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礦工們在驚詫之後便是驚喜,大量的新火炭被發現,這意味著.....
誒不對,那是鄰居家的不是我的。
“北方來的人有本事啊!”
在嶺南方面,凡是向北方的都是北方人,嚴謹的地理派系,認為崑崙西荒是西方人,商丘、陶唐是中原人,那麼天盡頭和海市乃至波谷山大人國都可以算東夷人,然而嶺南的自由主義者認為.....
凡是不在嶺南的,都是北方人。
越是向南方,這種想法越多。
什麼?崑崙三部?毫無信用的北方人!
什麼?青邱國?婆煩的北方人!
什麼?商丘市場養牛的人?愚蠢的北方人!
入眼中所見,除去我家就是北方人。
雖然厭火國看起來接近南方,但是他們確實是在南大荒的範圍裡,甭管近還是遠,進入了嶺南區域內,他們的思維習慣自然和其餘嶺南人一樣。
“去,去比翼的曠野,找二八神人們吧,看看能不能請人家北方人幫個忙,幫我們在這裡找找礦?”
“是啊是啊,老這樣塌方也不是事。”
“誒,生活艱難....”
義均瞪著眼睛,看著那些礦工們開始商量去找二八神人的事情,氣的耳朵裡都冒煙。
當年你對我高攀不起,但我還是來了!如今對我愛搭不理!
幾個意思!
厭火國主雖然有些尷尬,但是面對“氣”沖霄漢的義均,還是解釋道:“您雖然是傳說中的人物,我們也是一直都相信且支援您的,但是您看,這一來二去,三來四去,五來六去.....”
“塌了不少礦了,但是火炭還沒找到。”
“您說這裡有,我們相信,肯定是相信的,但是找就找不到,這也沒有辦法啊,您看看我這嗓子,現在沒火炭吃了,連火都噴不出來了。”
厭火國主張開大嘴,試圖把自己那已經完全噴不出火的嗓子給義均瞧瞧,但是義均並不是口腔科醫生,自然憤怒的回了一句。
“你們這身體,正常的人能吃火炭噴火?”
不過山海內奇奇怪怪的人太多了,於是厭火國主自然表示,您這正常人的標準是什麼?按照中原來看?那確實是不正常,但是中原也不能代表山海啊?
誰還沒有個自己的活法?
這山海里有長著獸耳的,有長著翅膀的,有胸口穿個大洞的,有尾巴是魚的,有兩個頭的,有長得和山一樣大的,有吃毒蟲的,還有阿古斯的德萊尼的遠方親戚,相比之下我們只是身上黑一點,吃點火炭,嘴巴里能噴火,其他的已經很正常了吧?
你不能因為我的習慣怪了一點就對我進行人身侮辱。
義均被這一番話說的沒了脾氣,但是他堅持認為,只要按照他的方式去尋找火炭,就一定能夠找到,並不需要什麼北方人來幫忙,如果連自己都找不到的話,那些北方人又有什麼本事能夠找得到呢?
“不是不相信您,只是現在,大傢伙都有點意見了....這樣啊,我們去找那些北方人,讓他們來幫忙找找,如果能找到,那很好啊,該給您的辛苦財貨也會給的,不會少,但如果他們找不到,那大家的不滿和怨氣也會少了很多啊!”
厭火國主給義均分析厲害,表示咱們就去試一試,不行再回來,到時候肯定沒有人再給您唱反調到處搗亂了。
義均想了想,覺得有道理。
“行!那我也去看看,什麼北方人,還找火炭...”
義均哼了一聲:“我都不懂的東西,還有人比我還懂?”
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嘩啦!
黑漆漆的煤礦被挖掘出來,妘載捏在手裡,巴掌大的石頭醜不拉幾,但卻帶有閃爍的光澤,顯然是品質十分高的煤礦。
煤是有煤化程度的,一般來說,煤化程度越高的煤,質量就越高。最低的“煤”就是泥炭,又稱草炭,最高的應該是無煙煤。
有優質煤用自然比用劣質煤要好,比翼的曠野是一處藏著巨大寶藏與財富的地方,在南方大荒,這種巨大的曠野可不多見。
基礎勘察煤炭的方式,在沒有儀器輔助的情況下,用“視石、視土、視草木”的辦法,畢竟儀器如果壞了,或者出了故障,人不能總是依賴高科技。
《顏山雜記》卷四:“凡脈炭者,視其山石。數石則行,青石、砂石則否。”
這大概意思是說,含煤的地區,都是沉積岩的分佈區,在找煤