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馳歸。”楊子大哭言曰：“母病危急，師魂未返，如我友，屍誰與守。”家人曰：“人死固無復生之理，況死已六日，其中肺肝必腐，猶望其生，是守膠柱之見也！不亦愚乎？況師以我合，親以天合，孝與友固不能兩全，而親與師又豈容並大？雖成我之恩，與生我者並重，其中並無緩急之分。縱終事之道，與受命者同，其內不無常變之別。吾以為師六日雖不終期，失信之罪，猶可逭也。倘親一旦告終，送死不及，終天之恨，其誰逭之，不如便化其屍，速歸事母，庶可兩全。否則非吾所能及矣？”楊子聞言，一心猶豫。但事既窮迫，不可得兼，只得聽之。乃具豆積薪，置屍其上，陳列祭品共輓章，涕位再拜祭之。輓章曰：
母病不可起，師魂猶未歸；師言將待踐，母命安忍違。舍魚取熊掌，二者難兼之，涕位辭靈魂，華山好自依。
祭畢，燃火取豆拋撒其中。火烈薪多，屍骨須臾化盡。乃望空大哭一場而歸，其母已死。
鐵柺託魂餓莩
卻說先生神出華山，隨老君西遊竺乾諸國，歷蓬萊、方丈，遍遊三十六洞天。邀遊數日之間，多得老君之道，乃欲辭歸。老君笑而不答，為之偈
