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這“孝”和“息淫”，究竟何為正道傳統？帝王大都子女成群，“孝”道無憂，可那三宮六院美女如雲，豈不是“淫”莫大焉？
常言道“忠孝難以兩全”，今又遇“淫孝必居一堂”，豈不是難上加難？生生難剎我也！
那一天，風和日麗，楊柳爭春。
光當推車出來，一路走，一路想。從牛郎織女到董永天仙配，從聊齋狐妹到西湖白蛇傳，原本仙女或將要成仙者都寧願捨棄仙身，爭相下凡，尋求那人間情愛，這也是傳統；老居士禁慾苦行的清規戒律也是傳統。看來，傳統也生就兩副面孔：一面冷若冰霜，把凡人從人間趕往仙界；一面暖若春風，將仙子從仙界引向人間。
光當該繼承什麼樣的傳統？老百姓能不能使用自己的腦袋作出選擇呢？
光當邊走邊想，不覺來到郊外，四望空無一人……
倏爾，陰雲密佈，迷霧繚繞，冷風颼颼。我正想害怕，路兩旁“蹭”“蹭”跳出兩匹斑斕大蟲，張牙舞爪就撲上前來。光當後脊樑不禁沁出一瓢冷汗，早把那天女、狐妹、蛇仙盡都丟到爪窪國去了。說時遲，那時快。只見左邊那匹騰空而起，轉眼就把血盆大嘴罩在光當面門之上。那大蟲喘著粗氣，身上花紋條條可見。光當趕緊出手，竟一拳將其撥翻，咕嚕嚕滾向田間。哪想到光當我還會有如此神力！可是，還沒顧得上竊喜片刻，右邊那匹一爪將光當衣領拽住，象要把我拖入林中。這老虎也喘著粗氣，身上花紋道道清晰。光當尋思：這下完了，進了林子可就由不得我了，要同老虎討論人權怕是不好商量。
“呀……呔！”忽聽有人大喊一聲，卻見一位大俠不偏不斜立於道中。真不曉得他是從天而降，還是破土而出。兩匹大蟲似乎也都驚呆了，撇下光當，蹲俯路旁沉思納悶。橫豎有人搭救於我，光當總算鬆下一口氣。定眼瞧那大俠，卻似曾相識：紫袍玉帶，厚底高靴，頭頂烏紗雙飛翅，手持錦繡一扇風。不會是個文狀元吧？眼下興保護動物，武松也再不能下得死手，可總不能叫文曲星來攆老虎吧？嗨，管他什麼武俠文俠，湊點人氣不好麼。光當連忙抱拳作揖：“敢問大俠尊姓大名？”大俠並不答話，邁著方步，慢悠悠走來。我這才瞧見，人家還戴了副金底銀花高分子鏡架的時髦近視鏡哩。不料近得前來，那文大俠扇子一抖，霎那間變成三截棍，冷不防朝光當打來。三截棍兜頭繞頸絞在一起，頓時將光當咽喉封住。大俠拉下臉來，似笑非笑，陰陽莫辯，終於青面獠牙地開口喝道：“嘿嘿，你光當今犯古科，快拿命來！”
正是：
楊柳爭春日，光當拾命年。
欲知光當性命如何，看官且聽下回分解。
第十回 荒郊驚夢
第十回 荒郊驚夢
話說那大俠青面獠牙開口喝道：“嘿嘿，你光當今犯古科，快拿命來！”
大俠不救人，反害我，究竟何樣來歷？我身處當代，怎會命犯古科？光當不禁驚疑惶恐，惴惴不安起來。卻見大俠晃著腦袋，得意地乜斜著一雙鬥雞眼，鏡片後隱約射出矛盾重重且陰陽交錯的兩道寒光。再看大俠頭上烏紗，當中赫然一字，謂之“新”，帽翅上鑲有“封”“建”二字，一邊一個，上下翻飛。噫嘻，原來是號稱“換湯不換藥”的“新封建”封大俠大駕光臨。
光當驚疑糊塗的程度有所緩解，但看官可能還有所不知，容我簡單交代一下。原來這新封建不是別人，正是久害國人的老封建之嫡系子孫。當年孫逸仙發起辛亥革命，雖將其末代祖宗的小命革掉，然而這小封建遺孤卻被老封建的眾遺老藏於宗師孔家店中。後北洋政府依然腐敗，照樣賣國，欲將山東利益拱手讓於倭澤國。京城學子率先醒悟，決心清除封建嫡系的庇護所，故興五四運動，一舉搗毀孔家店。然而那儒、道、釋何等老奸巨猾，遂生一計，給這小封建根苗頭冠一個“新”字，暫時隱去封建之惡名，並囑咐其用“換湯不換藥”為號，長期潛伏於國人觀念之中，以伺可乘之機。
這一招果然靈驗，猶如鬼魂俯身，很難對付。雖然馬克思早有預言在先，雖然孫先生還一再告誡“革命尚未成功，同志仍須努力”，可大都國人所能辨者，僅北伐征討的明敵而已。有似魯迅者，對思想研究頗深，也一再警告人們謹防堡壘內部之敵，當心封建觀念繼續“吃人”。可是諸位看官，“自知之明”古難尋哪。人最難發現的，正是自己的弱點呀。這封建殘餘之所以叫人“不識廬山真面目”，就因為它深藏在人們自己的頭腦中，不僅難以察覺，而且發現了也不好下手，甚至捨不得下手。於是，這封建小兒羽毛漸豐，
