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禁衛將軍劉桃枝的音聲……
① 公元534年。
② 高歡死後被諡為“獻武王”，“鵡”“武”諧音。
③ 公元539年。
④ 公元546年。
⑤ 公元547年。
⑥ 公元548年。
⑦ 溫子昇，字鵬舉（495—547），濟陰冤句人，北魏著名文學家，他的詩文，與當時北魏的文學家邢勳齊名，時稱溫、邢，並且與魏收並稱為“北地三才，有《文筆》35卷及《永安記》3卷傳於世。明人輯有《溫侍讀集》。
⑧ 韓陵山位於安陽城東北17裡，三國時是鄴城通黎陽的大道。山下戰場，高歡在此曾經大敗爾朱兆。北魏孝武帝永熙元年（532）閏三月，爾朱天光自長安、爾朱兆自幷州、爾朱度律自洛陽、爾朱仲遠自東郡同會於鄴，號稱20萬之眾，挾洹水列陣，與高歡對決。高歡令封隆之守鄴城，他自己率僅僅三萬人在韓陵大擺圓陣。當時情勢，高歡的軍隊人數大大少於對方。雙方交戰之時，高歡手下猛將高敖曹以千騎自山之東北慄園出，橫擊爾朱兆軍，終於使爾朱軍大敗。爾朱兆逃走，回奔晉陽。他大掠幷州，逃回老家秀容。高歡追擊，度赤洪嶺再破爾朱兆軍，爾朱度律、爾朱天光被擒，解赴洛陽斬首。爾朱兆自殺。韓陵之戰，高歡以少勝多，霸業終成。韓陵戰後，高歡在韓陵山上建定國寺，由溫子昇撰《韓陵山碑》。南朝陳國的尚書徐陵曾經奉使過韓陵，讀其碑文，大加歎賞，下馬錄之南歸。歸國後，有人問北朝人物如何？徐陵答：“唯韓陵一片石耳。”所以，日後“韓陵片石”，成為安陽八大景之一。此碑不僅有文學和書法藝術價值，還具有很高的歷史價值。
十四 假如明天來臨（6）
⑨ 公元549年
⑩ “獻”指被逼禪讓的漢獻帝，“不辰”，是指他生不逢時：“身播國屯”，指他身既播遷，國又屯難。“虞賓”指堯帝的兒子丹朱。堯帝死前把天下禪讓給了女婿姚重華，姚重華就是舜帝，國號“有虞”。魏晉南朝的文獻中，每以“虞賓”指禪位之君及其後裔。由此也可見南朝范曄所撰《後漢書》在北朝受歡迎的程度。
｛11｝ 這首詩是曹植在黃初四年（223）所作，題目是《贈白馬王彪》。當時，詩人同白馬王曹彪、任城王曹彰一起進京朝見已經當上皇帝的哥哥魏文帝曹丕。不久，任城王曹彰在京城被毒死。曹植和曹彪在返藩的路上，一直受到監國使者的限制，不許同住同宿，被迫分道而行。在極度的悲憤中，曹植寫了這首詩送給曹彪。全詩共分七章。最後四句是：“王其愛玉體，俱享黃髮期。收淚即長路，援筆從此辭。”黃髮，指長壽老人。語出《詩經》“黃髮臺背”。即指老人頭髮由白轉黃。
｛12｝ 常道鄉公是指曹魏的末帝曹奐。北魏孝莊帝在誅殺權臣爾朱榮前，即對左右心腹說：“死猶須為，況不必死！吾寧為高貴鄉公死，不為常道鄉公生！”高貴鄉公，指被司馬氏謀殺的曹魏皇帝曹髦也，他死後被貶為“高貴鄉公”。此後，另外一個曹魏宗室、常道鄉公曹奐被司馬氏擁立為傀儡皇帝。後來，司馬炎代魏稱帝，曹奐被廢為陳留王，得以善終。
｛13｝ 公元550年。
十五 從龍朔風掃柔然（1）
即使在魏朝做了十七年皇位的皇帝，元善見，他死的時候，樣子也非常醜陋。
這位平時身高九尺、風神俊秀的美男子，喝下鴆酒後，立刻喘著粗氣，捂住迅速膨脹的肚子，摔在地上抽搐。
由於疼痛劇烈，他的雙腿已痙攣至腹部下，大口嘔吐著，指甲難受得要摳進地裡面。很快，他就在頭撞地面四五次後，死了。
死人，特別是橫死之人，樣子沒有好看的。
我們大齊皇帝，早已經給元善見準備了一個諡號：孝靜帝。
魏朝的孝靜帝，這麼一個美男子，如此骯髒難看的死法，真有些可惜。
作為高家父子安插在宮中的眼線，七八年來，我劉桃枝，一直是鄴城皇宮的禁衛軍將，可以說是這位魏朝皇帝的老熟人。很多個節日中，我接受了他不少賞賜的禮物。
按照常人的標準，孝靜帝確實是個溫和、善良的好皇帝。
正因為他是個好人，錯生在這個亂世，他肯定得死。
孝靜帝對我再好，我也不能真心效忠於他。我，劉桃枝，和我哥哥劉桃棒一樣，都算是神武帝高歡的手下舊人。我的哥哥劉桃棒，從前是神武帝愛將高敖曹的手下。
高敖曹①，真
