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少有五隻馱馬“死於嚴酷的寒冷和燃料的缺乏，還有令人討厭的氣壓，稀薄的空氣使得馱馬無法呼吸”。這個推銷員和他的同伴們“只能依靠簡陋的、古老的治療方法來應對嚴寒和高海拔：吃幹蘋果、洋蔥，在馱馬的齒齦上磨碎蒜頭”。
而當他們翻過了高原與雪山之後，他們面對的卻是茫茫大漠——那是狂暴的塔里木盆地。“沙漠代替了暴風雪，冰雪的風景也為乾旱的沙漠所替代。兇猛的韃靼人時常會襲擊過往的商隊。”“人們在途中經常能看見那些因獨自穿行沙漠而死去的穆斯林教徒的屍體。”
即便是在這樣的艱苦情形之下，他們仍然完成了任務。他們用了四年的時間，跋涉了三千里的艱難路途，最終到達中國甘肅。此時，隊伍已經所剩無幾，這個推銷員也在甘肅的一個小村莊中默默死去。
今天我們知道，這個推銷員名叫高斯（G·ss），他的公司名叫耶穌會，他推銷的商品名為信仰。美國人克里斯·羅尼（Chris R·nny）記載的這個故事，完全是歷史事實。高斯生前寄給居住在北京的利瑪竇的信件是這個故事所有細節的確實來源。
高斯是一個海軍的退伍老兵，但是，單憑這一點還不能完全說明這種偉大的勇氣與驚人膽識的來源，這隻有從高斯所在的耶穌會的組織中去尋找根源。
如果我們將公司一詞的範圍放寬一些，我們會發現，最大、最長壽的公司可能不是一些我們所熟悉的名字，而是耶穌會——一個由軍官創辦的教會組織。這個具有450年曆史的教團擁有近60所大學、500所學院和8500所小學，著名的有羅馬的格里高利大學、美國的福特海姆大學、荷蘭的尼曼甘大學和東京的天主教大學等，這些學校培養出大批教會和國家的領導人。耶穌會還掌握著現代化的輿論工具，每年以50多種語言出版1000種以上的報紙期刊，還擁有著包括梵蒂岡在內的24個廣播電臺。耶穌會勢力遍佈全球，曾在巴拉圭建立自己的神權統治達160年之久，現在，他們把全球分為77個教省，每省設有分會長，教省之上有傳教區，每個教區由直屬總會長的助理神甫領導。
這個教團的創始人和領導人是西班牙貴族依納爵·羅耀拉（Ignatius L·y·la，1491～1556）。他曾經是西班牙軍隊的一名軍官，在一次與法國軍隊的交戰中被炸碎了一條腿。為了能繼續在軍隊服役，也為了能夠繼續使用中世紀宮廷的緊身綁腿，他請了一個自學成才的醫生幫他做整形手術。沒有麻醉藥，也沒有今天為醫學界熟知的基本解剖知識，醫生用鋒利的鋸條折磨了羅耀拉幾個小時。在鋒利的鋸條下，他竟然奇蹟般地活了下了，而且腿上只留下一點殘疾。但是，這沒有保住他在軍隊的位置。養病期間，他閱讀了有關耶穌和其他描寫聖徒生活的著作後，把自己的劍放在聖母瑪利亞的祭壇上，決心獻身於宗教事業。為此，他要以大無畏的精神放棄一切，“赤腳走到耶路撒冷，只吃簡單的蔬菜並且實踐那些聖徒的所有其他嚴酷的修行”。
歐洲多了一個遊魂，他不理髮也不修剪手指甲和腳趾甲，衣衫襤褸，蓬頭垢面。這樣的形象經常在一些地方引起巨大的恐慌。他乞討兩千多里，風餐露宿，終於在1523年秋天到達耶路撒冷。這十八個月的流浪，並未就此結束，三週之後，他就被耶路撒冷掃地出門。又經過了六個月，他才回到了西班牙的巴塞羅那。這個過程並不是一種無意義的精力的浪費，羅耀拉由此培養了自我省察的能力，開始擁有了超凡的領導力。
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第一節 跋涉三千里的推銷員（2）
1534年8月15日，羅耀拉與他的六個同伴一起，在巴黎蒙馬特兒高地的一個教堂中宣誓，決心為教會工作獻身，立下“貧窮、貞潔和服務於上帝”的誓言。這幾個人成為耶穌會的核心。1549年9月27日，保羅三世釋出《教會的軍事管理》通諭，批准成立耶穌會，羅耀拉出任第一任總會長。當時，像耶穌會這樣的團隊比比皆是，但是耶穌會最大的特點是擁有嚴格的紀律，這也是羅耀拉基於軍隊生涯所得出的經驗。耶穌會仿效軍隊的編制，稱總會長為將軍。除了像一般修會那樣要宣誓“貧窮、貞潔、服從”三願外，耶穌會還強調絕對服從教皇和耶穌會的會長。對這個問題，耶穌會的創始人中間是有爭論的，有個創始人認為，宗教服從這個詞已經讓人厭煩和懷疑，他設想出一種更為寬鬆的制度以便能隨時抓住機遇，並且給信徒以充分的創造力與活力。但是，另外一種觀點佔了上風。他們認為“服從是一種英雄主義的美
