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● 不必事必躬親
做領導的最重要的一個技巧，是知道在恰當的時機用恰當的方式發號施令，領導人是持續地取得成功、官越做越大，還是很快就下臺走人，很大程度上取決於如何處理這個問題。
在恰當的時機用恰當的方式發號施令，這個問題的實質是，對於領導來說，對具體事務的參與在多大程度上是合理的。對人員和事務的控制，應該是*點好還是專制點好呢？
有學者認為，諸葛亮那種鞠躬盡瘁、死而後已的工作方法，並不適宜在現代社會的管理工作中提倡。諸葛亮事必躬親，對屬下看得太嚴太緊，結果壓抑了員工的自主性和創造力。導致諸葛亮身後，蜀漢政權人才匱乏，很快被機會主義者鄧艾之流鑽了空子，結果國家滅亡，事業後繼無人。這究竟有什麼好處？
領導的任務就是管人，所以沒必要事必躬親。一般來說，做領導的應該注意抓大事、放小事；注意不要越級干涉下級的事務；同時能放手的儘可能對下屬放權，自己不費吹灰之力，照樣把事情辦好，這才叫高人。
一些研究也發現，比起那些連上廁所都管得死死的領導，肯給與下屬更多事務和人事上自由的領導，常常在工作上更有成效。學者認為，要是領導者不需要獲得下屬的支援，那麼就可以根據自己的專業素養出發獨斷專行；要是領導者需要贏得廣泛的支援，那麼就應該尋求下屬的意見。環境、情況不同，領導風格也應該是靈活多變的。
要是諸葛先生從棺材裡蹦出來的話，也許會說：“你以為我樂意瞎操心麼？要是做小弟的不玩活計怎麼辦？”答：不玩活計的話，可以採用下面的一些技巧。
● 培植自己的親信
拉幫結派的小山頭，歷來是受到正統主流所反對的，而仔細考察，主流正統所以反對這一現象，實在是因為這種現象的普遍存在。拉幫結夥、排斥異己的山頭主義，固然是不應該提倡的，但是在任何大集體中客觀存在的種種小圈子，也有其管理學上存在的合理性。
作為領導，必須要有自己的“親信衛隊”，才能保障在實際工作中，個人意志的順利貫徹執行。你提出一個很有前景但以一般的眼光看會很不以為然的規劃，有自己的親信率先響應，給你嘩嘩地鼓掌，這樣其他的處於外圈的同事，就會跟上來隨聲附和。
另外，親信衛隊也常常是工作中可依靠的核心與骨幹。有了親信衛隊，一旦有人反對你，你就可以依靠他們應對挑戰。有了親信衛隊，外圈的人受到刺激，會設法向你靠攏，這樣你的鐵桶江山就穩固了。
當然，領導的個人意志，有時候是不正確的，這的確不假。但是從另外一個方面來說，“蛇無頭不行”，一個團隊要想順利地完成其既定工作目標，要是沒有一個統一的指導方針，大家各行其是、各說各話，那團隊的命運也就岌岌可危。
比如一般來說，國共戰事中，人們都非議蔣委員長的排斥異己。可國軍敗退臺灣後，蔣委員長痛定思痛，竟然認為自己所以失敗，是排斥得還不夠狠。他的意思是國軍內部派系林立，自己對國軍各部、甚至嫡系部隊的控制力量都非常薄弱，導致自己的軍事、以至政治、經濟意圖，往往無法完全貫徹，所以被我黨大軍打得稀里嘩啦。這自然是一家之言。不過，他認為失敗的原因在於自己的意志無法得到有效貫徹，也不是全無道理的。
要培養自己的親信，就得花點本錢，適當在人事任免、工作環境、福利待遇等方面對自己信任的人給與傾斜，當然這一切也不可以做得太明顯太過分，以至於瓦解其他下屬計程車氣。比如有一件很重要很容易的工作，你貌似無心地分配給自己的死黨，死黨業績斐然，順理成章地得到了提拔，外人自然無話可說。私下裡在工作以外，頻繁走動、互相幫助等等策略當然也是必不可少的。同時，還可以利用親戚、師生、老鄉、同學等關係，密切彼此之間的交情。一旦某些同事、下屬，跟你形成了一榮俱榮、一損俱損的利益團體，他們自然就義無反顧地追隨英明領袖了。
● 有賞有罰，賞罰公平
培植親信是暗地裡下功夫，賞罰分明是陽面裡做文章。目的都是有效地管理下屬，督促對方高效率地完成工作任務。對於在工作中取得優異成績的員工，絕對不能吝惜物質獎賞和精神上的鼓勵。只有這樣才能最大限度地調動全體成員積極投身於工作的熱情。
對於人類來說，物質上的獎勵固然重要，精神上的肯定也很重要。戰爭年代，士兵哥們們奮勇殺敵，有時候為了一
