張居正大傳

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居正感動的了不得，伏地嗚咽，話也說不得了。

“先生少要悲痛，”神宗安慰他，但是神宗也嗚咽了。

居正叩頭，退出西室，在他退出的時候，聽得神宗和左右說：“我有好些話，要與先生說，見他悲傷，我亦哽咽說不得了。”（奏疏七《召辭紀事》。對話用原文。）

一直到十六歲，神宗還是一個天真的孩子。他看到這個當國多年的老臣，長長的一絡長鬚，現在精神困憊，形容摧朽，（居正居喪中情狀，見書牘十四《答徐存齋二十四》）眼看又要回去，固然二、三月以內，居正還要回朝，但是神宗心裡，畢竟有一點戀戀不捨。居正辭出以後，神宗再著文書官孫斌等賜居正食品八盒。慈聖太后也派慈寧宮牌子太監李旺賜居正銀八寶豆葉六十兩，途中賞人。李旺口傳皇太后聖諭道：“先生行了以後，皇上無所依託。先生既捨不得皇帝，到家事畢，早早就來，不要待人催取。”（見奏疏七《召辭紀事》及《謝召見面辭疏》）

三月十三日居正出京，神宗特著司禮監太監張鯨，到郊外餞送，又賜甜食二盒、乾點心二盒。文武百官一概出郊遠送。

據王世貞底記載，居正這一次回去，真有些威風。轎子是特製的。前面是起居室，後面是寢室，兩廊一邊一個書僮焚香揮扇。三十二名轎伕抬著一架大轎，赫赫煊煊地從北京南下，一路還有薊鎮總兵戚繼光派來的銃手、箭手隨同保護，沿路巡撫和巡按御史出疆迎送，府、州、縣官跪著迎接，開路辦差，更加忙得不亦樂乎。三月十九日過邯鄲，隨後入河南界，開封城內的周王已經派人迎到界上，禮物奠品，一齊送上，居正收了奠品，其餘一概璧謝。渡過黃河，路經新鄭，高拱住在這裡，這是二十年來的舊交，六年以來的政敵。高拱有病，帶病出來迎接。他病得太厲害了，說話都不十分清楚，這兩個敵對的政治家，只有對面痛哭。居正記得上年嗣修匆匆南歸的時候，曾派他到高拱那裡問候，彼時已經聽說有病，真想不到竟是這樣地狼狽。

三十二名轎伕底膂力，就在四月初四日，把這一位首輔送到江陵了。到家以後，他有一封信給高拱：相違六載，只於夢中相見，比得良晤，已復又若夢中也。別後歸奔，於初四日抵舍。重辱遣奠，深荷至情，存歿銜感，言不能喻。使旋，草草附謝，苦悰痛切，不悉欲言。還朝再圖一披對也。（書牘十四《答中元高相公三》）

四月十六日，張文明下葬，地址在太輝山。會葬的官員有司禮監太監魏朝、工部主事徐應聘，這兩位是欽遣經營葬事的；有禮部主事曹誥，這是諭祭的；還有護送居正回籍的尚寶司少卿鄭欽、錦衣衛指揮僉事史繼書；地方官有先任湖廣巡撫、升刑部右侍郎陳瑞，撫治鄖襄都御史徐學謨及司、道等官。一切都很煊赫，也許這一位不第秀才、荊州府學生可以瞑目罷。

四月眼看過去了，神宗限定五月回朝，居正想起七十三歲的老母，經不起暑天的跋涉，只得請求寬限，準備八、九月間，天氣涼爽，扶侍老母，一同赴京。這一來可把神宗急壞了，神宗一面吩咐內閣擬旨，著太監魏朝留待秋涼，伴送張母入京，仍著居正務須於五月下旬，回閣辦事，一面另下手諭：諭元輔張先生：自先生辭行之後，朕心日夜懸念，朝廷大政，俱暫停以待。今葬事既定，即宜遵旨早來，如何又欲寬限？茲特遣錦衣衛堂上官，齎敕催取。敕到，即促裝就道，以慰惓惓。先生老母畏熱難行，還著太監魏朝將先生父墳未盡事宜，再行經理，便候秋涼，護送先生老母同來。先生宜思皇考付託之重，聖母與朕眷倚之切，早來輔佐，以成太平之治，萬勿耽延，有孤懸望。先生其欽承之。（見奏疏七《奉諭還朝疏》）

居正還南，整個的政府機構停止下來，神宗吩咐揀重要的公事，送到江陵，其餘都待居正入京處理。次輔呂調陽感覺到有些難堪，從前有過伴食中書，自己不成為伴食大學土嗎？因此他索性請了病假，難得到內閣辦事。例行公事由張四維處辦，稍關緊要的公事，都送到江陵，聽候居正決定。得、得、得！從北京到江陵的大路上，正有無數的公文，在馬背上送來送去。

三月間，遼東又報大捷了，這是所謂“長定堡之捷”，捷報一到北京，神宗高興極了，立即告謝郊廟，感謝天地和祖宗底保祐，同時吩咐內閣大行賞齎。神宗和內閣提起慈聖太后底話：“賴天地祖宗默訪，乃國家之慶，元輔平日加意運籌，卿等同心協贊之所致也。”（見奏疏七《奉諭擬遼東賞功疏》）四月十一日，神宗派兵部差官把上諭送到江陵，他還說起：“著兵部馬上差人，星夜前去與張先生看，將一應敘錄，比前再加