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義和團進京之後,北京城徹底地炸了鍋。從四面八方趕來的義和團根本就沒有統一的領導,也缺乏統一的指揮。北京從未如此熙熙攘攘,大街小巷天天在唱著大戲,玩著把戲,如春節一樣熱鬧。似乎每一個人渾身上下都亢奮地膨脹著,彷彿他們已經找到了“驅逐韃虜”的不二法門,復興中華指日可待似的。慈禧決定向列強宣戰後,即給進入北京的義和團發放粳米2萬石、銀10萬兩,命令清軍和義和團一同攻打使館區。進入京城的義和團們首先在城內的教堂、教會醫院和中國教民家的建築物上點火,大火騰起的濃煙如同長城烽火臺的訊號一樣,預示著這座千年古都巨大的災難將要來臨。緊接著,火光蔓延,很多信教的中國居民的房屋也開始燃燒起來。清國的官員們下令把正陽門的城門關了,並派出重兵把守,說是奉太后之命,防止亂人混入內城。這樣的命令,更像是給人們一個訊號:要放火就儘管放,只要不把皇城點著就行。於是,京城的大火更熊熊地燃燒起來。
第十三章 最後的時光(3)
由於有了朝廷支援,義和團情緒高漲,迅速向更極端、更非理性的方向發展,對傳教士和教民不分男女老幼,一律打殺。義和團進入京津之後,情形更為恐怖,許多傳教士和外國人、中國教民被殺,甚至稍有看不慣的,都指為教民,全家皆殺。混亂的局面最後發展為:凡使用洋物者,“必殺無赦”。曾有幾個學生倉皇避亂,因為身上帶有鉛筆一支、洋紙一張,也遭受了亂刀砍殺的命運……對於開明官紳、維新派人士,義和團更是明打殺,要“拆毀同文館、大學堂等,所有師徒,均不饒放”。群情激憤之下,義和團還倡議活捉康有為回國治罪,甚至,義和團還一度衝入宮禁企圖捉拿光緒皇帝,結果是慈禧發了一通火,殺了幾個人,才平息了這一事件……形勢變得越來越失去控制了。被煽動起來的狂熱民眾,天天在街頭追殺洋人和“二毛子”,搶劫商店住宅,焚燒教堂醫院,外國人只得躲進使館,並在使館外築起街壘。
現在來看,這場蹩腳的農民運動更像是一場造反的大戲。喜歡戲劇的中國人集體造就了一場神魂顛倒的迷亂,然後,在這種迷亂演出了一場悲喜交加的大戲。在這當中,人人都發現自己成了演員,而當他們置身於這樣的運動時,都油然產生一種崇高感。男人女人都湧進了這場大戲之中,他們的裝扮也富有戲劇的特色:“大師兄身穿黃裳,頭包黃巾,馬如飛,黃令旗招展,人皆讓路”,在這群人當中,有扮作孫悟空的,有扮作諸葛亮的,有扮作關羽、張飛的……他們的裝扮和造型,都來自於在此之前廣為流傳的話本和戲劇。連女人也加入了,他們頭裹紅巾,腰扎紅帶,絳色褲褂,蹬軟底鞋,頭巾上寫著“協天大帝”四字,紅肚兜上則標明“護心鏡”。她們就差完全套用戲劇的扮相了,在背上插著十二面令旗,頭盔上飄著兩根長長的野雞翎。這樣的方式哪裡像是上戰場呢?就像是趕赴一場盛大的戲劇。魔術也出現了,由鄉下女子組織的“紅燈照”,每個人帶著一個小燈籠,據說小燈籠可以呼風喚火。有人看見,小燈籠可以帶著頭扎紅巾、腰繫紅帶的女子,在天上飛,她們的手指向哪裡,哪裡便燃起了熊熊大火。還有一個叫“砂鍋照”的義和團組織,這個組織的成員只帶一口砂鍋,當隊伍要吃飯的時候,成員便生火做飯,奇怪的是,一隻小小的砂鍋,裡面的米飯竟怎麼也舀不盡,一直可以供應數百人吃飽喝足。
中國的北方就這樣上演著一場人鬼不分的大戲。只要是戲,總有大夢初醒的一天。以這樣的方式去跟洋人作戰,結果當然可想而知了。
1900年6月,當八國聯軍即將進入北京城的時候,慈禧仍然按部就班地生活著,沉醉於她以古老的神話方式取得抗擊洋人勝利的美夢之中。義和團進京之後,不知是觸動了慈禧的哪條神經,這個曾經非常喜愛戲劇的老婦人變本加厲,對待那些