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八的問題，一般不會下這樣的毒手。罵，可以；鄙視，可以；但打不可以。打人，這是我們知青來了以後才有的背謬事情。農民們心裡感到震恐，知道劉隊長這少壯派可不是個豬頭，這回動用了小蓋世太保，用銅頭皮帶說話，那就不是鬧著玩兒的。
劉隊長知道了我打人的事情，也沒說什麼。他知道，震懾作用已經起到了。於是把老於頭又關了兩天，他發了話，就放了。
這個風波就這麼過去了，像水灑進了旱地裡，無影無蹤了。後來老於頭在隊裡負責看倉庫，幹活的時候經常能遇到他。每次見到我，他都是很客氣地打個招呼，像是什麼也沒發生過。這多少減少了我一些負疚感。只是，我從來不敢去看他眉毛上那個很深的疤痕。
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我們給閻王當了一回小鬼，按現在的利益交換規律，自然會得到回報。那個時候其實也一樣。劉隊長早年當過兵，見過一點兒世面，不蠢。他明白，知青是個有來頭的新事物，一登場，就將我們收為了御林軍，逼退了王隊長勢力的反撲。劉隊長和我們，從此開始了長達四個月的蜜月期，說實在話，他也確實給過我們不少照顧。
首先是解決了住房問題。我們在李裁縫家打游擊，總不是個事。但天寒地凍，沒法起房子，老劉就給想了一個辦法。
我們當年下鄉，國家給每個人有100多元的安家費，每個戶還免費給若干木料蓋房，外加白給一年的糧食。這知青頭一年的生活，可說是衣食無憂，幹活兒所掙的工分，都是淨賺，即便窮人家的孩子也不用愁。從就業的角度看，這還是非常人道的呢。
可我們那時不當家不知柴米貴，一點兒也不領情。這筆免費的財富，都是由生產隊來幫我們打理，有沒有人從中做手腳，不得而知，我們也沒工夫操那個心。
劉隊長建議，先找某老鄉讓出一處新蓋不久的空房，作為集體戶宿舍。再從公社把木料領回來，給房主另起房，拿出適當的安家費補償一下人家。到開春，生產隊負責派工，幫人家另起一座新房子。這樣的調換，原房主損失不大，只不過晚住了幾個月新房。
我們的房子問題，就這樣輕而易舉解決了。生產隊派人給我們糊了棚，裝了電，一座亮堂堂的三間大屋，就成了我們的家啦。
我們下鄉還不到一個月，看什麼都新鮮，老是追問劉隊長哪裡有原始森林，能不能看到老虎和黑熊？東北人把黑熊不叫黑熊，叫“熊瞎子”。我們這幫孩子，沒什麼遠大的抱負和理想，倒是個個都有“熊瞎子情結”。劉隊長看我們完全是乳臭未乾，就笑：“哪那麼容易碰？1960年以前還多，這兩年，不好碰了。我才看見過幾回呀？”
龔本輝就問：“那，林子裡能不能‘棒打狍子瓢舀魚’呀？”
劉隊長吃驚：“棒打狍子瓢舀魚？誰說的？還天上掉餡兒餅呢！”說完就笑個不住，“你們這幫學生，學生啊！”
龔本輝不好意思說是歌裡唱的，把後面的話嚥下了。
可巧，去深山老林的機會，說來就來了。每年冬天，生產隊都要派人進山打柴火。城裡人根本沒法想象，這半山區的農民用柴，全世界也罕有其匹，與英國貴族好有一比。春節前夕，農活兒不緊了，四、五個勞動力就開進山裡去，住下來，伐木。把上好的圓木截成一尺多長的墩子，劈開，就成了白生生的劈柴。這種樺木、白松劈柴，現在就是比爾…蓋茨老先生大概也用不起。當年東甸子家家戶戶，門口都有四、五垛這種劈柴。我們城裡孩子哪見過這麼好的木頭，更想不到這樣紋理清晰、沒有疤節的木頭，只是拿來燒飯的。當時雖沒有什麼環保意識，但也隱隱覺得心疼。
去山裡，劉隊長派了老龔、李家軒、王亞奎和我，帶我們去的是大老張和另一個小夥兒。我們是孩子，但也能倆頂一個，和往年的四個壯勞力差不多。
劉隊長說：“哈，這回開心啦？能看見原始森林了。山裡頭冷，活兒危險，有事聽大老張的，多加小心。走那天把鞋裡絮好兀剌草，別凍爛了腳丫子。”
這兀剌草是什麼？那年頭，可是大名鼎鼎。民謠曰：東北有三寶，人參、貂皮、兀剌草。我們在小學就知道，那都是看小說《林海雪原》看的。人參，我們當時都見過，不稀奇。貂皮，沒見過，但想也能想得出模樣來，幾十年後看見二奶們用它系脖子，覺得跟當年想象的也差不多。就是這兀剌草，無從想象，也不知道是幹什麼用的。今日始知，是暖腳用的。
大老張成了我們臨時的頭兒，我們就需要和他儘快熟悉起來。下晌飯後，我們四個就
