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會了挖煤，現在他要在山裡挖出金子來。金子！黃泱泱的金子哩！
他真的提著山鋤，在山裡轉了好幾天。有幾個想沾光的後生，偷偷地跟著看，看了幾天，發現他並沒有真正動手。
對付同伴們的疑惑，他寬容地笑一笑，然後拍拍對方的肩，貼心地作些勉勵：“就要開始了，聽說沒有？上面來人了，已經到了千家坪，真的。”
或者說：“就要開始啦，真的，明天就會落雪，秧都靠不住。”說完回頭望一望什麼，似乎總有個無形的人在跟著他。
有時甚至乾脆只有一句：“你等著吧，可能就在明天。”
這些話赫赫有威，使同伴們好奇和崇敬，但大家不解其中深意，仍是一頭霧水。要開始，當然好，要開始什麼呢？要怎麼開始呢？是要開始燒石灰窯，還是要開始挖金子，還是像他曾經說過的那樣——下山去做上門女婿？不過眾人覺得他踏著皮鞋殼子，總有沉思的表情，想必有深謀遠慮。邀伴去犁田、倒樹或者砍茅草，幹這一類庸俗的事，不敢叫他了。
仁寶從此漸漸有了老相，人瘦毛長一臉黑。他兩眼更加眯，沒看清人的時候，一臉戳戳的怒氣。看清了，就可能迅速地堆出微笑。尤其是對待一些不凡人士：窯匠、木匠、界（鋸）匠、商販、讀書人、陰陽先生等等，他總是順著對方的言語，及時表示出驚訝，憤慨，惋惜，歡喜，乃至悲天憫人的莊嚴。隨著他一個勁地點頭，後頸上一點黑殼也有張有弛。當然，奉承一陣以後，他也會巧妙地暗示自己到過千家坪，見識過那裡的官道和酒樓。有時他還從衣袋摸出一塊紙片，謙虛謹慎地考一考外來人，看對方能否記得瓦崗寨的一條好漢到六條好漢，能否懂一點對聯的平仄。 。 想看書來
爸爸爸（8）
這一天，寨子裡照例祭穀神，男女老少都聚集在祠堂。仁寶大不以為然，不過受父親鞋底的威脅，還是不得不去應付一下。只是他臉上一直充滿冷笑。可笑呵，年年祭穀神，也沒祭出個好年成，有什麼意思？不就是落後麼？他見過千家坪的人作陽春，那才叫真正的作家，所謂作田的專家。哪像這鬼地方，一年只一道犁，甚至不犁不耙，不開水圳也不鏟田埂，更不打糞凼，只是見草就燒一把火，還想田裡結谷？再說就算田裡結了谷，與他的雄圖大志有何關係？他看到大家在香火前翹起屁股下拜，更覺得氣憤和鄙夷。為什麼不行帽簷禮？什麼年月了，怎麼就不能文明和進步？他在千家坪見過帽簷禮的，那才叫振奮人心！
他自信地對身邊一個後生說：“會開始的。”
“開始？”後生不解地點點頭。
“你要相信我的話。”
“相信，當然相信。”
他覺得對方並非知音，沒什麼意思。於是目光往左邊的女人們投過去。有個媳婦，晃著耳環，不停地用衣袖擦著汗珠。跪下去時沒注意，側邊的褲縫脹開了，露出了裡面的白肉。仁寶眯著眼睛，看不太清楚，不過這已經足夠，可以讓他發揮想象，似乎目光已像一條蛇，從那窄窄的縫裡鑽了進去，曲曲折折轉了好幾個彎，上下奔躥，恢恢乎遊刃有餘。他在腦子裡已經開始親熱那位女人的肩膀，膝蓋，乃至腳上每個指頭，甚至舌尖有了點酸味和鹹味……
直到叭的一聲，他感覺腦門頂遭到重重一擊才猛醒過來。回頭一看，是丙崽娘兩隻冒火的大圓眼，“你孃的×，借走老孃的板凳，還不還回來？”
“我……什麼時候借過板凳？”
“你還裝蒜？就不記得了？”丙崽娘又一隻鞋子舉起來了。
四
女人們白天愛串人家，偷偷地沿著屋簷溜進東家或西家，湊在火塘邊嘰嘰咕咕，茶水喝乾了幾吊壺，尿桶裡漲了好幾寸，直說得個個面色發白，汗毛倒豎，才拿起竹籃或搗衣的木槌，罷休而去。
一般來說，她們談得最多的是婚嫁之事。比如說，哪個男人暗取了哪個女子的一根頭髮，念上七十二遍“花咒”，就把那女子迷住了。又比如說，哪個女子未婚先孕，用大涼的藍靛打胎，居然打出了一個滿身長毛的猴子。如此等等。有時候，她們也討論一些不祥之兆：某家的雞叫起來像鴨；臘月里居然沒下一場雪；還有丙崽娘去嶺那邊接生帶回的訊息，說雞尾寨的三阿公坐在屋裡被一條大蜈蚣咬死，死了兩天還沒有人知道，結果有隻腳被老鼠吃去一半——這些事端是不是有些不吉？
但後來又有人說，三阿公並沒有死，前兩天還看見他在坡上扳筍子。這樣一說，三阿公又變得恍恍惚惚，有無都成為一個問題了。
