老是不進球提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
鏌謊�醋盼頤塹氖矣選Ｒ煒諭��潰骸癮re you crazy？……”
我的群中也老有人問過我這樣的問題，到底什麼東西才是美？
美這個東西還真的不太好說，就如，愛情，道德，文明……這些東西一樣，雖然我們耳熟能詳的東東，但是，要給之下一個眾人皆可接受的定義，還真是不太好下。
在我的面前還有另外的一個問題，為什麼有的人認為美的東西，有的人卻認為它不美。又為什麼有的人認為不美的東東，有的人卻認為美，如果一個東西美的話，那麼他的對立面就應該是不美，但事實卻並不是這樣的，對稱是一種美，不對稱還是一種美，正如至今為止，我仍然不知道老懞同志的微笑美在何方一般。美的界限到底在哪裡？
眼熟嗎？我們時常遇到這樣的事情。正如我的室友的單相思物件一般，他認同的，卻得不到我們的認同。而這種莫衷一是的情況也是不是眼熟？當然。這有點像我們討論生命的意義的時候的情況，有的人說這是生命的意義，有的人說那是生命的意義，結果都不是生命的意義，也都是生命的意義。對了，美是賦予的結果。
美是賦予的結果有的人不同意，難道一個東西，我認為它美它就美，我認為它不美，它就不美嗎？情況好像不是這樣的吧！確實，我們認為什麼是生命的意義，什麼就是生命的意義，但是並不是我們認為什麼是美，什麼就是美一樣。這裡的賦予跟尋找生命的意義的賦予有相同，但也有差異，生命的意義是主動賦予的。美是被動賦予的。
當我們看到一件美的東西的時候，會在第一時間作出美與否的反應，而並非要研究了這件東西的祖宗八代後，再講這個東西美與不美。看到這個東西的同時，實際上這個東西就被賦予了美的含義。這就是被動的賦予過程！什麼是被動？當我拿一根小棍在額前一公分處停住，你就會有暈暈脹脹的感覺。我並不是要傷害你，你也知道我只是做了一個動作而已，對你沒有任何威脅，但不管你怎麼說服自己，這只是一根棍子，這種脹脹的感覺也不會消失，就算閉上眼也不行，這是大腦的本能。大腦對外界的反應並不一
定要經過主人同意，別忘了還有一部分是自動執行的，這就是被動，而從理論上，人也不可能把什麼都變成主動，一個資訊，經過感官收集變成資訊然後儲存到大腦，這個時候，就出現兩個呼叫機制，一個是主觀主動的，一個是大腦功能自行運轉的，主動的呼叫就是我們的思維與思考，而被動的呼叫就是潛意識了（潛意識的運轉速度有的時候比主動的思維要快，而且快很多），就如做夢，就這是大腦資訊自由組合的結果，非主動的，有一次，我居然做了一個我講出流利英語的夢，在現實中，這是不可能的，比如夢遊，人在不知不覺下可以走很長的路，做很多事，醒了還一點記憶都沒有（有的時候會有一點相關記憶）。還有，大腦是管理身體執行機制的協調與穩定的，但這種管理功能主觀意識是不可能接管過來的，一接管過來，人就分身乏術了，記得前面我講的意識監控與監督機制嗎？就算有，也不可能交給‘人的主觀意識’，否則後果不堪設想。於是，一個資訊，有時候還沒有等我們分析完它，它的結果就已經出來了。就如感覺，就如美。
至於什麼是賦予，我在前面已經花大篇幅講過。就不輟述了。
那這個被動的賦予的過程是怎麼實現的呢？我們的眼耳口鼻舌面板，是認識世界的工具，而這套工具被大腦所管理著，面板司觸覺，這個事物摸上去質感如何，滑順？粗糙？刺痛？粘稠？……透過觸感來判斷事物的性質。眼睛司視覺，透過光線的採集來辨別色彩，明暗，紋理，尺度，形狀，距離……透過視感感官判斷事物的性質。耳朵司聽覺，收集聲波的強弱，大小……來判斷事物的狀態。舌頭司味覺，對事物的味道的判定以來辨別事物的危險度。鼻子司嗅覺，事物的氣味來判定事物的危險度，嘴巴？好像也屬於面板呢。觸覺吧。這是我們認為世界的途徑，也是適應世界的手段，當我們接觸到一個事物，首先五感能接觸到的感官會馬上對收集到的資訊加以處理。比如看到一個事物。紋理如何？精美細緻！色彩如何？鮮豔明快！光度如何？明暗得當！形狀如何？凹凸有致！比例如何？結構勻稱！距離如何？只可遠觀不可褻玩！美嗎？美！在看的那一眼中，這些答案已經出來了，只是我們感覺不到而已。我們對於事物第一時間會對事物的情況有一個經驗式的判斷。就像菜花蛇。這個傢伙沒有牙齒，咬人又不痛，但是絕大多數人就怕這個東東。就算明知沒危難也照樣怕。這是本能
