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礦工們在驚詫之後便是驚喜，大量的新火炭被發現，這意味著.....
誒不對，那是鄰居家的不是我的。
“北方來的人有本事啊！”
在嶺南方面，凡是向北方的都是北方人，嚴謹的地理派系，認為崑崙西荒是西方人，商丘、陶唐是中原人，那麼天盡頭和海市乃至波谷山大人國都可以算東夷人，然而嶺南的自由主義者認為.....
凡是不在嶺南的，都是北方人。
越是向南方，這種想法越多。
什麼？崑崙三部？毫無信用的北方人！
什麼？青邱國？婆煩的北方人！
什麼？商丘市場養牛的人？愚蠢的北方人！
入眼中所見，除去我家就是北方人。
雖然厭火國看起來接近南方，但是他們確實是在南大荒的範圍裡，甭管近還是遠，進入了嶺南區域內，他們的思維習慣自然和其餘嶺南人一樣。
“去，去比翼的曠野，找二八神人們吧，看看能不能請人家北方人幫個忙，幫我們在這裡找找礦？”
“是啊是啊，老這樣塌方也不是事。”
“誒，生活艱難....”
義均瞪著眼睛，看著那些礦工們開始商量去找二八神人的事情，氣的耳朵裡都冒煙。
當年你對我高攀不起，但我還是來了！如今對我愛搭不理！
幾個意思！
厭火國主雖然有些尷尬，但是面對“氣”沖霄漢的義均，還是解釋道：“您雖然是傳說中的人物，我們也是一直都相信且支援您的，但是您看，這一來二去，三來四去，五來六去.....”
“塌了不少礦了，但是火炭還沒找到。”
“您說這裡有，我們相信，肯定是相信的，但是找就找不到，這也沒有辦法啊，您看看我這嗓子，現在沒火炭吃了，連火都噴不出來了。”
厭火國主張開大嘴，試圖把自己那已經完全噴不出火的嗓子給義均瞧瞧，但是義均並不是口腔科醫生，自然憤怒的回了一句。
“你們這身體，正常的人能吃火炭噴火？”
不過山海內奇奇怪怪的人太多了，於是厭火國主自然表示，您這正常人的標準是什麼？按照中原來看？那確實是不正常，但是中原也不能代表山海啊？
誰還沒有個自己的活法？
這山海里有長著獸耳的，有長著翅膀的，有胸口穿個大洞的，有尾巴是魚的，有兩個頭的，有長得和山一樣大的，有吃毒蟲的，還有阿古斯的德萊尼的遠方親戚，相比之下我們只是身上黑一點，吃點火炭，嘴巴里能噴火，其他的已經很正常了吧？
你不能因為我的習慣怪了一點就對我進行人身侮辱。
義均被這一番話說的沒了脾氣，但是他堅持認為，只要按照他的方式去尋找火炭，就一定能夠找到，並不需要什麼北方人來幫忙，如果連自己都找不到的話，那些北方人又有什麼本事能夠找得到呢？
“不是不相信您，只是現在，大傢伙都有點意見了....這樣啊，我們去找那些北方人，讓他們來幫忙找找，如果能找到，那很好啊，該給您的辛苦財貨也會給的，不會少，但如果他們找不到，那大家的不滿和怨氣也會少了很多啊！”
厭火國主給義均分析厲害，表示咱們就去試一試，不行再回來，到時候肯定沒有人再給您唱反調到處搗亂了。
義均想了想，覺得有道理。
“行！那我也去看看，什麼北方人，還找火炭...”
義均哼了一聲：“我都不懂的東西，還有人比我還懂？”
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嘩啦！
黑漆漆的煤礦被挖掘出來，妘載捏在手裡，巴掌大的石頭醜不拉幾，但卻帶有閃爍的光澤，顯然是品質十分高的煤礦。
煤是有煤化程度的，一般來說，煤化程度越高的煤，質量就越高。最低的“煤”就是泥炭，又稱草炭，最高的應該是無煙煤。
有優質煤用自然比用劣質煤要好，比翼的曠野是一處藏著巨大寶藏與財富的地方，在南方大荒，這種巨大的曠野可不多見。
基礎勘察煤炭的方式，在沒有儀器輔助的情況下，用“視石、視土、視草木”的辦法，畢竟儀器如果壞了，或者出了故障，人不能總是依賴高科技。
《顏山雜記》卷四：“凡脈炭者，視其山石。數石則行，青石、砂石則否。”
這大概意思是說，含煤的地區，都是沉積岩的分佈區，在找煤
