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“金銀天然非貨幣，貨幣天然是金銀”。
這句話是馬克思老人家論述貨幣中最出名的一句話，如果真的按照這個說法，本部分的問題就極其容易回答了——金銀就是錢，錢就是金銀！
問題是，儘管馬克思老人家非常正確、一貫正確、永遠正確，但畢竟馬克思老人家生活在萬惡的舊社會，他那個時代，都是金銀做貨幣（所以他才寫下“貨幣天然是金銀”的論斷），他不曉得現代社會俊傑輩出，聰明才智層出不窮……
這不，我們幸福的新時代，根本沒有什麼價值含量的紙，照樣可以做錢使，比方現在最普遍使用的美元、歐元、英鎊、日元、人民幣＇ 圖片來自百度百科和維基百科＇……
1。5迷人的錢幣世界（1）
既然“錢”是由於交換的需要而產生的，那麼任何一種可以執行交換媒介、價值尺度、支付標準等功能的商品都可以被稱作錢，也都可被看作是貨幣，只有這樣，我們才勉強能把紙幣也“羞答答”的納入到“錢”這一概念中來。
在我們當今的這個世界裡，“錢”也絕不僅僅是紙幣而已。
甚至，更加準確的說，除了紙幣之外，其他的所有貨幣都是有著相應價值的商品，與這些普遍的貨幣相比，我們的紙幣反而顯得無比怪異。
也就是說，除了以上提到的交換媒介、價值尺度、支付標準等條件之外，如果再加上一個“有相應價值的商品”這樣的條件限制，紙幣立馬就又被剔出到“錢”這個概念之外了，而其他的各種商品貨幣卻依然能夠在“錢”這個概念下盡情狂歡呢！
這就像有100個人，其中1個人頭頂長了一個包，即便這個包看起來是燦若桃花，灼灼生輝，但是你倒是說說看是那99個人不正常，還是這1個人不正常？
大家都知道中國古代幾千年的歷史中大都在用“孔方兄”來做錢，其實在民間，更重要的貨幣還不是銅錢，而是穀物和布帛——穀物和布帛沿用了幾千年，根據各種各樣的歷史文獻記載，歷朝歷代都有人用，到現在一些偏遠的農村地區仍然有人使用。
除了糧食和布帛之外，雞鴨鵝了、豬馬牛羊了、鹽巴茶葉了、砍刀陶瓷了這些通常的實物商品都能做貨幣來用。
比方說中國雲南的佤族，一直到解放前，都還習慣於用牛作為貨幣進行交易。實際上，在歷史上的絕大部分時間裡，中國周邊的少數民族例如匈奴、鮮卑、柔然、回鶻、吐蕃、契丹、蒙古、女真等民族，都是在用牲畜、鹽巴、茶葉等實物商品做貨幣。
許多人都知道中國最早的時候就是用貝殼做錢用的，所以中國大多數與錢有關的漢字都帶有一個“貝”的偏旁，例如買（“買”）、賣（“賣”）、購、債、賬、貨、貸、財等。
模仿當前的專家和官員們說句話：“貝殼當錢花絕不僅僅是什麼中國特色，而是與國際接軌的世界範圍內的廣泛現象。”在19世紀以前，今日之印度、斯里蘭卡、孟加拉國、東南亞區域，以及非洲幾乎所有的黑人部落，都有使用貝殼的歷史，一直到20世紀初，非洲的大多數黑人部落都依然在使用貝殼作為最主要的錢幣，產貝的地方用，不產貝的地方也用；不僅僅在過去用，到今天也依然有一些海島土著民族在使用。
在南太平洋的加羅林群島（the Caroline Islands），廣泛使用養珍珠的蚌殼作為貨幣；在索羅門群島（the Solomon Islands）的一個小島上，人們一直以來就是在用貝殼做貨幣……
值得一提的是巴布亞紐幾內亞（Papua New Guinea），這是太平洋島國地區面積最大的國家，素有“天堂鳥之國”之稱，在這個國家曾經發生過一樁貝殼與黃金的故事。
在白人們來到巴布亞紐幾內亞以前，島嶼幾乎完全與外界隔絕，貝殼是相當罕見的物品，貝殼真假很容易辨別，貯存後不會腐爛，等等原因使得他們原來一直通行貝殼貨幣。
從澳大利亞過來的白人來到了巴布亞紐幾內亞，經過勘探，他們發現了黃金！
黃金需要開採，澳大利亞人於是拿出大把的英鎊鈔票（紙幣）付給巴布亞紐幾內亞人，讓他們開採黃金，沒有想到巴布亞紐幾內亞人嗤之以鼻，沒有人願意下礦工作。
1。5迷人的錢幣世界（2）
白人們百思不得其解，後來就恍然大悟。
於是，他們返回澳大利亞，裝了滿滿一飛機的貝殼運到巴布亞紐幾內亞，土著人這下終於看到“真正的錢”了，於是他們開
