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對於三苗的包圍作戰,洵山氏這裡,能提供的也只有山嶽河流的分佈簡牘,至於糧食....去年的收成不是太好,加上去年年尾至今年如今,已經發了三場水患......今年糧食如果豐收,還要填補去年的空缺.....”
丹朱表示這都是小事情,糧草不必要,現在中央也沒有派人過來,自己來這裡,只是通知一聲,南方閼澤諸野的地形圖記錄一下,並且把你們納入自己的名義下。
也就是要暫時結成一個戰略同盟,丹朱是此次行動的總負責人。
洵山大巫表示這也是小事情,都好說的。
丹朱離開洵山,剩下的事情不需要他再操心,而丹朱現在要做的,是去徹河看看,並且警告赤方氏。
其實丹朱雖然嘴臭共工,可事實上,共工這麼多年的治水,他也是看在眼裡,只是年年治水,共工的態度越來越消極,這讓丹朱覺得這傢伙有點尸位素餐。
崇伯鯀去了,他又不肯放開全部權利,不積極向中央彙報工作,反而不斷去和帝鴻氏接觸,顯然是又開始準備給自己部族搞點好處了。
這才是丹朱罵他的真正原因。
告師氏使者帶著牛來了,牛在上古時期其實並沒有耕地的作用,如今在南方,也只有赤方氏在用牛拉犁,而菁華,櫱芽等氏族並沒有養牛.....
牛在上古時期,擔任的是計程車司機。
六畜在古時候都有自己的作用,牛馬是代步工具,一個是計程車一個是火車,狗是狩獵幫手,雞生蛋蛋生雞,羊.......略。
當然,更早時期的家畜還有大象。
黃帝制作了車,但是後來失傳了,少昊時期的代步工具就是牛,所以著名的白帝其實是仙風道骨的道德天尊(大霧).....
到了堯帝后期,一種高於原木車,卻又不如擁有軸承的車輛(奚仲制馬車)穩固的,一種過渡形狀的中間車輛(輪子沒有輪輻,一整塊),就此誕生,而帝堯對於這種車很是喜歡,把它塗成了紅色。
這就是彤車白馬的由來。
而後來,幾十年後,奚仲所設計創造的車結構更為合理,各個部件的製作均有一定的標準,因而堅固耐用,駕駛起來也十分靈便。
而此時,丹朱看到了牛,表示要給告師氏大祭師看個好東西。
“我說話比較難聽,因為考慮到不久之後的戰爭,糧草的轉運,需要有一個便捷的方式,你們這裡實在是太落後了,單單用牛肯定效率很低,所以....你看一下這個,東夷首領已經答應,需要這種‘車’......”
丹朱拿出了一份木板,上面是設計圖。
而大祭師看完之後,並沒有過分驚訝,反而是斟酌了一下。
“怎麼,有什麼不對?這可是軒轅(盜版)啊!”
丹朱的神情很是意外,這可是自己的最高傑作之一!
“我說話比較難聽,難道你完全看不上這東西?看起來你告師氏是有更好的想法?”
丹朱的語氣有點不快,我的手藝這麼好,都讓你看不上眼?
大祭師恩恩嗚嗚了兩聲,讓一個人拿了個東西回來。
那是不久前,徹河區域,三位洵山的威神級戰士,向妘載請求拿回來的一個樣品,而洵山則是會用糧食種子以及一些貝幣,礦石來交換。
主要還是因為,他們聽說了柴桑山已經做了這筆交換的生意,覺得洵山也不能落下,好東西,你有我沒有,那不就顯得我很那什麼?
我洵山氏一生不弱於人!
這個小推車,暫時放在告師氏這裡,所以大祭師把小推車在丹朱面前推了幾圈之後,丹朱陷入了深深的沉默之中。
他在看自己的設計圖。
這個大整塊的,一大坨的.....自己到底是畫了個什麼玩意?