不知死 焉知生:名人死亡檔案

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是不肯隨意向人妥協的，白玉霜生前竭力掙扎著想要擺脫掉的悲劇，死後依然沒有擺脫掉。沒有哪家的黃土隴中，肯收她那副“輕賤”的骨頭，也沒有哪家的墳塋願收她那蕩蕩的孤魂。最後，她還是被孤零零地埋在天津的公墓中，墓前一塊小小的墓碑上僅刻著“李桂珍之墓”字樣，連評劇演員或者是白玉霜的字樣都沒留下，經過這裡的人除了悲嘆其孤苦伶仃外，有誰知道，這就是名貫南北、紅極一時的評劇皇后、電影明星白玉霜呢？

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弘一法師：李叔同（1）

身份：中國藝術家、作家、教育家、律學高僧

死於：1942年農曆月初四（終年62歲）

死因：病逝

地點：福建泉州

評價：弘一法師與李叔同這兩個名字，在辛亥革命前後的中國都留下了聲響；他在僧俗兩界都散發著光和熱。出家前的李叔同是當時蜚聲海內，集繪畫、書法、音樂、金石、篆刻以至詩、戲劇等多種才華於一身的全才藝術家和教育家，是近代中國文化藝術史和藝術教育史上一位不可多得的卓越人物。出家後的弘一法師遍覽諸經，精習律宗，使南宋以來湮沒無傳、中斷700多年的南山律學得以重新恢復併發揚光大，被佛門尊為“重興南山律宗第十一代祖師”。

1942年三月，弘一法師在惠安主持完法事回到泉州。此時，仍有許多聘請弘一法師說法講經的函件從各地飛來，但均被他一一謝絕。農曆五月中旬，為福州怡山長慶寺手書《修建放生園池記》，這是他最後的遺作。

農曆八月二十三日晚，侍僧妙蓮法師說弘一大師發燒了，但並未多加特別注意，因為這是大師的老病。第二天他飲食照常，只是食量減少。二十六日，飯量突然減半，令侍奉他的人們大吃一驚，但他還是照常寫字。二十七日，他宣佈絕食，人們開始意識到他的病很重，遂拿藥，請醫生，他也不反對，只是照常喝開水。二十八日清早，他把妙蓮法師叫到身邊，說：“你把筆墨準備著，有些話，記下來。”妙蓮法師準備好後，他說：“當我還沒有命終以前，以及生命終了、死後，我的事全由妙蓮法師一人負責，其他任何人毋用干預。”弘一法師斷續地說著，叫妙蓮法師用他的印，鄭重地蓋在遺言末端。

“我圓寂以後，照我的話做。我這個臭皮囊，處理的權力，全由你哩，蓮師！請你照著世間最簡單、最平凡、最不動人的場面安排。我沒有享受那份‘死後哀榮’的心。一切憑弔，都讓他們免了！”大師說完，似睡非睡地閉上了眼睛。這以後的一天，弘一法師又特別叮囑蓮師幾件事，無非是準備圓寂後“助念”的交代，此後他便開始默唸“阿彌陀佛”。

九月一日下午4點左右，他寫了“悲欣交集”四個字，交給妙蓮法師，後又依舊默唸佛名。“這個世界，我總要來。”他偶爾也會說一兩句這樣的話，“釋迦牟尼與我們這個世界有不盡的因緣，我們與未來的世界亦然。”

九月四日晚7時許，弘一法師的呼吸開始有些急促，面色忽紅忽白。蓮師知道這是圓寂前的徵兆，於是走到他的身邊，在他耳邊輕聲說：“弟子妙蓮來助念！”於是，蓮師那抑揚而緩慢的佛號在弘一法師的靈魂裡起落了，接著幾個出家人和在家的居士也參加了唸誦。聲調和緩、舒徐，像一曲安魂曲：“南……無……阿……彌……陀……佛……”弘一法師臉上沒有一點兒痛苦的表情，他平靜地右肋臥在床上，好像在假寐，靜聽一曲美好的音樂。助唸的週期，遵守著他自己安排的程式，先念《普賢行願品》，而後是正文，再後一點是“佛號”，末了便是“迴向文”。當助唸的人齊聲唸到“普利一切諸舍識”時，弘一法師的眼角沁出了點點淚光。

待8時敲過，蓮師走到床邊，看到弘一法師已經圓寂。他強忍悲痛，虔誠唸佛，直到深夜。他讓助唸的人休息去了，自己這才輕輕關上晚晴室的窗戶，然後鎖上大師的房門。第二天天剛亮，整個寺院哭聲、唸佛聲、呼嚎聲，響作一團，驚動了整個泉州城。

弘一法師圓寂前，曾寄給相交30多年的老友夏丏尊先生一封信。信很簡單：“丏尊居士：朽人已於九月初四遷化，現在附上偈言一首，附錄於後：君子之交，其淡如水；執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓而忘言；華枝春滿，天心月圓。”

法師畢竟是一代高僧，“走”得無痛無苦，了無牽掛。不過，令人稱奇的是，從他給夏丏尊先生以及弟子劉質平等人的信中可以看出，弘一法師在生前即已知道了自己圓寂的日子。

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