第13部分 (第3/4頁)
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迴光返照，或者就是剛剛出土的古董級智慧。孔孟、老莊還有一本《易經》，似乎已經把“中國智慧”的輪廓勾勒出來了。那些被奉為圭臬的玩意兒已經混合到那些宣揚“中國智慧”者的口水、體液、血液裡了。他們整理這些玩意兒，把它們一一晾曬到大眾面前，似乎中國的文明就復興了。
中國最神秘的智慧莫過於《易經》。楊振寧說《易經》耽誤了中國科學思維的形成和成熟，他其實說了一件風馬牛不相及的事情。《易經》本來研究的就不是自然，而是天與人的感應關係——按照天的徵兆來行人事。儒學很好地繼承了這個傳統，到了朱熹方有“存天理、滅人慾”。
而老莊或講治國，或論人生，與科學進化毫無關聯。他們關注的是國家的長久和人生的快樂。相比而言，莊子更像一個藝術家。他只談人生，幾乎對政治抱著厭惡的態度，當然也就是個無政府主義者了。老子相對沉穩，睿智而消極，如漢朝依舊施行黃老之學恐不會有四百年基業。老莊道學可以說是一種解構之道，對藝術創造非常有益處，卻不能勝任國家、家庭和人際的複雜。
誠然，“中國智慧”遠不止這些，但百家爭鳴也算是誇張了。墨家算是當時的科學技術人員的集團了，講究一些科學技術上的研究與開發，以便提高農耕效率和質量。但百家爭鳴而不是相互融合，導致相互排斥和仇殺，終究沒有產生一個集大成者。如果墨家（科學技術）能和儒家（社會倫理政治）、老莊（人生藝術）相互融合，想必今天的中國會是另外的景象。
於是，在這樣的“中國智慧”裡，當代中國人的貢獻是極小的，可以忽略不計。我們真的需要那些“中國智慧”販賣者的販賣嗎？那些一版再版的“中國智慧”叢書，有的類似大型禮品裝，有的裝潢精美好似月餅盒，有的故作神秘像古墓門。書 包 網 txt小說上傳分享
一、春秋譚（3）
我之所欲言，已言古人口；我之所欲書，已書古人手。似乎我們當今中國人的生活依舊是古人經典的註解。似乎我們的每一次言語不過是祖先古文的白話版。似乎我們的行事作為僅僅是為了彌補歷史細節上的空缺。
並不因為他們是我們的先賢，我們就有任何的自豪。因為這樣的“中國智慧”談得越多，我們就越不自信，越發感到現時代的卑微。
這種對“中國智慧”的發現，既源自中西文化比較研究的泛濫，又是對文藝復興的中國式想象。這樣的“中國智慧”發現，跟刨祖墳竊取其中的寶物差不多，終究是文化的抄襲。以前抄西方，後來抄日本、韓國，如今就只得抄古典了。
我們終不能從自身的感知出發，達成自身的理念。我們對古典的崇拜，是現代化帶來的對文化歸屬的夢魘。當西方人把目光投向東方的時候，我們也明白，他們看到的是我們背後的歷史和我們腳下的古蹟，而不是我們本身。我們還沒有自己的文化，就只能捧出“中國智慧”來招待客人。
封建的性感
（在寫出下文之前，我還是要再次宣告：我所指的封建是在中國約定俗成的那個意思，不是“封而建之”。）
為什麼中國最有名的色情小說誕生在明朝這樣的封建時代呢？在我看來，就根源於封建的性感。
封建的性感，即封建時代才有的性感，其性感度比起現代社會來其實更強烈。當然，這裡說的性感是指女性的性感。
還是先來說說現代社會吧。
如今我們以人造的方法來實現性感，就是利用現代材料、採取現代手法來實現的。
這些現代材料包括了：
時裝系列：尼龍襪、高跟鞋、胸衣、內褲、蕾絲、褲襪、吊帶、抹胸、墊肩……
美容系列：潤膚霜、乳液、睫毛膏、脂粉、眼影、口紅、美甲、假睫毛、假髮、假牙、假甲……
整容系列：隆胸、隆鼻、抽脂、骨折增高術、削骨、割雙眼皮、鑲牙……
這類現代手法囊括了美髮、著裝術、化妝術、現代光學、電腦製作……
這些人造的方法改變了女性的面容、衣著和行為，就如同工業革命改變了地球的面貌。在光鮮的表層下，湧動的是不斷革新的激情。也許哪一天，人類就是這樣獲得了進化的機會，並一步達到火星人的級別。
而中國女性向來也是以改變自己的形體來適應中國男權社會不同歷史時期的性感要求與需求，這也是勤勞賢惠的中國婦女的另一面。
如戰國楚懷王時流行的瘦腰，楚王好細腰、宮中多餓死。
唐朝
