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制”除了資本主義，還有社會主義，就是中國的主體、十億人口的地區堅定不移地實行社會主義。主體地區是十億人口，臺灣是近兩千萬，香港是五百五十萬，這就是個十億同兩千萬和五百五十萬的關係問題。主體是很大的主體，社會主義是在十億人口地區的社會主義，這是個前提，沒有這個前提是不行的。我們相信，在小範圍內容件資本主義存在，更有利於社會主義。⑨第三，是關於愛國主義。1984年6月，鄧小平會見香港工商界訪京團和香港知名人士時指出： 港人治港有個界線和標準，就是必須由以愛國者為主體的港人來治理香港。未來香港特區政府的主要成分是愛國者，當然也要容納別人，還可以聘請外國人當顧問。什麼叫愛國者？愛國者的標準是，尊重自己民族，誠心誠意擁護祖國恢復行使對香港的主權，不損害香港的繁榮和穩定。只要具備這些條件，不管他們相信資本主義，還是相信封建主義，甚至相信奴隸主義，都是愛國者。我們不要求他們都贊成中國的社會主義制度，只要求他們愛祖國，愛香港口。⑩然而，有一點令人感到費解。中英會談期間，中國代表強烈表示，香港方面不能組成一個單獨的黨派，也不同意所謂“三條腿的凳子”的說法。這是因為在他們看來，香港是中國的一部分，解決香港問題是中國的權力。另外，港人的一些做法也令他們失望。一部分人對“收回香港”是全體中國人的“共同願望”持懷疑態度。但是，鄧卻注意到了三方面的利益。他在1984年10月同中央顧問委員的談話中，在隨後與撒切爾夫人的談話中，都提到了這個問題： 採用和平方式解決香港問題，就必須既考慮到香港的實際情況，也考慮到中國的實際情況和英國的實際情況，就是說，我們解決問題的辦法要使三方面都能接受。如果用社會主義來統一，就做不到三方面都能接受。勉強接受了，也會造成混亂局面。即使不發生武力衝突，香港也將成為一個蕭條的香港，後遺症很多的香港，不是我們所希望的香港。所以，就香港問題而言，三方面都能接受的只能是“一國兩制”，允許香港繼續實行資本主義，保留自由港和金融中心的地位，除此以外沒有其他辦法。⑾
第十四章 天安門
1984－1989年
1984年10月1日，伴隨著隆隆的鼓樂聲，中華人民共和國成立三十五週年慶典在北京舉行。50年代，每年5月1日和10月1日，毛澤東和他的戰友們在天安門城樓上檢閱從東到西經過天安門廣場的遊行隊伍。沿用這一慣例，鄧小平和他的親密同事們，這天也在天安門檢閱了遊行群眾。遊行共進行了三個小時。遊行隊伍前面是各個不同兵種組成的男女方陣，最後是載有彈道導彈的卡車，中間是工人、農民、學生和知識分子代表組成的隊伍。隊伍有大有小，人們大多都圍繞在造型生動的彩車周圍，徐徐地經過廣場。由二百多人組成的軍樂隊奏響了國歌，緊接著是革命進行曲。廣場上，一個由青年人組成的方陣裡反覆展示各種圖案，由圖案構造顯示出當時的一些口號。遊行結束時，成千上萬只氣球騰空而起。整個遊行程序十分規範，有條不紊，遠遠超過50年代的情景。那天的北京，天空晴朗。整個隊伍的秩序、色彩，與攝人心魄的聲音相匯合的場面，深深地打動了國外觀光者們的心，給人以鄧小平時代的中國正在蒸蒸日上的印象。
像毛澤東當年一樣，鄧小平在遊行開始前作了簡短的講話。隨後，他打破了慣例，乘敞篷汽車駛出天安門，檢閱正在廣場上等待的受閱部隊。鄧小平身著便裝，向每一個小方陣舉手致意，部隊中不斷響起“首長好”的聲音。剛度過八十歲生日才六個星期的鄧小平，站在緩行的設有扶手的汽車上約十五分鐘。他的精力和氣魄，與後來發生在這裡的許多事一樣，令觀光者終身難忘。
在講話中，鄧小平的語調充滿了信心，或者說是必勝的信心。關於中國的情況，他講道： 三十五年前，我國各族人民的偉大領袖毛澤東主席，在這裡莊嚴宣佈中華人民共和國的成立。他宣告：我們中國人從此站立起來了。三十五年來，我國不但完全結束了舊時代的黑暗歷史，建立了社會主義社會，也改變了人類歷史的程序。特別是中國共產黨第十一屆三中全會以來，由於徹底糾正了“四人幫”反革命集團的倒行逆施，恢復和發展了毛澤東同志的實事求是的思想方法，陸續實行下一系列適合新情況的重大政策，全國的面貌更是煥然一新。在全國實現安定團結、民主法制的基礎上，我們把進行社會主義現代化建設放在一切工作的首位。我國的經濟獲得了空前的蓬勃發展，其他工作也都得到了公認的成就。今天，全
