亡的人不怕，卻離死亡最遠的還怕呢？這個問題就留給大家當家庭作業吧！
話說回來：節約時間，提高效率，多做正事。生命有且只有一次且很奇妙！用首打油詩來結這節的尾吧。
人生一輩子，轉瞬韶華逝。珍惜眼前人，珍惜手中事。
第五節 水至柔 卻至強
第五節 水至柔 卻至強 ——面子與面具
記得14歲的時候，那時班裡面時常組織辯論賽，記得其中有一個題目就是：面子到底重不重要！因為我們是正反方是按照自己的觀點自主選擇，因為當時我很單純，於是堅決地站在了‘面子不重要’這一方，然後與對方辨得有聲有色。事過境遷，如今我卻站到了當年的我的對立面：面子，那是相當重要！
人活一口氣，樹活一張皮，佛活一柱香，面子這個東西到底是什麼？它為什麼會存在？為什麼變成生活的一種意義？
我做錯了事情，但我最討厭就是別人把我的錯事挫事糗事給反覆的講述！我曾做過很丟人的事，卻希望這些事情被掩埋在最心底，誰也別把它抖出來，我也討厭別人在公眾面前反駁我，我也討厭別人說我是一個本科大學生卻不見過掙多少錢。我討厭領導不重視我，討厭我講話沒人聽，討厭別人俯視我……我想這些東西應該在每個人的身上發生過吧。每個人都討厭這些東東吧。
首先我來回答‘什麼是面子’這個問題。當別人給了我一耳光的時候，我會感覺到屈辱，憤慨，這是對我人格的最大不尊重，來了來了，這就是問題所在，當別人不尊重自己的時候，我們會很難受，因為人渴望被重要，就是人們希望讓別人覺得自己是重要的，希望得到別人的尊重，希望得到別人的認同，反映到具體生活中，這就是面子問題。有的人我行我素，獨行一幟，不在乎這，不在乎那，這樣的行為大多發生在很多有不被認同經歷的哥們身上，可以把這種行為看作‘接受不被認同現實’後的精神勝利法。也就是說，看起來不在乎，實際上是在乎的，或者說，還沒有點到死穴。那為什麼我們需要得到別人的認同呢？這就要追溯到本章第一節，存在為什麼而存在的終極問題上了，我們不知道我們為什麼而存在，但我們需要一個合理的解釋，也許它不正確，但一定要合理。不過遺憾的是，到目前還沒有任何合理的解釋可以讓絕大多數人滿意，當然有很多人是不在意這個問題的理論上的解釋，但是，不管在不在意，這種觀念都會在行為中顯現出來，我們不知道我們為什麼存在，但是從一記事起，我們就有‘存在感’了，這種‘存在感’是與生俱來的。這種‘存在感’換成思想就是：我是社會的一員，人類的一員，我能做到人所能做的，我能達到人所能達的……不一而足。別人的認同，別人的尊重會讓這種潛意識的思想被強化，被堅定，達到自己的期望，從而達到滿足。我們是存在的，我們是有意義的，我們是不可少的，當有行為滿足這種期望的時候，我們就會高興，就會愉悅，就會爽；當有人讓這種期望變成空的時候，我們就會不高興，從尷尬，
鬱悶，不爽，到羞憤，憤怒，行為對我們的刺激程度不一樣，反應也不一樣。從面子的來由我也自然看到，它為什麼會是生活的一部分了。因為這種存在感，透過渴望尊重而化為面子問題，溶入了生活的每一方面。希望別人不忽視自己的存在，希望別人認同自己的存在，或者希望別人崇拜自己的存在。如此又變成了本能衍生物！所以在多年後，我推翻了當年的觀點，面子是很重要的――雖然面子不能當飯吃。
知道面子是怎麼來的，後面就要講一下怎麼處理日常中的具體的面子問題。我們希望被別人認為是有能力的，有價值的，可以依賴的，可以託付的……但是這只是一種期望，這種期
