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“金銀天然非貨幣,貨幣天然是金銀”。

這句話是馬克思老人家論述貨幣中最出名的一句話,如果真的按照這個說法,本部分的問題就極其容易回答了——金銀就是錢,錢就是金銀!

問題是,儘管馬克思老人家非常正確、一貫正確、永遠正確,但畢竟馬克思老人家生活在萬惡的舊社會,他那個時代,都是金銀做貨幣(所以他才寫下“貨幣天然是金銀”的論斷),他不曉得現代社會俊傑輩出,聰明才智層出不窮……

這不,我們幸福的新時代,根本沒有什麼價值含量的紙,照樣可以做錢使,比方現在最普遍使用的美元、歐元、英鎊、日元、人民幣' 圖片來自百度百科和維基百科'……

1。5迷人的錢幣世界(1)

既然“錢”是由於交換的需要而產生的,那麼任何一種可以執行交換媒介、價值尺度、支付標準等功能的商品都可以被稱作錢,也都可被看作是貨幣,只有這樣,我們才勉強能把紙幣也“羞答答”的納入到“錢”這一概念中來。

在我們當今的這個世界裡,“錢”也絕不僅僅是紙幣而已。

甚至,更加準確的說,除了紙幣之外,其他的所有貨幣都是有著相應價值的商品,與這些普遍的貨幣相比,我們的紙幣反而顯得無比怪異。

也就是說,除了以上提到的交換媒介、價值尺度、支付標準等條件之外,如果再加上一個“有相應價值的商品”這樣的條件限制,紙幣立馬就又被剔出到“錢”這個概念之外了,而其他的各種商品貨幣卻依然能夠在“錢”這個概念下盡情狂歡呢!

這就像有100個人,其中1個人頭頂長了一個包,即便這個包看起來是燦若桃花,灼灼生輝,但是你倒是說說看是那99個人不正常,還是這1個人不正常?

大家都知道中國古代幾千年的歷史中大都在用“孔方兄”來做錢,其實在民間,更重要的貨幣還不是銅錢,而是穀物和布帛——穀物和布帛沿用了幾千年,根據各種各樣的歷史文獻記載,歷朝歷代都有人用,到現在一些偏遠的農村地區仍然有人使用。

除了糧食和布帛之外,雞鴨鵝了、豬馬牛羊了、鹽巴茶葉了、砍刀陶瓷了這些通常的實物商品都能做貨幣來用。

比方說中國雲南的佤族,一直到解放前,都還習慣於用牛作為貨幣進行交易。實際上,在歷史上的絕大部分時間裡,中國周邊的少數民族例如匈奴、鮮卑、柔然、回鶻、吐蕃、契丹、蒙古、女真等民族,都是在用牲畜、鹽巴、茶葉等實物商品做貨幣。

許多人都知道中國最早的時候就是用貝殼做錢用的,所以中國大多數與錢有關的漢字都帶有一個“貝”的偏旁,例如買(“買”)、賣(“賣”)、購、債、賬、貨、貸、財等。

模仿當前的專家和官員們說句話:“貝殼當錢花絕不僅僅是什麼中國特色,而是與國際接軌的世界範圍內的廣泛現象。”在19世紀以前,今日之印度、斯里蘭卡、孟加拉國、東南亞區域,以及非洲幾乎所有的黑人部落,都有使用貝殼的歷史,一直到20世紀初,非洲的大多數黑人部落都依然在使用貝殼作為最主要的錢幣,產貝的地方用,不產貝的地方也用;不僅僅在過去用,到今天也依然有一些海島土著民族在使用。

在南太平洋的加羅林群島(the Caroline Islands),廣泛使用養珍珠的蚌殼作為貨幣;在索羅門群島(the Solomon Islands)的一個小島上,人們一直以來就是在用貝殼做貨幣……

值得一提的是巴布亞紐幾內亞(Papua New Guinea),這是太平洋島國地區面積最大的國家,素有“天堂鳥之國”之稱,在這個國家曾經發生過一樁貝殼與黃金的故事。

在白人們來到巴布亞紐幾內亞以前,島嶼幾乎完全與外界隔絕,貝殼是相當罕見的物品,貝殼真假很容易辨別,貯存後不會腐爛,等等原因使得他們原來一直通行貝殼貨幣。

從澳大利亞過來的白人來到了巴布亞紐幾內亞,經過勘探,他們發現了黃金!

黃金需要開採,澳大利亞人於是拿出大把的英鎊鈔票(紙幣)付給巴布亞紐幾內亞人,讓他們開採黃金,沒有想到巴布亞紐幾內亞人嗤之以鼻,沒有人願意下礦工作。

1。5迷人的錢幣世界(2)

白人們百思不得其解,後來就恍然大悟。

於是,他們返回澳大利亞,裝了滿滿一飛機的貝殼運到巴布亞紐幾內亞,土著人這下終於看到“真正的錢”了,於是他們開

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