北史

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官賞，終不敢當。”帝從之。拜代州刺史，甚有惠政。卒於齊州刺史。

弟頍，字景文。年數歲而江陵亡，同諸兄入關。少好遊俠，年二十，尚不知書，為其兄顒所責怒。於是感激，始讀《孝經》、《論語》，晝夜不倦，遂讀《左傳》、《禮》、《易》、《詩》、《書》，乃嘆曰：“書無不可讀者。”勤學累載，遂遍通《五經》，究其旨趣，大為儒者所稱。解綴文，善談話。年三十，周武帝引為露門學士，每有議決，多頍所為。性識甄明，精力不倦，好讀諸子，遍記異書，以博物稱。又曉兵法，益有從橫之志，每嘆不逢時，常以將相自許。

開皇五年，授著作佐郎，尋令於國子講授。會帝親臨釋奠。國子祭酒元善講《孝經》，頍與相論難，詞義鋒起，善往往見屈。帝大奇之，超授國子博士。後坐事解職，配防嶺南。

數載，授漢王諒府諮議參軍，王甚禮之。時諒見房陵及秦、蜀二王相次廢黜，潛有異志。頍陰勸諒繕甲兵。及文帝崩，諒遂舉兵反，多頍之計也。頍後數進奇策，諒不能用。楊素至蒿澤，將戰。頍謂其子曰：“氣候殊不佳，兵必敗。汝可隨從我。”既而兵敗，頍將歸突厥。至山中，徑路斷絕，知必不免。謂其子曰：“吾之計謀，不減楊素，但為言不見從，遂至於此。不能坐受禽執，以成豎子之名也。吾死後，汝慎勿過親故！”於是自殺，瘞之石窟中。其子數日不得食，遂過其故人，竟為所禽。楊素求頍屍得之，斬首，梟於太原。所撰《五經大義》三十卷，有集二十卷，並因兵亂，無復存焉。

楊慶，字伯悅，河間人也。祖玄、父剛，並以至孝知名。慶美容止，性辯慧。年十六，齊國子博士徐遵明見而異之。及長，頗涉書記。年二十五，郡察孝廉，以侍養不赴。母有疾，不解襟帶者七旬。及居母憂，哀毀骨立，負土成墳。齊文宣表其門閭，賜帛及綿粟各有差。隋文帝受禪，屢加褒賞，擢授儀同三司，板平陽太守。卒於家。

田翼，不知何許人也。養母以孝聞。其後母臥疾歲餘，翼親易燥溼，母食則食，母不食則不食。隋開皇中，母患暴痢。翼謂中毒藥，遂親嘗穢惡。母終，翼一慟而絕。妻亦不勝哀而死。鄉人厚共葬之。

紐因，字孝政，河東安邑人也。性至孝。周武成中，父母喪，廬於墓側，負土成墳。廬前生麻一株，高丈許，圍之合拱，枝葉鬱茂，冬夏恆青。有鳥棲上，因舉聲哭，鳥即悲鳴。時人異之。周武帝表其閭，擢授甘棠令。隋開皇初卒。

子士雄，少質直孝友。喪父，復廬於墓側，負土成墳。其庭前有一槐樹，先甚鬱茂，及士雄居喪，樹遂枯死。服闋還宅，死槐復榮。隋文帝聞之，嘆其父子至孝，下詔褒揚，號其居為累德里。

劉仕俊，彭城人也。性至孝。丁母喪，絕而復甦者數矣，勺飲不入口者七日。廬於墓側，負土成墳，列植松柏，虎狼馴擾，為之取食。隋文帝受禪，表其門閭。

翟普林，楚丘人也。事親以孝聞。州郡闢皆不就，躬耕色養。鄉閭謂為楚丘先生。後父母疾，親易澡溼，不解衣者七旬。大業初，父母俱終，哀毀殆將滅性。廬於墓側，負土成墳。盛冬不衣繒絮，唯著單縗而已。家有鳥犬，隨其在墓，若普林哀臨，犬亦悲號，見者嗟異。有二鵲巢其廬前柏樹，入廬馴狎，無所驚懼。司隸巡察，奏其孝感，擢授孝陽令。

華秋，汲郡臨河人也。幼喪父，事母以孝聞。家貧，傭賃為養。其母患疾，秋容貌毀悴，鬢須盡改。母終，遂絕櫛沐，發盡禿落。廬於墓側，負土成墳。有人慾助之者，秋輒拜而止之。隋大業初，調狐皮，郡縣大獵。有一兔，逐之，奔入秋廬中，匿秋膝下。獵人至廬所，異而免之。自爾，此兔常宿廬中，馴其左右。郡縣嘉其孝感，具以狀聞。降使勞問，而表其門閭。後群盜起，常往來廬之左右，鹹相誡曰：“勿犯孝子鄉。”賴秋全者甚眾。

徐孝肅，汲郡人也。宗族數十家，多以豪侈相尚，唯孝肅儉約。事親以孝聞。雖在幼小，宗黨間每有爭訟，皆至孝肅所平論，短者無不引咎而退。孝肅早孤，不識父。及長，問其母父狀，因畫工圖其形，構廟置之而定省焉，朔望享祭。養母至孝，數十年家人未見其忿恚色。母老疾，孝肅視易燥溼，憂悴數年，見者莫不悲悼。母終，孝肅茹蔬飲水，盛冬單縗，毀瘠骨立。祖父母、父母墓，皆負土成墳。廬於墓所四十餘載，被髮徒跣，遂以終身。

其弟德備終，子處默，又廬於墓側。弈世稱孝焉。

論曰：塞天地而橫四海者，唯孝而已矣。然則孝始愛敬之方，終極哀思之道，厥亦多緒，其心一焉。若上智稟自然之質，中庸有企