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的河道突然沸騰起來，如一鍋已經滾沸了的粥，不斷向上冒出巨大的水泡，“咕嚕嚕、咕嚕嚕”之聲不絕於耳。
“我帶你們回家……我帶你們回家……”她的聲音從水中傳來。
“嗚譁”之聲一陣接著一陣，而素日裡平緩溫和的溪流也在她的召喚之下起伏跌宕，動盪不止。
“我帶你們回家……”這一次，她說的是日語。
我立刻驚覺，她與明千櫻是一路人，自然是來自日本。那麼，她召喚水中亡靈，要帶它們回家，自然是要回日本去。再深一層，那麼這溪流中所有的亡靈全都屬於日本人，而我們素日觀賞、汲水的地方，竟然藏著這麼多日本人的亡魂。推而廣之，濟南城的大大小小泉流之中，不僅僅只藏著中國人的靈魂，也會有日本鬼子的亡魂匿伏著。
那泉城千萬水脈，既屬於城中三百萬中國人，也屬於水中不知幾百幾千的日本侵略者亡靈。
這樣一想，我渾身都像陷入了冰窟窿一般。
恍惚記得，小時候所有的老人都叮囑過，不要在泉水裡洗澡，也不要只顧貪涼，在泉水邊睡覺。他們講不出真正的理由，所以到了夏天，很多年輕人在泉池裡扎猛子、沖涼、洗澡，有些也會因為多貪了幾杯，就在溪邊石階上鋪下涼蓆，盡興睡去。
每年的濟南電視新聞中，都會有幾十人因在泉水中洗澡、溪流畔乘涼而死。濟南人已經對此見怪不怪，面對記者採訪鏡頭時談笑自如，彷彿游泳死人是很正常的事。
現在我突然明白，老人們的話竟然藏著如此深刻的道理。
良言勸不了該死的鬼，那些因洗澡、貪涼而死的人，都是被溪流中的亡魂捉去，成了轉生者的替死鬼。
她直起身來，那水仍然包裹著她，而那些絲線也隨著她離開了水面，每一根都被繃緊了，彷彿線的另一頭有重物拖曳著。
“喂，停下！”我下意識地大喝。
在我的認識中，如果任由她將絲線帶上來，也就解放了水中的靈魂，導致群魔狂舞、天下大亂。
“我要帶它們回家，你什麼都不懂，走開！”她低聲說。
我搖頭：“什麼都不要做，一切都順其自然吧。這些靈魂佔據此地不走，一定有其這樣做的理由。你突然來攪擾它們，豈不是畫蛇添足？中國古人的詩中說，埋骨何須桑梓地，人間處處是他鄉。這些都是死者的靈魂，他們葬在何處已經不重要，不如讓他們安心地休憩於此吧？”
出於私心，我勢必要為維護濟南城的安全著想，不願意她從水中釋放這麼多異國孤魂。再說，每一名日寇侵略者的靈魂之上，都帶著幾條甚至十幾條中國人的無辜生命。這些在中國大地山燒殺屠戮的惡魔們就應該被囚禁於此，永遠不得還鄉。就這樣任由它們離去，真是太便宜它們了。
在二戰史書中，天皇在東京的受降船上簽字投降後，遠在世界各地的日本軍隊放下武器，退出被佔國。那時候，中國老百姓恨不得剝其皮、啖其肉，但卻被受降軍隊阻止，眼睜睜看著曾經耀武揚威、瘋狂作惡的日本兵離開。這也是一種屈辱，仇人手中已經沒有屠刀，正是老百姓報仇雪恨的機會，但偏偏卻被中**人攔著，天下哪有這樣的道理？
就像現在，作惡者的靈魂輕易就要被她帶走，這已經是對濟南人的侮辱。
“放下吧。”我堅定地說，“它們在濟南作惡，都是應該永遠跪伏在濟南人腳下的千古罪人，應該被永遠地捆綁在恥辱柱上，受所有現代人、後世人的唾棄羞辱，給後代的侵略者做一個反面標本。你帶走它們，就是侮辱了濟南人的智商。”
她仰面向上看，原本眼中的不屑、嘲諷漸漸退去，變成了發自內心的尊敬。
“它們只是戰爭的工具，工具是沒有對錯的。過去，它們的確是在戰爭中犯下了罪行。但它們已經在濟南城的泉流暗脈中受盡了酷寒之苦，七十年來，哀嚎不止。你們中國佛家常說，上天有好生之德。又說，放下屠刀，立地成佛。給它們一個改過自新的機會，不可以嗎？在這裡，我代表這些亡魂，也代表它們的家屬，向濟南城致以最深刻的道歉。現在，我使命在身，不能自殺謝罪，但我可以自殘三刀，以表真心——”
她暫時放開那些絲線，接著從白紗之下抽出了一把半尺長的白刃短刀，橫壓在自己左臂之上。
這時候，她其實可以強行上來，我可能攔她不住。但是，她拔刀自殘，卻讓我有些震驚。
“你又不是二戰中的侵略者，怎麼有資格替它們謝罪？”我出聲阻止她。
正如
