芳心似火--兼論齊國的恣與累

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別是有靈魂。靈魂就神秘了。而中醫，一開始就沒有背棄靈魂，相反一直貼著靈魂往前小心翼翼地摸索，於是就找到了穴和氣，找到了任督二脈，這都是玄妙的東西。這些東西，即便最前沿最現代的基因學說，在深度上也難以接近它。txt電子書分享平臺

真正的中醫還存在嗎？（2）

人天生就有神秘的感受力。這種神秘性是與生俱來的。中醫在可傳授與不可傳授這兩個層面上前行、對接，這就產生了所謂的神醫。神醫即是在不可傳授的那一部分走遠了。而名醫和好醫，則是在可以傳授的那一部分掌握了。可傳授的部分不僅是中醫藥理脈相方法之類，還包括它獨有的悟想思維方式，它形而上的質地。

中醫的形象思維和感悟方法，還有更奇特的不可傳授的那些部分，一直是西醫思維的嘲笑物件。這其實是完全不同的兩個世界，是不同維度的世界，二者是不能對話的。中醫界在一二百年裡最試圖與西醫對話的人，恰恰也耽誤了自己，是造成自身事業失敗的原因。“中西醫結合”的提法是對病人而言的，而不是對醫生而言的。醫生需要各自守住自己的世界，一旦離開了這個世界半步，也就不能正常呼吸了，還談什麼生存與發展？

現在的某些所謂中醫，完全將中藥當成了西藥使用，腫則利水，熱則施寒，寒則加熱，燥則潤，溼則下，直接就找那味藥。其實中藥哪有如此簡明和直接。中藥是五光十色世界裡的一朵一花一草一瓣，它們互動輝映，是你呼我喚的關係。它們的協同合作是很微妙的，是通神通性的，是活的而不是死的。人體的脈絡機能與天地呼吸日月星辰，這些天大的學問連在了一塊兒，所以說一名合格的中醫，連最起碼的品級也要有大心志大胸懷才行。這不是要求太高了嗎？是的，因為這實在是沒有辦法的事。比如有些藥，非得下弦月時吃才好。一味藥連線了天文地理，這是怎樣的精微。現代人迷信於基因和奈米之類，還有染色體。可是古人早在幾千年前就將投放藥物與月亮星辰統一考慮了，這又是什麼染色體呢？

西醫從機器這個角度去理解人體，也可以走向無限的精密，並非淺薄之學。有人在識得中醫奧妙之後就不無偏激，說中醫才治病，西醫治什麼病？有的稍微寬容一些，也說西醫是“頭痛醫頭，腳痛醫腳”。這些當然是出氣的話，是對於深邃精微的傳統醫學被誤解冷落之後的憤慨。但憤慨之辭也有引人深思處，是對另一種思想方法的補益。“頭痛醫頭腳痛醫腳”的說法雖然將西醫簡單化了，卻沒有什麼根本性的歪曲。比起中醫的全域性綜合和無微不至的縝密，比起中醫“治於未病”的思維，西醫的確過於具體和單一了，實在是比較機械的學問。所謂西醫對人的診治，真的像是對一部機器零件的修復和更換的過程。

為什麼西醫向前看的時候多，而中醫向後看的時候多？就是說，西醫不斷依賴和寄希望於新的科技進步，以加強自身的治療手段和認識能力、發現能力；而中醫則更多地向後看，要不斷挖掘經典，將經典發揚光大。平心而論，屬於中醫本質方面的發展，如認識和診治手段，並沒有隨著時間的推移而有多少進步，反過來直到現在還仍然在不斷地發掘經典中的深義，以此來深化中醫。這種一個往前看、一個往後看的差異，恰恰也是一部分人背棄中醫的理由。

實際上西醫的觀念確立的時間並不長，它的體系的形成歷史很短，即便往後看，也沒有多少實踐經驗和理論深度，也只好往前看。更重要的是，西醫離開現代科學的發展和發現，幾乎就不能成立，它的本質屬性就是往前看的。而中醫是根植大地的心學，幾千年來人與大自然建立了最直接最樸素的依賴關係，而這種關係的性質隨著時間的發展而發生了變化，就是說人與山川大地上的一切，那種樸素親密的關係不是變得越來越強，而是變得越來越疏淡了。於是人關於自然大地的悟想能力，最強大的那個時期已經過去了。人類經歷的千萬年的歷史，它所包含的全部悟想和經驗成果，也就成為永遠挖掘不盡的寶藏。

真正的中醫還存在嗎？（3）

所以處於一個現代科技的世界上，機械邏輯的探求正步步走向深入，而由此帶來的表面化和簡單化，還有片面化，必然要傷害到中醫的思維。真正的中醫越來越難尋覓，這很可能也是人類的宿命。

古代名醫扁鵲被譽為能夠起死回生的神醫，關於他，最有名的故事是他曾四次為齊國的國君看病：第一次指出對方的病在皮下，第二次指出病到了血脈，第三次指出病到了腸胃，最後一次發現病已到了骨髓，已經不能醫治了，然後就趕緊逃走。這個故