油炸鹹魚提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
早在太古三皇的時候，人族就已經會使用石鐮與蚌鐮，這兩樣東西，正是鋸子的原型，而有人認為，發明蚌鐮的人，應該就是有巢氏。
否則，有巢氏之前為何沒有築屋的技巧，而有巢氏之後，人族突然就會搭建高大的木製房屋了呢，單單用石斧可是無法解決木板精度問題的。
妘載瞄著這個新制造出來的東西，兩隻手掌通紅，因為嘗試壓縮小規模的火焰而讓血都沸騰了很長時間。
呲鐵獸蹲在這裡，妘載把自己的黃銅斧高高懸在房樑上，斧柄向下，鐵牛就這樣蹲在那裡一動不動，這大概就和用蘿蔔釣毛驢是一個道理。
妘載之所以沒有讓鐵牛走，是因為這個簡單但是很好使的東西，正是需要鐵牛的幫助。
當然不可能是拖把沾糞，妘載上一次用大塊的銅給鐵牛吃掉，但最後只得到了拇指大小的鐵，這些鐵十分堅硬，但卻不帶有任何性質，顯然沒有受到神化的影響。
因為原本那些就是劣銅，相對於神銅來說是下品，再經過鐵牛一吃一拉，出來的鐵雖然非常堅固，但是卻不具備神化的力量。
但對於妘載來說這也行了，只要堅固就可以，別用著用著，上面冒出一團火那就好玩了。
“這是什麼？”
自從大羿來到了赤方氏，他承擔起養雞的任務，每天要定時出去遛雞，現在養雞場的小雞們都開始長大了，新的雞群讓他暫時不能離開。
而羲叔與赤松子現在成了妘載新的跟班。
“是全新版本的蚌鐮。”
妘載比劃了一下，大概試了試，拿過來一塊木頭，手掌握住木製的上半部分，用腳踏緊拿過來的木頭，然後把一根滿是鋸齒的鐵條對準這塊木頭。
咔嗡——
鐵齒在木頭上劃開深深的刻痕！
“這是‘鋸’！”
成功了。
“鐵鋸不能量產，主要是鐵牛吃的那麼多拉出來的過於少了......”
不過戰國時期也有銅鋸，銅鋸的金屬條比起後世鐵鋸的細條來說要粗大的多了。
硬度不夠，體積來湊。
“這個好使哈。”
羲叔接過妘載遞過來的東西，拿著那塊木頭使勁鋸了鋸。
赤松子在一旁看著。
這東西屬於木工建設生產所必須的基礎工具之一，配合錘子和鑿子使用味道更佳，戰國時候厲害的木工師，甚至毫不誇張的說，只需要這三樣東西就能用鬼斧神工般的技術製造出各種奇怪的器械，其中代表人物就是墨子與公輸般。
而所謂的榫卯法，其實這個時候已經有了，所以小推車中，有幾輛試驗型號，上面也有使用到。
這個事情，妘載是從自己以前隊友，當然還是那位博學多才且喜歡吹牛皮的考古學家口中知道的。
最早在這片土地上出現榫卯結構，還要追溯到河姆渡時期.......在河姆渡遺址中，發現了大量的幹闌式榫卯結構。比如說火凸型方榫，雙層方榫，還有燕尾榫......1973年發現的河姆渡遺址，有大量超越時代的木製建築殘骸，與古籍中所說‘聖人構木’完全符合，所以也有觀點猜測，河姆渡人很可能就是有巢氏之民.....
河姆渡人距離後世足有七千年，距離如今的時代也有兩千八百年！
大約就是在五龍氏至太古三皇的時期！
“如此說來，有巢氏才是木工之祖啊.....”
有巢氏乃太古五氏之首，三皇紀書道，他構木為巢室，襲葉為衣裳。
羲叔看到的這個方方的玩意，這是所謂的米鬥。
不過現在還用不上。
羲叔知道這東西就是一個乘東西的器具而已，本質上與陶罐、木桶、竹杯、籮筐都沒有區別，只是比較小，而且木頭做的不容易損壞，既結實又耐用而已。
米斗的邊上還有個“升子”、“合子”、“勺子”，但是勺子並不是什麼新東西。
形狀是上大下小的正方臺形，是四塊梯形和一塊正方形木板，再合角鬥榫拼接到一起的器具，比起鬥來要小。
“十升等於一鬥。”
妘載也只是隨手讓妘梁做的這個東西，說是到了豐收的時候，人手一個好分配吃的，羲叔知道這東西挺多的，也沒有什麼技術含量，看完之後覺得自己回去也該弄一個。
“這個東西的重點在於統一度量吧。”
羲叔對於勺子
不管是制定的新的計量
