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其實，這不是為了幾本經書，而是待遇問題，同時，還有個嚴重的後果，道經，連同儒家經書，散發天下各地官學，其中卻沒有佛經，那些文人書生，普通百姓，看到了，潛移默化之下，佛教的地位，恐怕更加一落千丈。
就是有著這樣的憂患意識，法琳和尚才站出來，與道士爭辯，為了恢復佛家的本來地位，四處奔波活動，現在察覺這個問題，豈能善罷甘休，打聽清楚事情的來龍去脈，連忙前去拜訪韓瑞，聽說他下鄉了，更不願意等候，一路追來。
所以說，古代的和尚，思維比較執著，什麼恆心、毅力，從來不缺，說是不求名利吧，又在乎佛教的地位，說是貪圖富貴，捨不得和尚的特權，又過著艱苦樸素的日子，一天一餐，而且是素的，從來不叫苦，卻又佔著寬宅良田，真是矛盾。
缺乏信仰，韓瑞自覺不能把握和尚的心理，而且，也從來不想了解清楚，聽到法琳和尚的話，知道事情又繞了回來，陷入了僵局，房玄齡推說事情是韓瑞做主，韓瑞推說自己決定不了，像踢皮球似的，你來我往，怎麼能夠解決得了。
看法琳和尚的模樣，肯定不是那麼容易死心的人，要是沒有個滿意的結果，恐怕會一直糾纏下去，人家不吵不鬧，態度和煦，笑容可掬的前來說理，韓瑞本性溫和，又做不出惡語傷人的舉動。
旁邊的鄭淖約，儘管開口幫腔了，但是作用不大，儘管通道，卻不代表她排佛，或許平日可能指責幾句，實際上不見得有多麼的厭惡，所以反應和韓瑞差不多，束手無策。
氣氛僵了，眾人瞪眼半天，韓瑞忍耐不住，這種事情，分不出是非對錯，自問無愧於心，不怕和尚打擊報復，韓瑞握住鄭淖約纖手，揚了揚，朗聲道：“大師，你信也好，不信也罷，反正就是這樣，我真的幫不了你，我們還有點事，先行告辭了。”
說罷，韓瑞也不看法琳和尚的反應，拉著鄭淖約，繞彎而去，心裡已經決定了，無論法琳和尚依怎樣叫喚，就當作沒有聽到，置之不理，想必那個和尚，自持身份，不會做出攔路堵人的事情。
“阿彌陀佛。”果然，怎麼說也是高僧，氣度肯定不能丟的，見到韓瑞漠然置之，法琳和尚也不強求了，只是高聲宣了個佛號，忽然念道：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天，六根清淨方為道，退步原來是向前。”
韓瑞聞聲止步，鄭淖約美眸掠過一抹異彩，仔細品味片刻，輕聲道：“這個和尚的才學，似乎也不差，做的詩蠻有韻味的。”
第三百零四章 居然是……
第三百零四章 居然是……
鄭淖約忘記了，法琳和尚的聽力過人，在終南山的時候，就已經顯示過了，隔得很遠，都能聽到細微的聲音，不要說現在，只是幾步的距離而已，更是清晰可聞。（…）
“女施主，這詩非是貧僧所作。”法琳和尚微笑道：“想必韓施主不會陌生吧。”
“郎君的詩？”鄭淖約聰穎，立即明白過來了。
“以前在揚州之作，沒想也傳到京城來了。”韓瑞隨口回答，心神恍惚了下，微笑說道：“大師既然知道退步是向進的道理，那麼為何要如此執著，出家之人，不是應該與世無爭，靜心修佛的嗎，爭來辯去，怕是落了下乘。”
“貧僧也想在寺院之中，潛心修持，奈何有些人相迫太急，不得已之下，只有涉足紛擾紅塵之中，求得解脫之道。”法琳和尚說道，意志堅定，彷彿割肉飼虎、捨身喂鷹，有種大無畏的精神。
韓瑞無語，知道以自己的口才，肯定說服不了法琳和尚，改變自己的決心，這是與宗教問題並列的意識形態問題，凡是類似這種疑難雜症，就好像死結，很難解開。
“那麼，就祝大師早日解脫，求得緣法，直達彼岸。”韓瑞無所謂，拉著鄭淖約繼續向山下走去，本來還想欣賞片刻山中景色的，現在自然沒了興致，更不想留下來，聽那個和尚在那裡絮絮叨叨，惹上麻煩。
察覺韓瑞的態度，法琳和尚無奈嘆氣，忽然揚聲道：“施主，莫非不想見個故人？”
“故人？什麼故人？”韓瑞走了幾步，按捺不住好奇，止步回身，皺眉道：“哪裡來的故人？”
“自然是由江南而來的故人。”法琳和尚神秘微笑，雙手合十道：“若非此人告知，貧僧卻不曾知道，施主與我佛的緣分不淺，身具慧根，精通佛理。”
見到鄭淖約美眸掠過的狐疑，韓瑞連忙擺手說道：“大師，不要妄言，我最看不過眼的，就是你們佛家，隨便見了個人，就說對方與佛有緣，沒有個
![[綜]被迫成為神明是否搞錯了什麼](https://www.qmshu.tw/images/dWpzNDU5OHNkZmQyNWVkZp33dCfwygFp6xSZn2ms8RPV-NRfQBN8yN1IAi-8qYC-)