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對於三苗的包圍作戰，洵山氏這裡，能提供的也只有山嶽河流的分佈簡牘，至於糧食....去年的收成不是太好，加上去年年尾至今年如今，已經發了三場水患......今年糧食如果豐收，還要填補去年的空缺.....”
丹朱表示這都是小事情，糧草不必要，現在中央也沒有派人過來，自己來這裡，只是通知一聲，南方閼澤諸野的地形圖記錄一下，並且把你們納入自己的名義下。
也就是要暫時結成一個戰略同盟，丹朱是此次行動的總負責人。
洵山大巫表示這也是小事情，都好說的。
丹朱離開洵山，剩下的事情不需要他再操心，而丹朱現在要做的，是去徹河看看，並且警告赤方氏。
其實丹朱雖然嘴臭共工，可事實上，共工這麼多年的治水，他也是看在眼裡，只是年年治水，共工的態度越來越消極，這讓丹朱覺得這傢伙有點尸位素餐。
崇伯鯀去了，他又不肯放開全部權利，不積極向中央彙報工作，反而不斷去和帝鴻氏接觸，顯然是又開始準備給自己部族搞點好處了。
這才是丹朱罵他的真正原因。
告師氏使者帶著牛來了，牛在上古時期其實並沒有耕地的作用，如今在南方，也只有赤方氏在用牛拉犁，而菁華，櫱芽等氏族並沒有養牛.....
牛在上古時期，擔任的是計程車司機。
六畜在古時候都有自己的作用，牛馬是代步工具，一個是計程車一個是火車，狗是狩獵幫手，雞生蛋蛋生雞，羊.......略。
當然，更早時期的家畜還有大象。
黃帝制作了車，但是後來失傳了，少昊時期的代步工具就是牛，所以著名的白帝其實是仙風道骨的道德天尊（大霧）.....
到了堯帝后期，一種高於原木車，卻又不如擁有軸承的車輛（奚仲制馬車）穩固的，一種過渡形狀的中間車輛（輪子沒有輪輻，一整塊），就此誕生，而帝堯對於這種車很是喜歡，把它塗成了紅色。
這就是彤車白馬的由來。
而後來，幾十年後，奚仲所設計創造的車結構更為合理，各個部件的製作均有一定的標準，因而堅固耐用，駕駛起來也十分靈便。
而此時，丹朱看到了牛，表示要給告師氏大祭師看個好東西。
“我說話比較難聽，因為考慮到不久之後的戰爭，糧草的轉運，需要有一個便捷的方式，你們這裡實在是太落後了，單單用牛肯定效率很低，所以....你看一下這個，東夷首領已經答應，需要這種‘車’......”
丹朱拿出了一份木板，上面是設計圖。
而大祭師看完之後，並沒有過分驚訝，反而是斟酌了一下。
“怎麼，有什麼不對？這可是軒轅（盜版）啊！”
丹朱的神情很是意外，這可是自己的最高傑作之一！
“我說話比較難聽，難道你完全看不上這東西？看起來你告師氏是有更好的想法？”
丹朱的語氣有點不快，我的手藝這麼好，都讓你看不上眼？
大祭師恩恩嗚嗚了兩聲，讓一個人拿了個東西回來。
那是不久前，徹河區域，三位洵山的威神級戰士，向妘載請求拿回來的一個樣品，而洵山則是會用糧食種子以及一些貝幣，礦石來交換。
主要還是因為，他們聽說了柴桑山已經做了這筆交換的生意，覺得洵山也不能落下，好東西，你有我沒有，那不就顯得我很那什麼？
我洵山氏一生不弱於人！
這個小推車，暫時放在告師氏這裡，所以大祭師把小推車在丹朱面前推了幾圈之後，丹朱陷入了深深的沉默之中。
他在看自己的設計圖。
這個大整塊的，一大坨的.....自己到底是畫了個什麼玩意？
