地師

第328部分 (第2/4頁)

在傳授秘法時難免會影響到傳人，她學習風門秘法從根源起就脫離了修行本意，這便是吳玉翀的見知障，向影華終於說破了。

此障不除，向影華不放她走，因為閣主仍然沒有消失，僅僅是被廢了秘法功力。遊方曾說放吳玉翀歸江湖，那也要讓她自己清楚，回去的只是吳玉翀。

唐氏兄弟也有驚人之才，可是秘法到了萬物生動的境界便始終無法更進一步，也與此心障有關。

說起來，甚至地師劉黎六十多年前身受重傷之後，或多或少也有此心障，璇璣峰上神功盡廢之後才得以解脫。有些道理，聰明人能想明白但未必能做到，倒是向影華坦然通透。

這天，吳玉翀未作山水璇璣圖，接下來一連三天她都很沉默，幾乎一句話都不說，總是定定地站在憐心橋頭望著蜿蜒的峽谷恍然出神，神情似是在回味著什麼。向影華沒有說怎樣才能放她走，什麼時候才打算放她走，吳玉翀也沒有問。

第三天中午，吳玉翀剛剛從憐心橋頭走回到竹屋中，芙蓉谷又來客人了。這位客人不像上次的李永雋來去都那麼安靜，人還沒有走上憐心橋就大聲喊道：“神仙姐姐，是我呀——小閒！不是討人嫌的嫌，是悠閒的閒，還記得我嗎？是梅大哥要我來的，給你送點東西。”

幽居山中兩個月，除了見到李永雋的一次側影，吳玉翀就未再見過任何熟人，徒然聽見華有閒的聲音，下意識就感到驚喜，剛想轉身答話卻站住了。在如今這種情況下再見華有閒很尷尬，華有閒曾經與她同遊宜賓以及南昌，卻不知道她的真正身份及接近遊方的企圖，現在說什麼好呢？不如不見吧！

她站在屋中沒有出去，卻聽見身邊向影華嘆息一聲道：“李永雋來，你沒去見她，華有閒來，你又不知該如何見她，這是何苦啊！其實不用蘭德說什麼，你也應自知為何。華有閒並不知道你是閣主這件事，你在他面前完全還可以是吳玉翀，但你仍然邁不過這道門檻，對嗎？”

說完這段話向影華出去了，而吳玉翀一扭頭進了自己的房間把門給關上了。

不知道華有閒在芙蓉谷停留了多久，遊方又託他送來了什麼東西，第二天吳玉翀走出竹屋時，華有閒早就走了，而向影華也不知去了山中何處，空蕩蕩的芙蓉谷中只留下了吳玉翀一個人。

這是個“逃跑”的好機會，吳玉翀卻在苦笑，不由自主想起在綿山的時候，自己也曾給遊方這麼一個“逃跑”的機會，但遊方當時坐在那裡連動都沒動。嘴角苦澀的笑意尚未消失，她隨即看到了竹亭中的椅子上放了一樣東西，是一支玉鈕琵琶。

沈四寶在杭州送她的那支琵琶，吳玉翀離開廣州之前將它留在了白雲山莊，顯然是遊方託華有閒送來的，他究竟有什麼用意又想傳達什麼資訊呢？吳玉翀走進竹亭抱起琵琶，素手拔弦調了調音，站在那裡沉思了很久。

傍晚時分，向影華從山中回來，走過憐心橋沒有看見吳玉翀在外面，竹屋中也不見她的人影，但向影華並沒有四下去找，似乎並不擔心或在意她會逃走。入夜之後，向影華仍坐在竹亭中煮泉品茶，忽然聽到屋後的山腰竹林中傳來了琵琶聲。

絃音先是冷冷婉轉，是一曲《流水》，接著樂聲一轉肅殺漸起，又是一曲《十面埋伏》，最後卻清揚激越，彈的應是一曲《將軍令》，指法並非原曲所表達的那麼威武雄壯，增添了一絲女子特有的婉約，卻又顯得是那麼動聽。

這三首曲子，便是當初吳玉翀剛剛認識遊方在南廣河行遊時所奏。同樣的曲子也是同一人所奏，但假如遊方也在這裡，一定能聽出絃歌之意已有不同。

一夜只聞琵琶聲並無他話，第二天中午，吳玉翀摘下一截細竹枝又來到那片沙土前，做了一副山水璇璣圖。

第三百五十三章　劫餘錄

吳玉翀寫的是團雲書，很像繡在唐裝衣襟上諸如福壽之類的筆法，字字勾連相疊，寫的卻是梅嶺、洗藥湖、洪崖丹井、玉琴湖等等字跡，以書成畫是一副寫意山水，書畫之韻不僅包含了南昌梅嶺一帶地氣靈樞之妙，看上去彷彿還像一篇曲譜。

梅嶺之遊是吳玉翀在遊方身邊最開心的日子，她當時甚至沒有去多想自己的身份與任務，一度沉浸在山水風光之中。她喜歡彈琵琶，遊方也喜歡聽她彈，特意帶著她造訪華夏音律的祖源地洪崖丹井，領略那山水絃音。

在真源洞天中展開地師秘傳心盤時，遊方的第一聲嘆問便是“那山水絃音，是何時的輕吟淺唱？”心印中留下的見知靈引，便是在洪崖丹井中所遇所感。吳玉翀直到今天才徹底回過神來，作了這麼一副山