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權，但朝廷的爭權奪利使河北姓背棄了大宋。之後大宋並未接受教訓，依舊用分化之計對待山東義勇軍，對待陝西義勇軍，對待太行義勇軍，使得凡是心向朝廷的人紛紛受到“報應”更是北方讀書人徹底相信“五德始終”。
時穿笑眯眯的望著岳飛，他照正常的歷史出現了，然而正常的歷史已經不復存在朝廷按照儒家思維直對民間武裝進行限制，即使是民間反侵略武裝也照樣進行排擠限制。而現在有了趙師俠，歷史偏移了原先的軌道。
這時候必須有個趙師俠樣的人物出現出現。
習慣了政教合一體制的國人，在一個皇帝倒下去之後，馬上會崇拜另一個政教合一的神靈真實的歷史上，對趙家皇室感到絕望的山東姓，寧肯信仰阿彌陀佛教的紅巾軍，也不肯相信那些非神靈的義軍領袖。時穿這時候要是跳出來，那它就是張邦昌、劉豫一樣的人物，被萬民唾棄。
而舉起鼻王的大旗，卻又顯示與太宗後莆完全不同的執政風格，就此，京城的皇帝承認不承認無所謂，因為抗金的事，已經跟他們沒關係了。他們即使跟金人議和，也不會影響這裡的軍心。京城裡那幫人越是跳騰，越顯得像小丑。
“你怎麼看？”等岳飛拜謝完畢，時穿溫和地詢問。
“軍略已定，請大人命一小吏修復城牆，整治兵器，招募義兵，廣集糧餉，我軍集結兵馬，速速向安利軍攻擊，大人，兵貴神速啊。”
岳飛神情激昂。
“黃河還沒化凍啊！”時穿微笑著拒絕。年輕的岳飛對於軍事有著敏銳的直覺，燕王開府意味著北方義勇有了主心骨，這也意味著時穿的戰略佈局完全結束，剩下的就是戰場爭勝了對此，岳飛只用了四個字評價：軍略已定。
岳飛同樣明白剩下的事情都是小事了，有燕王的大義存在，宗澤再一過河，那些順風倒的官吏會紛紛投靠，只要時穿在戰場上取得勝利，南下的金人再也回不到家鄉，數萬鄉民會把他們連皮帶骨吞沒。
然而，戰爭是政治的繼續……
戰略佈局雖然完成，京城裡還做了一尊禍害，他現在還具備扯後腿的能力，而黃河凌汛期即將到來，火槍兵作戰極其依賴後勤，這時候，時穿不想著急出戰。
這時候，宗澤已經召集了幕僚準備過河！
真實的歷史上，願意跟隨他的只有十餘名隨從。但現在燕王開府，理論上，北方燕地，甚至包括燕雲，都可以說是他的封地。所以趙師俠一連書寫了十奉官身文誥，將北地州縣官員任了一個遍，還特地送給宗澤數份空白官身當然，都是燕王府自制的，並叮囑宗澤：“燕地之事，聽憑宗卿與我兄長自主，只要不擾姓，能為大軍整治兵器，或修復城牆，或自守門戶，皆以官位賞之……”
這樣一來，宗澤渡河的隊伍達到了千餘人，濮州、鄆州等地士子文人都趕來追隨……
這個時候，欽宗親信，大才子李邪二出使金營，商談議和的事情……
第458章 旋風
“大人——”岳飛急切的說：“大人麾下精兵良將，與其坐等金兵自喪，不如直攻大名府……下官也不要多少兵馬，大人予我五百騎，我與大人取了大名府。”
五百個人取了大名府，這種事岳飛能做到……可是取了大名府又能怎樣？真實的歷史上宗澤為什麼坐不住大名府、真定府？
“取了大名府又能怎樣？”時穿笑著反駁：“金兵南下，民間被搜刮一空，如今天寒地凍的，糧草運輸艱難，誰佔取大名府誰就要背上大名府數百萬百姓的包袱。百姓不知恩，金兵取走了他們的糧食，我如果無法供養他們，百姓恨的是官府不作為。
那樣的話，等本官好不容易鼓勵耕作，將五穀播種下去，秋收來臨之際金兵再度南下，收穫本官辛勞的就是金人，而百姓卻只記得在本官任內的煎熬，只要金人這次手頭稍松點，沒準他們對金人並無厭恨，恨得卻是本官！“
岳飛楞住了，好半會兒，嚅囁的說：“大人，我朝施恩於百姓幾三百年，百姓尚不至於……”
“我們怎能自己決定百姓的愛與恨呢？當初童貫覺得燕雲百姓必會壺漿以迎，結果燕雲百姓用刀槍弓箭迎接了他們。如今官家暴政使百姓離心，這些金人是百姓自己迎進去的，他們理該承擔由此引發的後果，不是嗎？
常言說：有多大的鍋做多少飯。我在南岸有數十萬軍隊，渡過河來只有一千人，也只佔領開德府一片狹窄之地，為的什麼？戰略迴旋我不懂嗎？元奈，天寒地凍，糧草運輸困難，黃河眼看凌汛，一個月時間南北不通。
