中國民間禁忌

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為了讓新娘婚後生的孩子能夠認識舅舅。錫伯族接新娘的喜車，不論路程多遠，一旦上路，既不能停歇，也不能離開車轍，更不能給其他車讓路，必須馬不停蹄地一口氣趕到婆家。如遇對面行來的也是喜車，則在兩條車轍正中插一把刀，各自順一條車轍錯過。新娘從上車直到婆家，不論喜車如何拐彎，一路上須面朝事先定好的方向坐著，親人則幫助其不斷挪動身子。柯爾克孜族迎親日的風習更奇特。當新郎在迎親人的陪同下騎著馬來到女家時，女眷們很有禮貌地迎接著新郎和客人，男人們卻手拿繩子，一湧而上，把新郎五花大綁捆在帳篷（或門）前。此時，新郎絕不能說一句怪話，也不能流露半點不滿意的情緒。新郎被綁之後，打扮得花枝招展的新娘也被女家親友們綁了起來。人們把新娘和新郎拴在一起，大家在歡笑聲中圍觀這一對新人。直到新郎的父兄向女方親友“求情”再三，贈送許多禮物之後，這一對新人才被“釋放”。但整個過程迎親人都忌諱惱怒，否則於親事不吉。這種迎親習俗可真新奇，其中是否也體現出了野蠻時期掠奪與反掠奪的婚姻習俗遺蹟呢，這是很耐人尋味的。

（10）送親禁忌

送親是指女方親友送新娘出嫁。送親的人也要是“全活人”，忌寡婦、孕婦送親。這在中原一帶極為講究。在渤海灣一帶，送親的人有“爹送媽不送”、“姑不娶，姨不送，舅媽送一場病”的禁忌習俗。都是關於女人的禁忌。禁忌女人在迎娶中出面，一方面是對女人的蔑視，另一方面也因女人心腸軟，感情脆弱。看見親人出嫁會生出一些悲傷的情感來，說不定還會流淚失聲，其與婚娶不吉，因而有些禁忌。迎親、送親的人還有屬相禁忌。山東流行的忌諱歌謠為：“辰子申忌蛇雞牛；巳酉醜忌虎馬狗；寅午戌忌豬兔羊；亥卯未忌龍鼠猴。”許多地方是不親迎的。由女方直接把新娘送往男家。也有一些地方女方不送親到男家，只送上轎（車、馬）。富貴人家還有隨新娘“嫁”過去的“陪嫁丫鬟”，這樣的送親人便一送而不返了。古代有嫁女之家三日不舉火之禁忌。《禮記》有記載，說是為示傷離。送親禁忌中以孕婦送親為最忌。大概是怕“觸染”得新娘也有了身孕，從而成為一個不貞的新婦吧。其實，新娘的貞潔與否，與送親的孕婦又有什麼關係呢？這種聯想乃是原始思維中“同類相生”觀念的反映，是對“交感巫術”力量的畏懼才實施的禁忌習俗。

（11）上轎禁忌

新娘上轎前，中原一帶有喝“催轎湯”的習俗。孃家嫂子輩給新娘做臨行前的一頓飯，叫“催轎湯”。新娘吃起來很有講究，即不能不吃，又不能吃完。民歌中有這樣的唱法：“如若是喝了吧，怕窮孃家；若要說不喝吧，怕窮婆婆；罷罷，我喝一半，留一半，兩頭都過好生活”。可見那“催轎湯”是某種“財氣”的象徵。喝催轎湯又是對新娘情感的測試。為了不使新娘子丟醜，好心的人兒是會事先把其中的忌諱告訴她的。

新娘了上轎時禁忌足踏土地。舊時，漢族、回族、滿族及其他一些民族都有此習俗。不踏土的理由據說是怕沾走了嫁家的灰土，帶走了孃家福氣，有人認為這原是新娘依戀孃家不肯離去的緣故；有人說這是表示高貴的身份；還有人說是為了避邪求吉。民間婚禮通常只是執行這些婚俗禁忌，並不解釋其中的道理。上轎不踏地的辦法有許多種。有的是把轎子退到房門口，由新娘的父兄或抱或背送進花轎；有的則讓新娘在紅緞繡鞋的外邊再套上父兄的大鞋，走著上轎，上轎後再將外面的大鞋脫掉，不沾孃家泥土；也有的是在地上鋪上紅氈子或草蓆子。有的民族新娘不坐轎、車，而是由孃家舅、兄等用紅毯子裹住新娘子，輪流背到新郎家。中途不準新娘腳沾地，也忌諱新娘腳沾水。南方水鄉婚娶時，也有隔船拋新娘的習俗。如果在這些習俗中由於不慎讓新娘掉在地上或水裡了，那是很不吉祥的。孃家人就要讓人笑話，甚至會遭厄運。

上轎前，按漢族的習俗，新娘要蒙上紅蓋頭。紅蓋頭即是一塊二尺見方的紅布，可矇住新娘的頭面脖肩，使其不能被人看清楚面目。舊時，其他許多民族中也有此俗流行。現在漢族中也已很少見了，但有些少數民族中仍有此俗流行，像瑤族新娘就有用蜂蠟把頭髮染硬，蓋上有眼的木板，加上紅蓋頭的習俗。據說，此俗是很古老的，有類女媧“以草為扇”，是遮羞的，其紅色象徵火，象徵吉祥，可以防邪。陝西流傳一句禁忌掀蓋頭的俗諺：“蓋頭一掀，必生禍端。”還有人說“蓋頭”是古俗掠奪婚的遺存，新娘子蒙上“蓋頭”就看不見路

了，使她不得跑回自己的家中。現代文化人類學者又