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楊帆趕到馬橋家裡時剛過未時，馬家已經裡裡外外到處是人了。除了街坊鄰居，馬家那為數龐大的親友團悉數趕到，有城裡的、有鄉下的，攜老扶幼，男男女女，浩浩蕩蕩，煞是壯觀。
馬家那小院兒根本盛不下這麼多人，屋裡就更不用說了，於是就在自家門外牆下搭了一溜兒水席，因為酒宴未開，客人們有坐著的、有站著的，呼親喚友、交頭接耳地聊天。東牆角則紮起了廚房，請來的廚子在那兒忙碌著，一陣陣肉香不時飄來。
馬家的房子是一幢三間，中間是堂屋，左右是住舍。本來東屋最大，一向都是由馬母住著，如今早騰了出來，拾掇的乾乾淨淨，牆壁都重新粉刷過了當作新房。馬母則搬到了西屋。馬橋雖然孝順，不想老孃有半點委曲，不過在這一點上卻拗不過老孃，再者新婦過門，總不好在小屋裡受憋屈，也就順從了老孃的意思。
楊帆趕到的時候，馬橋已經換好了絳紅色的公服，頭戴梁冠，緊張得一臉汗水。絳紅色公服本是四至六品朝廷大員的朝服，但是朝廷特例，新郎倌和新娘子可以破例穿公服革帶、鳳冠霞帔，是以馬橋可以做此打扮。
看到楊帆趕來，馬橋向他咧了咧嘴，臉皮子有些僵硬，看來這場婚禮，著實把他緊張壞了。好在有蘇坊正和坊間幾位熱心的體面人物幫著他操持婚禮，凡事都有這些人安排。倒也忙而不亂。
到了下午申時，因為時值初夏，天色還大亮著，而且面片兒家離馬家並不遠，都在一個坊裡住著，原不必這麼早就去迎親，不過親友賀客早就等得不耐煩了。一番鼓譟之下，蘇坊正拍板決定，迎接新娘。於是一大幫人便鼓譟著出了馬家。
楊帆陪在馬橋身邊，出了馬家的院門，門外早停了一輛僱來的馬車。馬脖子上拴著一塊紅布，顯得喜氣精神。馬橋是新郎，新郎要親迎新娘，所以由馬橋架著馬車往面片兒家裡趕去，
到了馬家，由儐相陪著馬橋進了院子，先拜見岳母大人和孃家的各位親戚，然後便接新娘子上車。面片兒家裡，由花大娘和一幫老嬸子幫襯著，小東姑娘和一幫坊裡的女孩子則在屋裡陪著一身盛裝的面片兒。
依照規矩。這時該由男方念“催妝詩”，可那都是文人士子家玩的高雅玩意兒，普通百姓許多是連大字都不識的，哪會念什麼催妝詩，於是。馬橋帶著一幫男性夥伴在外邊拍門呼喊面片兒的名字，裡邊一幫女孩子嘻嘻哈哈不肯開門，只管出些問題刁難他們。
如果這些女孩子成心刁難，馬橋想順利接了娘子出來，怕不得在門前站上大半個時辰，還是面片兒聽姐妹們刁難了幾句便心中不忍。忍不住出言替馬橋幫腔說話，央求姐妹們放他一馬。眾姐妹見此情景，這才取笑面片兒幾句，開啟房門，把她擁了出去。
面片兒穿著一身青色深衣，新郎穿紅，新娘穿青，這是唐人結婚的裝束，“紅男綠女”這個成語就是由此而來。面片兒大袖、披帛，隆重、端莊，頭飾金銀琉璃各色釵飾，雖然都非真正的金銀飾物，瞧來卻沒什麼區別，滿頭珠翠的樣子顯得異常高貴。
只可惜，楊帆翹著腳尖兒也沒看到她的模樣。面片兒倒是沒蓋蓋頭，雖然蓋頭從漢朝時候起就出現了，不過唐朝時候蓋頭還不大流行，大部分人成親都用團扇，面片兒手中就拿著一柄團扇，一柄邊緣飾著白色羽毛的團扇，把她的面孔遮得嚴嚴實實，只能從側面看到一點點肌膚。
新娘子家裡也僱了輛馬車，面片兒由小東姑娘和另一位坊裡的女孩攙著，姍姍地登上馬車，馬橋充作馬伕，駕車前行，車輪只滾了三匝，他就下車上了自己的馬車，改由車伕替新娘子駕車，馬橋則打馬揚鞭，先趕回家裡準備接親了。
這種規矩叫作“反馬”，若是發現新娘子不是處女，或者在此期間有任何嚴重不守婦道的行為，男方可以把人退回來，新娘子自備馬車原因就在這裡，雖然成了親，她現在還不算真真正正的馬家人。
馬橋駕車離開時楊帆沒有隨行，他的身份最是自由，既算夫家人也算婆家人。楊帆笑嘻嘻地跟著面片兒家裡一幫送親的親屬，陪伴著面片兒的馬車，一路慢騰騰地走回馬家，就見馬橋穿著新郎倌兒的禮服，站在門口抻著脖子已經等了好久了。
接下來，邁火盆、跨馬鞍、跨米袋……，一連串繁瑣的迎親程式，好不容易忙完了這一套流程，兩個“金童玉女”往馬橋和麵片兒身上撒著五穀雜糧，新郎在前，新娘落後半步，在眾人的歡呼注目下緩緩地走進了堂屋。
進了堂屋，便該行“卻扇之禮”了，“卻扇禮”也就相當於後來的挑蓋頭，只不過這時候的新
