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喬峰是誰赤松子並不認識，但赤松子倒是一眼就看出了妘載不是普通人！
當然巫都不是普通人，但是赤松子並不是那個意思。
“煉氣士.....”
赤松子感覺到妘載身上的氣息與尋常的巫師不同，他煉氣八百年，如果連一個新的煉氣士都看不出來，不如找塊泥巴撞死得了，還修什麼長生。
當然，煉氣士的事情，等到回到赤方氏，有的是時間討論，赤松子現在對這個牛車更感興趣。
空隆隆的輪子和堅固的底板，大堆的巖礦石被放置在後面，邊上的小推車同樣惹人注目，赤松子眼睛幾乎都變成了星星，對這種工具的出現與使用，簡直是...
妙啊妘載！
“這是軒轅啊！”
赤松子明白，小推車的出現意味著什麼，輪子很重要，但是更重要的...這個牛車，這不就是黃帝時期的玩意嗎！
“你怎麼會做這個的？”
赤松子對妘載詢問，而妘載表示這是某個已經掛掉的部族，曾經來過赤方氏....
當然妘缶很納悶。
啥啊，啥人啊，沒聽過啊？
哦，先巫啊，先巫死的時候自己還沒出生，那沒事情了。
妘載直接把鍋甩給先巫，也就是老巫師的上一任巫師，同時也是做出了預言的那位。
這位先巫一直是神神叨叨的，有什麼奇怪的第三類接觸，赤方氏內的族人不知道，其實也是可以理解的。
羲叔低聲道：“這就是你一直聽說過，但沒見過的東西。”
赤松子低聲道：“黃帝和蚩尤幹仗的時候，那雨師又不是我，我要解釋幾次？軒轅車我也就只是聽過而已，你們這些人總想搞一些大傳言，這天底下還有好幾個祝融呢怎麼不說。”
祝融，大部分所說的祝融是祝融氏，一般有顓頊氏祝融與炎帝系祝融兩派。
而西方大荒有一位祝融，這位就是顓頊時的火正，退隱後前去西方大荒居住，他的兒子，就是山海時代最有名的偶像“太子長琴”！
太子長琴在山海的地位，和晏龍不相上下，是兩個最知名的音樂家.....
像是黎與吳回，就是顓頊系也即黃帝系的祝融，而容光則是炎帝系的祝融。
這和共工不一樣，共工一直都是一個部族，除去伯九的時代當過一次帝之外，後面年年給中原幹活，年年幹著幹著就不幹了，然後就開始造反，然後動不動就要撞山，然後打不過就決堤，然後撲街，然後....繼續迴圈。
赤松子嚴厲譴責羲叔，大羿這些人的造謠行為，同時又對妘載重現軒轅車的行為表示高度讚揚與肯定。
當然，羲叔告訴他，赤方氏還有更多先進的好東西。
赤松子覺得吧，自己活了八百年，天下基本就沒什麼太大的變化，新東西...軒轅車雖然厲害，但是這是黃帝倒騰出來的，而且按照妘載的說法，東夷還是北方于山？也有一個部族弄出了這東西，只是沒有發揚光大就被幹掉了而已。
妘載也不算發明，這都是復原了古時候的東西而已。
兩頭石牛拉著車，空隆隆的輪子經過了山伯之野，而山伯卻沒有被帶來，妘載雖然對它上次幫忙的行為給予了獎勵和肯定，但也只是給了它一些韭菜而已，至於放是不可能放的。
在沒有找到徹底限制，使它能對自己部族有利而無損害的辦法之前，妘載是不敢放它的。
山伯之野過去，很快就要抵達南丘，首先進入視線的，依舊是那條大溝渠。
接下來，赤松子所經歷的一切，大致與當初羲叔到來的時候，一模一樣。
眼睛瞪著也不覺得乾澀，總而言之，妘載所提到的很多東西，似乎是理所當然一樣，而赤方氏中各種雖然簡陋但十分好用，而且明顯在操作核心上，在技術上高於中原的技術。
水井的轆轤就不提了，鹽田的架設，田壟的設定，堆肥的技術，水渠的疏導理念，灌溉的水車，至小推車，犁，耙子，高大堅固的夯土牆，版築技術，星象的觀察與記錄，蟲害的治理，以及各種鬱鬱蔥蔥的糧食。
還有最為了不起的二十四節氣！
這裡有人，有風，有圖騰，有神，有野獸，有昆蟲。
萬物互相依靠，和諧共處，在這裡繁衍生息。
當然，最讓赤松子震動的，其實是日晷。
他在這個東西面前足足站了一天一夜，誰來都勸不走他，而他就這樣看著那上面的影子
